1、子非鱼，安知鱼之乐？
2、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
3、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
4、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
6、以天下为沉浊，不可与庄语。
7、人有八疵，事有四患，不可不察也。
8、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
9、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。
10、人能虚己以游世，其孰能害之！
11、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
12、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
13、以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也。
14、天与地卑，山与泽平。
15、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。
16、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
17、擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。
18、虚者，心斋也。
19、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
20、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
21、独善其身者，难成大事。
22、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
23、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送。吾葬具岂不备邪？
24、通于一而万事毕。
25、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
26、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
27、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
28、尾生抱柱，至死方休。
29、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
30、泛爱万物，天地一体也。
31、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
32、节饮食以养胃，多读书以养胆。
33、彼亦一是非，此亦一是非。
34、相与于无相与，相为于无相为。
35、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
36、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
37、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
38、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
39、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
40、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
41、无有所将，无有所迎。
42、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
43、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
44、无听之以耳，而听之以心。
45、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。
46、同类相从，同声相应，固天理也。
47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
48、日方中方睨，物方生方死。
49、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
50、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。
51、不忘其所始，不求其所终。
52、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
53、谋无主则困，事无备则废。
54、众人重利，廉士重名。
55、其耆欲深者，其天机浅。
56、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
57、臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。
58、汝非吾，焉知吾思。
59、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
60、以天下为之笼，则雀无所逃。
61、凡人心险于山川，难于知天。
62、鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
63、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
64、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
65、相视而笑，莫逆于心。
66、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
67、农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
68、德无不容，仁也。
69、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
70、哀莫大于心死，而人死亦次之。
71、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
72、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
73、从心所欲，顺理而行。
74、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
75、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
76、用管窥天，用锥指地。
77、礼义法度者，应时而变者也。
78、天地与我并存，万物与我为一。
79、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
80、为事逆之则败，顺之则成。
81、吾生也有涯，而知也无涯。
82、爱人利物之谓仁。释义：爱护人民，力求有利于人民。
83、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
84、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
85、无厚不可积也，其大千里。
86、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
87、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
88、至乐无乐，至誉无誉。
89、莫逆于心，遂相与友。
90、以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
91、得鱼而忘荃，得意而忘言。
92、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
93、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
94、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
95、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
96、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
97、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。
98、鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
99、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
100、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
101、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
102、庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。
103、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
104、白玉不毁，孰为珪璋。
105、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
106、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
107、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
108、世俗之人皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。
109、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
110、无为为之之谓天，无为言之之谓德。
111、夫子步亦步，夫子趋亦趋。
112、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。
113、好面誉人者，亦好背而毁之。
114、无用之用，方为大用。
115、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
116、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
117、饱食而遨游，泛若不系之舟。
118、通天下一气耳。
119、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
120、薪尽火传，不知其尽。
121、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
122、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
123、安时而处顺，哀乐不能入也。
124、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
125、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
126、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
127、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
128、朴素而天下莫能与之争美。
1.安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。
2.悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
3.悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。
4.沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
5.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
6.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
7.芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
8.苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
9.何昔日之芳草兮，今直为萧艾也吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
10.老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为?
11.留灵修兮?忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
12.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
13.宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
14.入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，喜莫喜兮新相知。
15.若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。
16.善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。
17.涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
18.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
19.圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。
20.时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使?雨兮洒尘。
21.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
22.思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
23.思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。
24.微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
25.惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。
26.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
27.羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？
28.心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
29.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
30.已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
31.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
32.与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。
33.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
34.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
35.愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
36.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
37.众鸟皆有所登?兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
《楚辞》中经典的句子
1.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
2.岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;虽萎绝其亦何伤兮，哀总芳之芜秽。
3.余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
4.虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
5.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
6.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
7.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
9.思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。
10.及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
11.何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
12.涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
13.已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
14.时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
15.老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为?
16.入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，喜莫喜兮新相知。
17.留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
《楚辞》中绝美的句子
1.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
2.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
3. 思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。
4. 苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
5. 与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。
6. 思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
7. 善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。
8. 惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。
9. 宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
10. 芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
11. 愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
12. 微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
13. 圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。
14. 安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。
15. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
16. 众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
17. 食不偷而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
《楚辞》中的
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
2.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
3.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
4.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
5.沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
6.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
7.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
8.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》
9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
11.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
12.尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
13.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
14.善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
15.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
16.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
17.搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
18.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》
19.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
20.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》
