山水各宗支,结构分百脉。向背意态殊,风土因之隔。
于人何亲疏,适意成主客。昔我避乱初,小筑公山侧。
百家饮一泉,邻果任饱吃。人面或万状,性情无两格。
古姓聚为村,樵采名叔伯。午后始开门,槐花深一尺。
东庄杂咏 其一。清代。吕留良。 山水各宗支,结构分百脉。向背意态殊,风土因之隔。于人何亲疏,适意成主客。昔我避乱初,小筑公山侧。百家饮一泉,邻果任饱吃。人面或万状,性情无两格。古姓聚为村,樵采名叔伯。午后始开门,槐花深一尺。
元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良著述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。 ...
吕留良。 元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良著述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
代贫贱苦愁行。南北朝。鲍照。 湮没虽死悲。贫苦即生剧。长叹至天晓。愁苦穷日夕。盛颜当少歇。鬓发先老白。亲友四面绝。朋知断三益。空庭惭树萱。药饵愧过客。贫年忘日时。黯颜就人惜。俄顷不相酬。恧怩面已赤。或以一金恨。便成百年隙。心为千条计。事未见一获。运圮津涂塞。遂转死沟洫。以此穷百年。不如还窀穸。
东西二林寺 其一。宋代。沈与求。 湓浦维舟访梵宫,香炉峰下暂从容。重来不为二林景,永远禅师有旧踪。
送郝道□。元代。朱德润。 长江日夜向东流,送子西津晓渡头。却忆望京楼下路,一宵风雨酿新秋。
分菊。明代。卢龙云。 种菊依檐下,曾经两度秋。根移新雨润,叶美早春柔。生意从今达,群芳羡独幽。三年居此地,更为晚花留。
寄怀韬仲秣陵并促归骑 其一。明代。王彦泓。 春光漂荡别离天,心似游丝百尺牵。见说人归归雁后,那堪泪落落花前。南都翠黛宜为史,北里红笺定几篇。争似碧窗银烛夜,月痕依约话缠绵。