贤母何曾死,馨香百代存。诗书无内外,烈节有儿孙。
举案人何往,旌闾事更尊。予从青史后,欲吊愧无言。
林太君节烈诗。明代。释今无。 贤母何曾死,馨香百代存。诗书无内外,烈节有儿孙。举案人何往,旌闾事更尊。予从青史后,欲吊愧无言。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
挽张文襄师三首 其三。清代。曾习经。 太息吾焉放,天乎不慭遗。他时曾侍坐,斯道要安之。直接研经室,应崇岭学祠。向来香一瓣,宁止为恩私。
广教寺涌翠阁。宋代。孙觌。 高甍缥渺冠曾巅,一握孤云尺五天。试向堂前参翠柏,要看地底出青莲。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。 春以喻母慈,慈深春不如。儿欲答母恩,恩重答无余。华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。雨田自种晴田收,好是天留答春处。
使日杂诗 其十三。清代。郑孝胥。 松径通天暗入林,两峰离立意何深。白云虚度岩腰过,似有微行出岫心。
踏莎行。宋代。欧阳修。 雨霁风光,春分天气,千花百卉争明媚。画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。薜荔依墙,莓苔满地,青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心来,无言敛皱眉山翠。