【子集下】【卜部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画
〔古文〕《集韻》如蒸切,音仍。《說文》驚聲也。《玉篇》作,往也。通作辸。
|nǎi【子集下】【卜部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画
〔古文〕《集韻》如蒸切,音仍。《說文》驚聲也。《玉篇》作,往也。通作辸。
|【子集下】【卜部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画
〔古文〕《集韻》如蒸切,音仍。《說文》驚聲也。《玉篇》作,往也。通作辸。
【卷五】【乃部】
驚聲也。从乃省,西聲。籀文不省。或曰,往也。讀若仍。,古文。如乘切〖注〗臣鉉等曰:西非聲。未詳。
()驚聲也。从弓省。卤聲。卤聲宋本作西聲。不誤。趙鈔及俗刻作鹵聲。誤甚。从弓省者、从弓而未盡其曲折也。卤者、籒文西字。以西爲聲也。鍇本作从乃、卤省聲。非是。驚聲者、驚訝之聲。與乃字音義俱別。詩書史漢發語多用此字作迺。而流俗多改爲乃。按釋詁曰。仍迺侯乃也。以乃釋迺。則本非一字可知矣。西聲則古音當在十三部。古音西讀如詵。又讀如仙。籒文不省。按此五字疑有誤。當作卤籒文?。說文之通例如此。或曰、逗。鍇作隨非。往也。玄應書三引倉頡篇迺、往也。讀若仍。如乗切。按此三字不在卤聲之下而系於此。是或說往義之音則然也。仍孕字皆乃聲。一部與六部合音也。讀若仍。則謂从卤乃省聲。或說與前說迥異。今人迺讀乃。與或說相近。