阁依云谷古今殊，瑞应鹅飞往事无。只欠有无争太极，他年应作小鹅湖。
瑞鹅诗 其二。明代。湛若水。 阁依云谷古今殊，瑞应鹅飞往事无。只欠有无争太极，他年应作小鹅湖。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
郴江百咏并序·话石。宋代。阮阅。 人世哓哓已不根，更堪顽石亦纷纷。何如缄口藏长舌，道路如今已厌闻。
送正知客归省母。宋代。释居简。 拟动归心路已差，直饶归得亦无家。倚门自是难忘母，据令从来不识爷。
疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之 其一。宋代。孙觌。 尘涨迷三鹿，桑枯厌八蚕。徵心浑不见，问疾有谁堪。坐待成风斲，应须立雪参。钦闻第一义，细说后三三。
日本琼林侍者请赞。宋代。释普度。 百丑千拙，无法可说。一个拳头，硬如生铁。放开则日耀扶桑，捏聚则乾坤黯黑。冤家莫兴恶相从，正法眼藏瞎驴灭。