之。余意古松之散在天地间，其拄青天而蔽厚地者，可以数计周知。欲合而处之，不可得也。作问松
天下老松有数，人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。
为向此公传语，却教老子随缘。龙盘虑踞负青天。岂若吾身亲见。
西江月。宋代。汪莘。 之。余意古松之散在天地间，其拄青天而蔽厚地者，可以数计周知。欲合而处之，不可得也。作问松天下老松有数，人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。为向此公传语，却教老子随缘。龙盘虑踞负青天。岂若吾身亲见。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
和微之十七与君别及陇月花枝之咏。唐代。白居易。 别时十七今头白，恼乱君心三十年。垂老休吟花月句，恐君更结后身缘。
相和歌辞。王昭君。唐代。皎然。 自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。黄金不买汉宫貌，青冢空埋胡地魂。
巡社纪事。清代。谭垣。 夙驾淡溪东，遥指搭楼路。曲涧架小桥，红英冒绿树。社厝隐云林，笆篱深深护。堂中列图鼎，典则犹可数。帝德浃雕题，覆育时煦妪。番黎沾化久，爱戴深且固。童子四五人，能诵诗书句。咨询实可欣，奖劝不妨屡。众番亦欣然，笑请轩车驻。
送陈景初金陵持服举族贫病烦君药石之功。宋代。王安石。 举族贫兼病，烦君药石功。长安何日到，一一问归鸿。
青铜香鸭诗。宋代。周端臣。 谁把工夫巧铸成，铜青依绿绿毛轻。自归骚客文房后，无复王孙金弹惊。沙觜莫追荐苇暖，灰心聊吐蕙兰清。回头却笑江湖伴，多少遭烹为不鸣。