五川流自一川清，一月光分五水明。了意悬知川上叟，从今不必读西铭。
寄五川杨梦羽兵宪。明代。湛若水。 五川流自一川清，一月光分五水明。了意悬知川上叟，从今不必读西铭。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书。南北朝。陶弘景。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
次韵寄乡友 其二。元代。吴当。 风尘冉冉似蓬飘，犹有衡门拥艾萧。锦里几家红叶树，华峰千仞碧云标。晓因童子坡头牧，夕约邻翁谷底樵。秋月春花随地有，归来莫待楚辞招。
司徒杜正献公挽辞二首 其一。宋代。韩维。 旧相论全德，当朝独盛明。一身清比玉，万务倚如衡。正色排群枉，温辞接后生。暂持礼官笔，无以大休声。
次麻竹师孝廉见赠原韵即以书感。清代。彭玉麟。 无复军中唤史都，空留余恨失吞吴。只缘竖子无长策，不是彭郎误小姑。大纛高牙看无引，奔狼突豕任长驱。唾壶击碎寻常事，一日愁浇酒百壶。
过金鱼池 其一。清代。戴亨。 暮春偕道侣，春服试初成。经雨林花色，衔泥水燕情。野风吹面暖，岚气傍衣生。浴咏思前哲，遥遥结远盟。