叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
向学非难力学难，未容只作等閒看。六经浩浣宜深索，万象殷繁可静观。
泉未及时那是井，神无完处岂成丹。若云事内俱忘外，张子无劳作订顽。
何时矩作振蒙论并诗一章示余因次其韵一首及作古诗一章复其意。明代。吴琏。 向学非难力学难，未容只作等閒看。六经浩浣宜深索，万象殷繁可静观。泉未及时那是井，神无完处岂成丹。若云事内俱忘外，张子无劳作订顽。
七夕四章 其四。清代。徐骘民。 一宵欢叙别经年，况是鸡声促晓天。分手河梁新月落，女牛应悔作神仙。
雨中寄刘沈二别驾。明代。高启。 漠漠春寒水绕城，谁家可作看花行。一杯不得三人共，二月都能几日晴。梦逐莺声风外断，愁兼草色雨中生。画船载妓南湖上，不似年时放浪情。
左原诗三十二首 其六 卧虎山。宋代。王十朋。 昂然虎踞一原东，回首眈眈气象雄。不放众山随逝水，溪头高卧自威风。
至後入城道中杂兴十首。宋代。杨万里。 长亭阿姥短亭翁，探借桃花作面红。酒熟自尝仍自卖，一生割据醉乡中。