有心不在渔,纵渔亦无心。所以直钩子,心与寒潭深。
无心亦无弦,吾以忘吾琴。
题心渔为钱洪甫乃尊。明代。湛若水。 有心不在渔,纵渔亦无心。所以直钩子,心与寒潭深。无心亦无弦,吾以忘吾琴。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
昭君怨。明代。陈继儒。 记得东坡老叟,莫负清明重九。今日正重阳,菊花黄。花插满头归去,落日前村枫树。树里唱歌声,钓渔人。
次会再和。宋代。杜范。 古殿后多竹,虚檐前可床。炎歊於此却,胸次要人当。自足萧萧意,时来细细香。曲肱无一事,闲为属诗忙。
马城。宋代。吕午。 老子西城住,今踰十载期。栽花成茂树,种柳长高枝。移接从渠巧,誇传到处知。担头挑卖去,一一是趋时。
寄旧友二首 其二。宋代。宋伯仁。 微官宁得似穷儒,俛首逢迎气不舒。便是伐薪能煮海,何如烧叶自观书。半蓬寒雨苕溪酒,一线西风震泽鱼。但得此身无系束,江南有地著顽疏。
新邑。明代。黎民表。 本意通茅箐,谁知摧钓舟。野田荒䆉稏,山木叫钩辀。转饷悬孤戍,开边实隐忧。槎头成稳坐,浮海任悠悠。
武夷歌。宋代。白玉蟾。 天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。翰墨罗列兮因之生兴,廪石高貯兮可以忘饥。红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。