十八滩穷十八叹，危途历尽此登临。天地笑歌乃何意，储潭潭水不如深。
登储潭庙临潭水观大树二首 其一。明代。湛若水。 十八滩穷十八叹，危途历尽此登临。天地笑歌乃何意，储潭潭水不如深。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
閒步。宋代。刘黻。 出门俱寂寞，短褐步东皋。语简反疑傲，诗枯亦近骚。水轮寒碓急，山寨晚烟高。邈矣飞来雁，令人赋折刀。
借书四首 其二。明代。释函可。 上下几千载，治乱非一途。或时草木欣，日月光庭除。或时鬼神哭，阴雾惨不舒。古笑我亦笑，古吁我亦吁。哀乐岂有常，掩卷乃寂如。始知得与失，古今只须臾。我心本洞然，天地还清虚。
豫让桥。清代。龚景瀚。 志士各有立，处死焉能同。当时百里奚，亦不殉虞公。况复晋君在，虚器拥宫中。智氏非其主，安得云效忠。士为知己死，朋友理尚通。荣枯不改节，此事固足风。若云君臣义，天地相始终。宁论知不知，报施说亦穷。厉叔虽慷慨，愤怼非靖共。一死良为难，惜哉言不衷。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其三。明代。董其昌。 指顾风雷号令严，舟师一一应韬钤。居然鞭石桥初合，底事燃犀怪不潜。日射大荒明组练，烟消长岛晏闾阎。即今拊髀勤当宁，九牧何人将略兼。