1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
52、读经固然好，读心更重要。
53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
61、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。
84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
85、让别人一步，实际上是让自己一步。
86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
95、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
96、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。
97、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
99、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
100、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
履净法界
护胜善根
去实不去
生决定生
人间佛地
世外人家
入深法界
获胜善根
入一切智
升无上堂
入真实慧
得坚固身
入诸佛位
至涅槃城
三心彻悟
一念回光
善悟无碍
永得大安
舍离众恼
成就佛身
深入佛智
得预法流
甚深功德
无上清凉
升无上道
得正法流
生命是缘
存在即佛
受出家戒
发菩提心
说甚深法
升无上堂
所行无碍
以法自娱
体解大道
饶益众生
天台教观
普摄群机
往生极乐
超脱红尘
维善为宝
无欲则刚
行修于乱
性磨于利
言深不传
行极反异
永持梵行
勤修善根
月明如昼
色即是空
证菩提道
得坚固身
至法彼岸
长佛善根
众德悉具
大悲所熏
住深法性
得上善根
庄严国土
利乐有情
安住平等相
广发大悲心
安住真如地
普照智慧灯
百福庄严相
一心安乐行
本来无二语
何处有单传
本来无一物
何处觅三心
本来心是佛
究竟我为谁
碧螺澄法雨
绿树荫清泉
遍知一切法
为世大明灯
不伐有巢树
多移无主花
不敢牵牛鼻
还须据虎头
不歌皮袋子
要咬铁馒头
不可得思议
如何获圆通
不陟高寒处
安知天地宽
惭愧为深堑
智慧如金刚
禅林心常踱
贝叶意时读
禅林心神隐
灵泉意气通
禅心澄水月
法鼓聚龙鱼
禅意庭前柏
诗情雪里梅
长养功德藏
具足智慧身
长养智慧树
开发菩提门
常持清净戒
应生欢喜心
常获诸佛法
恒涂净戒香
常乐寂静法
而行慈悲心
常为佛所护
但以智可知
常饮法甘露
安住宝莲华
常住于寂静
而有深慈悲
成就此功德
早种诸善根
成就功德海
具足智慧身
持戒不放逸
了身如虚空
持戒到彼岸
说法度众生
崇寿前朝寺
栖心古道场
除灭世间想
了达诸法空
除灭虚妄倒
具足智慧明
处尘能不染
学道有何难
处世而不住
见心无所生
春山含祖意
秋月印禅心
慈悲甚弥广
智慧不可量
慈悲依智慧
清净如虚空
此间阿刺刺
何处不闻闻
大慈念一切
慧光照十方
大道归自然
法相生如来
大悟本无言
真禅岂有径
大愿悉成佛
百福自庄严
但知不借借
何用纳些些
当到功德岸
普出爱欲泥
当令众生喜
能报大师恩
当令诸佛喜
普顺众生心
当示于正道
普摄诸群生
当为世依救
普放智光明
当修功德海
永离贪著心
当知法无我
应以戒为师
当知心是佛
惟爱道为师
当知心是佛
常以戒为师
到佛功德岸
为世大明灯
到佛功德岸
照世圆满灯
到江吴地尽
隔岸越山多
得授菩提记
安住广大心
登菩提之道
入解脱之门
定光澄月相
慧海涌潮音
度脱众生海
满足大愿云
而无众生想
常行大慈心
二边皆舍离
一念得菩提
发心求正觉
忘己济群生
法法何曾法
林林不是林
法界无分别
佛智同虚空
法身千嶂月
闻性一声钟
法云雨甘露
净戒为涂香
方便行于世
寂静调其心
风来花拜佛
云去树参天
风云观世态
水月证禅心
逢人觅佳句
对境话禅机
佛从何处觅
道在此中求
佛法谈三世
人生梦一场
佛缘只可遇
真如岂能求
高峰停落日
流水和疏钟
个中无前路
当下有全提
根深即果茂
源远而流长
供佛令欢喜
知身如虚空
谷静风声细
门空鸟语稀
观察真实义
建立智慧幢
观佛无厌足
闻法悉受持
观色如聚沫
持戒为妙香
观身本无我
念佛乃是谁
归元无二路
方便有多门
合掌存禅悦
洗心仗智泉
湖山供啸傲
风月助吟哦
花含春意洽
石戴古皱奇
慧眼见一切
妙音满十方
击无上法鼓
利一切世间
即发弘誓愿
普放净光明
疾入大智海
当听妙法云
既无心意识
那有去来今
见无相之相
论不空之空
健行乾不息
逊志益无疆
皆以无为法
当生如是心
解彼真实性
得佛智慧光
锦囊包粪橛
茅户挂珠帘
精勤持净戒
慈悲度众生
净地何须扫
空门不用关
境寂闻天籁
心空转法轮
静念千声佛
闲看数卷经
静神能养气
学佛可修心
具一切功德
得无上菩提
具诸功德藏
起大慈悲心
据令由来险
投机不在多
客影云边去
僧语松下来
空门随客缘
钟声入佛心
冷冷清清雪
茫茫渺渺峰
离闇趣明正
除热得清凉
离一切分别
得无上菩提
立志如大山
种德若深海
丽华庄宝相
湛日朗心珠
两浙三摩地
四明选佛场
了了无遮念
空空不染心
了世皆如梦
见心无所生
令除烦恼热
悉发菩提心
梦幻元无壳
虚空亦是尘
面前无铁壁
脑后有金钟
妙智清净日
大悲圆满轮
灭除一切苦
圆满无上悲
灭诸烦恼患
放大清净光
莫看仙人扇
须抛自己梭
能成平等智
恒起大愿心
能灭众生苦
为兴大法云
