客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。
倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。
尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
偶题。清代。刘鹗。 客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
晋陵罢任寓居,依韵和陈锐秀才见寄。唐代。李中。 掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。济物未能伸一术,敢于明代爱青山。
题赠然镜潭。金朝。李龏。 象圜非假铸,湛湛一泓深。独露古今体,静涵天地心。月沉声不响,云晦影无侵。定起何人会,鱼龙识梵音。
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载。宋代。黄庭坚。 古人有成言,岁暮于吾子。斧挥郢人鼻,琴即锺期耳。新诗凌建安,高论到正始。徒言参隔辰,未负石投水。
送大机上白云 其一。元代。王冕。 水月池头屋,曾同听雨来。故缘经岁别,又过几花开。且尔酬诗债,深惭乏茗杯。明朝出西郭,离思不堪裁。
挂席过鄱阳 癸酉北征之作。明代。郭之奇。 挂席过鄱阳,匡庐压湖内。舟行二十日,一与名山对。弥旬风雨调,及此霁光贷。陵峦宿浮阴,绝顶舒叆叇。豁然峙澄流,近遥有馀态。出自珠玑口,苍然青壁块。倏忽暂逢迎,历历诸峰剀。插石拂层穹,积林吞众薆。紫氛生其上,将无白日碍。下飞瀑布泉,潈射奔空溃。洒落云天珠,势向扁舟碎。举头一挹之,烟颜坐可靧。而我览胜怀,初符宿所爱。敢云默祝开,晴明我适逮。虽云望中游,眼到身应在。云间意自清,尘外胸无退。灵秀远相披,况与明湖载。因知造物奇,以湖作山配。二三百里中,依依如襟佩。横侧一舟行,千岭争向背。日暮征帆遥,杳然波上黛。