我或抱荆璞，人或誇燕石。非不诬此石，向人难历历。
历历恐伤明，明者当自识。
赠吾廷介致仕归开化诗四首 其二。明代。湛若水。 我或抱荆璞，人或誇燕石。非不诬此石，向人难历历。历历恐伤明，明者当自识。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
光宅寺。宋代。王安石。 翛然光宅淮之阴，扶舆独来止中林。千秋锺梵已变响，十亩桑竹空成阴。昔人倨堂有妙理，高座翳绕天花深。红葵紫苋复满眼，往事无迹难追寻。
临江仙。宋代。刘一止。 台上风光浓欲滴，傍阑芳桂阴成。乱山相对长官青。琢诗能句好，举酒见心倾。团扇不应秋后弃，几年仁惠风行。渭城柳色若为情。一尊松竹底，三唱和秋声。
夏夜山中偶成。元代。吴景奎。 山气空濛暑气收，南箕落落月如钩。松涛忽卷三更雨，林籁俄惊六月秋。破瓮从他中夜舞，敝裘怜我少年游。夜来起坐空长叹，生不成名已白头。
夜过白云话别 其三。宋代。张镇孙。 日乾夕惕自惺惺，切实工夫在性情。千古相传真要法，圣贤元共此心灵。
奉和御製墨歌。宋代。夏竦。 昔造图书兮纪方志，铅黄丹漆兮初为贵。后世增华兮迈昔贤，松烟布色兮明且妍。一枝均赐官仪备，九子分形吉礼全。寫功咏德盈缃帙，体物缘情遍绮笺。阴山潜璞兮琢金池，相须艺圃兮事攸宜。湘川青管兮束圆锋，并列璇台兮用本同。垂大训，述微言，孔墨之教兮长存。腾藻翰，赞仪形，渊云之妙兮惟精。上圣敦仁崇俭约，厥篚珍奇诏皆却。唯许隃糜岁贡臻，式彰文德化生民。