动词

(1) (形声。从言，甬(yǒng)声。本义：背诵、朗读)

(2) 同本义

诵，讽也。——《说文》。徐锴曰：“临文为诵。”

兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”

春诵夏弦。——《礼记·文王世子》

宴居有师工之诵。——《国语·楚语》

子路终身诵之。——《论语·子罕》

十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 又如：熟读成诵；过目成诵；背诵；诵经；记诵(默记和背诵)；诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜)；诵咏(诵读吟咏)；诵诗(诵读《诗经》)；诵说(诵读解说)；诵数(诵读熟习经书)；诵谏(诵读诗歌以作为劝戒)；诵忆(背诵并记住)；诵号(高声诵经)

(4) 述说，发表详细内容

聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》

王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》

(5) 通“颂”。颂扬

本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》

使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》

垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》

(6) 又如：诵德(颂功。颂扬功德)；诵法(称颂效法)；诵烈(颂扬功业)

(7) 通“讼”。公开

平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》

(8) 又如：诵言(公然言说)

(9) 以婉言、隐语讽谏 。如：诵言(讽劝自己的言语)；诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)

名词

诗篇

吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

誦【酉集上】【言部】 康熙筆画：14画，部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切，音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷，以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經，止息則誦習之。

又《廣雅》論也，言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。《註》誦，說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志，以沃朕心。《註》誦，言也。

又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。

又《晉語》惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。

又官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。

又鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。

又通作訟。詳訟字註。

又叶侯容切，音慵。《詩·小雅》家父作誦，以究王訩。

又叶牆容切，音從。《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。

说文解字

誦【卷三】【言部】

諷也。从言甬聲。似用切

说文解字注

（誦）諷也。从言。甬聲。似用切。九部。

◎ 粤语：zung6