念念无生自入微,瓶中米尽腹中饥。夜深月下敲门急,道者蕉溪托钵归。
松岩杂言 其二。明代。无愠。 念念无生自入微,瓶中米尽腹中饥。夜深月下敲门急,道者蕉溪托钵归。
(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。 ...
无愠。 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
花朝宴集。清代。杜诏。 旧游零落复新知,不放伤春到牧之。一笑岂云无觅处,百花多在未开时。金铃小系香仍浅,羯鼓高催信较迟。共是软红尘里客,薄寒消得酒盈卮。
再用韵三首。宋代。裘万顷。 疎梅元自映疎篁,谁把璚瑶特地妆。雪后园林应更好,却输和靖在钱塘。
东黄水部孟修并乞其绘事。明代。胡应麟。 才名江夏世无双,耆旧襄阳接姓庞。兴里烟岚流彩笔,吟边云日弄纱窗。鸿冥大泽心长远,驷逐中原意已降。识面长安吟晚暮,烂烧红烛醉银缸。
闲居寄包何。唐代。钱起。 去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。佳期碧天末,惆怅紫兰芳。
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。