鸣嘤出谷邈难亲,断雁辞行不可群。
论事期期箝在口,逢人頟頟齿穿龈。
乾坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻。
肠断天津邵夫子,东篱掩泪立孤云。
李德迈挽诗。宋代。魏了翁。 鸣嘤出谷邈难亲,断雁辞行不可群。论事期期箝在口,逢人頟頟齿穿龈。乾坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻。肠断天津邵夫子,东篱掩泪立孤云。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽安南国王。元代。黎崱。 当时侍坐谈玄客,今日到门灯照灵。重对画眉魂或返,每看遗稿泪交零。西门旧路花应白,南国新阡草易青。无限越吟招不得,纸钱风急树冥冥。
用钟伴读清明节灯下书怀韵 其三。明代。唐文凤。 乡心归有日,愁思浩无涯。寒食家家雨,清明处处花。细书裁短劄,老泪滴悲笳。望远孤飞鹜,天边伴落霞。
王新建邀集楼船赋谢二首 其一。明代。胡应麟。 幕拥清油近玉除,筵开红拂荐郇厨。侯门是处容弹铗,相府何劳话曳裾。天外欲归辽海鹤,霜前频脍潞河鱼。珠帘十二饶清燕,一枕棋声梦寐馀。
题王孟端画竹。明代。黄仲昭。 九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。兴来为竹写真意,笔端飒飒生凉飔。一枝高拂青霄雾,葛陂神物化龙去。一枝低扫白石苔,缑山仙子乘鸾来。疏影微茫远还碧,颇似潇湘秋月夕。翠色茏葱近更深,又似淇园春雨晴。昔年老可今安在,遗迹流传重千载。山人挥洒更入神,使可见之心亦骇。我家闽山丛竹幽,朅来不见心悠悠。今日披图看风景,分明一段闽山秋。