奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖朗读闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖。唐代。韩愈。 闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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伤胡二。宋代。刘敞。 人生期百龄，子适四之一。人仕期万石，子适升斗秩。禀灵甚纯粹，守道复贞吉。无负于神明，如何有仓猝。虽登爵一命，亦治邑千室。名竟未达君，泽亦不被物。鬼神莽无状，天道眇难诘。冥冥九原深，永与颜贾匹。
长亭怨慢 初夏用姜白石韵。清代。王策。 恰一夜、雨收濛絮。清到南轩，见山窗户。掠水捎烟，燕雏轻俊，已如许。学人憔悴，算只有、芭蕉树。捲恨不成花，孤负了、东风来此。帘暮。向晚香寒处。闷把残葩细数。朱楼望远，应懊悔、金鞭轻付。念乡园、已入梅天，央鸠舌、催晴作主。莫多放暗阴，蒸黦绣衫红缕。
静轩。宋代。吕本中。 纷纷逐人行，扰扰与事竞。不知一世间，能得几人静。公今默无语，种种以静胜。人来漫相接，事至聊复应。开轩道院旁，足以补我病。日高公事散，转与静相称。千载师盖公，此理久已證。炉烟袅晴窗，松声韵钟磬。簿书勿勤来，公方在禅定。
论诗三十首·其十。金朝。元好问。 排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。
过牛伏岭。元代。舒頔。 牛伏岭高高且远，崎岖羊肠路百转。仲冬跋涉汗流浆，每叹时危历艰险。阴厓惨惨生悲风，极目四顾山巃嵸。人生能着几两屐，踪迹不异无根蓬。我家居山南，别业寄山北。群凶势纵横，往返苦行役。山中天气温如春，绝壁遥见梅花新。梅花年年见春色，不见多少行路人。