明月流光碧海宽，大千入手只如丸。雄才自得灵山气，不羡仙人有大丹。
赠吴梅梁 其三。明代。释今无。 明月流光碧海宽，大千入手只如丸。雄才自得灵山气，不羡仙人有大丹。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
北窗病起。宋代。陆游。 一饥可忍万缘轻，况复幽窗疾渐平。更事天公终赏识，欺人鬼子漫纵横。道边尘起频障扇，门外波清剩濯缨。不为褊心憎薄俗，客星祠下是归程。
哭京兆庞尹。唐代。马戴。 神州丧贤尹，父老泣关中。未尽群生愿，才留及物功。清光沉皎月，素业振遗风。履迹莓苔掩，珂声紫陌空。从来受知者，会葬汉陵东。
夜酌问菊因忆方山人。明代。陶益。 木叶今萧瑟，霜花近若何。樽前留一醉，篱下拟重过。剪烛幽怀切，敲棋逸兴多。招邀不相及，高士在岷峨。
长沙竹枝歌（十首）。明代。李东阳。 马殷宫前红水流，定王台下暮云收。有井犹名贾太傅，无人不祭李潭州。
九日闻诸子登高诗以寄之。清代。李锴。 九月九日秋气深，天涯有客共登临。可能一畅迷离眼，但恐徒伤迟暮心。上国穷檐仍旅食，高江渔唱失乡音。倦游司马尤无赖，四壁萧然渴病侵。