春来农事及,雨过田水满。呼童具犁锄,耕作趁春暖。
但愿黍稷稔,客至得相款。此外复何求?读书识吾短。
浮云道院诗二十二首,并引 其八。清代。刘鹗。 春来农事及,雨过田水满。呼童具犁锄,耕作趁春暖。但愿黍稷稔,客至得相款。此外复何求?读书识吾短。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
开元宫。元代。黄溍。 谁使藏舟一夕移,红楼翠幕未全非。曾闻帝子乘鸾去,疑有仙人化鹤归。烟径月明瑶草歇,石坛露冷碧桃稀。赤栏桥畔多时立,闲看杨花作雪飞。
山丹已盛。宋代。林希逸。 夏半葵榴亦顿空,临池还未见芙蓉。花神也念翁岑寂,数本山丹著意红。
酬赵西里游虎丘 其一。宋代。释居简。 相携上郁峨,舟似叶随波。寺压秋痕瘦,云沉古迹多。远舒高处望,清递隔船歌。尽写吴中胜,新吟细濯磨。
南还答汪公干兼别京中同好 其一。明代。区大枢。 余驾远行迈,将归南海南。感叹二三子,缱绻不能堪。五载客京华,出入必见参。何期一朝别,分飞各异骖。无以长相思,少原有遗簪。
青冢黄昏,白云千载。江山不落文章外。未缘孟子鹿门篇,庞公栖隐应何在。
断碣苔封,才名沙汰。履綦晦昧谁当怪。吾曹合是欠诗人,茶坡寂寞求收债。
踏莎行 易均室在城固发见湖南诗人。近现代。章士钊。 青冢黄昏,白云千载。江山不落文章外。未缘孟子鹿门篇,庞公栖隐应何在。断碣苔封,才名沙汰。履綦晦昧谁当怪。吾曹合是欠诗人,茶坡寂寞求收债。