贼兵如入无人境,村落多为失主民。束手待看台领破,班超介子果何人?
野史口号碑四十四首 其三十九。清代。刘鹗。 贼兵如入无人境,村落多为失主民。束手待看台领破,班超介子果何人?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
后秋兴八首庚子十月望日 其三。清代。钱谦益。 开元三叶正流晖,桂社梧封应紫微。追急稻畦鸠杖指,寝甘榕殿鸟工飞。五铢当复神咸许,十世将兴帝不违。日角共传如烈祖,遐方遥喜御容肥。
石姥晴云。明代。魏时敏。 晓霁云飞湿,山高鸟度迟。客登石姥岭,人祷偃王祠。岚气分晴霭,林光淡碧滋。何年一临眺,磨石醉题诗。
题竹赠表兄徐齐纨庾使南归。明代。吴希贤。 银床风起雪梦酣,鹧鸪日暮啼江南。江南秋意满林坞,天仙握佩云毵毵。绶溪孙子壶南住,平生剩有潇湘趣。翠袖年来别恨多,且拾琴书赋归去。故园到日秋色阑,相看喜有青琅玕。珊瑚石畔坐凉月,自把瑶笙招紫鸾。泠泠高兴不可极,人在瀛洲正相忆。清风三径莫教荒,会卜他年来借宅。
会魏夫人席上 其五 “山”字韵。宋代。朱淑真。 烛光影里粉姿闲,一点愁侵两点山。不怕带他下燕炉,无言相逐省弓弯。
伯循和石堂后二首复依韵 其二。宋代。陈普。 棹歌一唱醒群迷,先有胸中九曲溪。仁智之真常莹彻,过门不入亦山栖。