敢云效古昔，亦负客中春。贱极似成傲，愁多不为贫。
嗒然堪丧我，竟欲属何人。所喜门前石，长吟不见嗔。
白衣庵新居 其五。明代。释今无。 敢云效古昔，亦负客中春。贱极似成傲，愁多不为贫。嗒然堪丧我，竟欲属何人。所喜门前石，长吟不见嗔。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题崔庄庵壁。宋代。姚勉。 碧潭见说有龙蟠，万里沧溟气欲吞。此去风雷轰蛰起，大施霖雨霈乾坤。
虚皇坛月下闻笙。宋代。武衍。 何人吹动玉笙攒，天阔风高桂殿寒。聋轧五云飞不去，夜深和鹤落瑶坛。
道出南浦见萧子庄十首 其九。宋代。陈渊。 斯文初不间衡茅，但有玄经岂患嘲。骐骥从他千里足，鹪鹩容我一枝巢。
送黎有道远游。明代。李孙宸。 最怜物外侣，磊落几如君。生计馀诗卷，行踪半水云。无心恋瓮牖，有路出尘氛。一别家山去，音书何处闻。
咏怀四首 其二。清代。马仲琛。 我生原杳杳，挺然铸此形。大冶陶万物，我亦邀仙灵。有才贵适用，何取穷一经。边庭羽檄驰，秦塞聚飞蝇。皎皎白日丽，天际阴霏兴。何不拥长帚，直入斗间横。一扫风尘色，万里浮云平。终军当弱岁，长啸效明廷。窃慕古人志，无路请长缨。