上书裘尚黑，作宦帐先红。道德传前辈，文章教巨工。
山寒官路阔，心静玉堂空。老我相期意，依依在此中。
梁孝廉画石教授寿康。明代。释今无。 上书裘尚黑，作宦帐先红。道德传前辈，文章教巨工。山寒官路阔，心静玉堂空。老我相期意，依依在此中。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
言志。唐代。韩湘。 青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同去看仙葩。
赞三宝。宋代。释印肃。 圆光应现无心物，大地山河恰似无。骊珠一颗非非相，信者权将作画图。
曹溪道中二首 其二。明代。何吾驺。 夙昔怀真秘，褰帷访路微。一机原不二，是了更何非。山即毗卢帽，云如坏色衣。天开能祖意，漫语道南归。
东楼联句。明代。萧显。 临池老肘挥柔翰，点缀深惭墨与丹。妙到钟王真未易，饮兼文字古犹难。溪云过槛蛟龙近，海宇当楼眼界宽。一曲清歌时送酒，倩谁移入画图看。
赠饶白雪教谕摄怀安尹。元代。杨维桢。 几年避地客天涯，岊水东边曾卜家。乐与诸生谈俎豆，闲从父老问桑麻。兵前坤轴延秦火，乱后天河断汉槎。仅有蓝田文学椽，摄官不忍剥疮痂。