兴到展书谈舜禹,倦来拂枕卧烟霞。个中无限悠然趣,绝胜霜台晓放衙。
下皋杂咏 其十六。明代。黄仲昭。 兴到展书谈舜禹,倦来拂枕卧烟霞。个中无限悠然趣,绝胜霜台晓放衙。
(1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。 ...
黄仲昭。 (1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 早年困胡虏,惊痛失方寸。居常虽勉勉,临事輙闷闷。作字每误墨,裁诗或失韵。老来疾益侵,薾然谁可论。
喜凉。唐代。韩偓。 炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴乾坤浊,一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
大道之行也。两汉。佚名。 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(矜 同:鳏)
夜坐别彭子。明代。袁宏道。 寂历严更漏,凄其旅客情。倾肠谈近事,屈指数游程。寒气冲筵入,乡心冒酒生。经年事奔走,名利一无成。