谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。
安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民生，义以宜民利。
利成如万物，生聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。
问之何能然？仁义乃兼至。
赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义。明代。湛若水。 谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民生，义以宜民利。利成如万物，生聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。问之何能然？仁义乃兼至。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题苦竹寺海棠洞三首 其三。宋代。王之道。 一径封苔知雨足，贰车行县昔时迁。对花啜茗思春日，拂拭新诗益怅然。
往来道中漫兴 其六。明代。顾璘。 晴峰早布雪迎人，归路仍飘雨浥尘。地主莫言乘暇日，山灵真为借佳辰。穷高一览乾坤小，志怪初惊耳目新。信道宣尼登泰岳，吴门白马望皆真。
张三馆有前岁赴举时题字处作 其一。宋代。刘敞。 羁旅关东来献书，还曾题柱宿匡庐。自知不及相如健，重到曾无驾驷车。
晚至沙塘。元代。范梈。 风雨病屡涉，烟山知几重？平湖番近服，大邑艾遗封。受粟常惭吏，看花正闵农。周原已遍度，明旦复何从？