能说真实义
为观智慧灯
能随诸佛教
普顺众生心
能消诸渴爱
当作世光明
能与清净眼
为现智慧灯
平等观诸法
悲心救世间
瓶中杨柳绿
座下莲花香
破诸烦恼障
照以智慧光
蒲牢鸣百八
座梦醒三千
普入于法界
开悟诸群生
普雨润大地
如月行虚空
其心大欢喜
于世起慈悲
其心得安隐
有苦皆灭除
其心无染著
如法而了知
其心无所著
诸佛常现前
其心无厌倦
于世起慈悲
乾坤容我静
名利任人忙
樵语落红叶
经声留白云
亲近善知识
回向大菩提
勤修戒定慧
息灭贪瞋痴
情将物外适
道与古人期
泉声得清净
山色观庄严
饶益一切众
圆满无上慈
人过大佛寺
客上天然居
人过大佛寺
寺佛大过人
如风游虚空
所行无障碍
如梦不真实
舍我而修行
入一切智藏
度无量众生
入于真实境
照以智慧光
三思过有限
一笑益无垠
僧心共佛老
人情随财浓
山高流水远
寺古白云深
山河天眼里
世界法身中
山行天地气
水藏日月光
山中藏古寺
门外尽劳人
善入音声海
坚住菩提心
舍慢持净界
以法化众生
身自持净戒
我常修大慈
深入智慧海
普游解脱门
甚深智境界
无碍妙光明
诗意窗前月
禅心雨后山
石上留天语
钟声洗佛心
时时能修行
处处可成佛
是不响山谷
非有相道场
是僧皆佛印
无客不东坡
是一原非一
无为便有为
树色浮空翠
花香入阁清
水净月孤圆
山空云自在
水清鱼可数
恬静色皆空
水绕禅窗静
花开佛国香
思议莫能及
光明无有边
寺古烟常锁
僧老语多奇
寺空叶落紧
云深客来稀
寺临三佛地
门拥七浮图
寺小藏宋额
松古忆唐僧
寺小通幽处
山矮得旷观
速入如来地
普游解脱门
速入如来地
普演广大音
随应演妙法
平等施众生
谈经见佛理
对月证禅心
体相无所有
光明弥不周
天童第一座
日本画圣僧
铁丸才咬破
银碗又盛来
退后一步想
能有几回来
万山排紫绿
一室贮清虚
往生佛国土
普放智光明
微妙难思议
清净如虚空
为发大悲意
能建正法幢
未曾有苦恼
决定成菩提
我不向你道
谁能白佛言
我性未曾有
智眼靡不周
无法向人说
将心与汝安
无尽智慧海
一切世间灯
无上慧坚固
功德华庄严
无上胜妙地
离垢清凉园
无我方为我
出世即在世
无有分别想
而行慈悲心
无有一切相
而兴大悲心
悟空诸相寂
对佛一灯明
悉离有无相
普游解脱门
香云自山起
花雨从天来
消竭爱欲水
出生智慧华
消竭烦恼海
增长福智芽
心静风浪平
色空天地宽
心生大欢喜
佛放净光明
心识犹如幻
色相无有边
兴法南北寺
教滋东西方
兴云注甘泽
忘己济群生
巡行东西南
护持佛法僧
烟火香里人
慈悲声中主
言必不虚妄
心离于有无
演说于妙义
长养诸善根
要参活罗汉
须买死猫头
一佛一世界
三摩三菩提
一花一世界
千叶千如来
一心求佛智
平等行世间
一宗彰唯识
三塔耸云天
已证如来智
勤行广大慈
饮诸佛法海
放大智慧光
应生大喜跃
专向佛菩提
应识身非我
恒思利及人
永绝诸戏论
念报于佛恩
犹如梦中事
却来观世音
有本如是者
知几其神乎
有法知不染
无言谁当酬
有声底无响
至独者不孤
有无量自在
入不二法门
有相皆虚妄
无我即如来
于法得自在
知身如虚空
与世为依怙
如日处虚空
语言无所著
智慧不可量
玉池通法界
泉水印禅心
欲解众生缚
当成三界师
欲满诸佛智
普顺众生心
欲满诸佛智
能发大悲心
欲为诸法本
心如工画师
圆满法界月
清凉功德池
远离烦恼垢
增长菩提心
远离开身相
安乐诸世间
远离一切有
圆满无上悲
远离于众相
愿度诸群生
远离众生相
发起菩提心
远离众生相
具足大悲心
远离诸妄想
随顺于众生
云龙远飞驾
天马自行空
在欲而无欲
居尘不染尘
则能入佛境
不着于世间
则悟甚深法
而兴大悲心
增长诸功德
成就大菩提
真知出实践
妙理贵躬行
知足心常乐
无私梦亦安
知足知不足
有为有弗为
智慧善分别
音声非如来
智身无所著
世间唯假名
众德皆圆满
八表同欢康
诸佛等慈父
人命如电光
诸佛恒护念
百福自庄严
诸佛所称叹
八表同欢康
竹影时临案
涛声欲上楼
住一切智树
建无上法幢
住于清凉慧
永离烦恼身
自性无所有
智慧靡不周
自性真清净
诸法无去来
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5.佛语经典语录大全100句
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佛经经典句子配图【1】
1. 知见立知，即无明本。
2. 知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
3. 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
4. 戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
5. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
6. 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
7. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
8. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
9. 稻穗成熟，头自然低下。
10. 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
11. 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
12. 秋凉成好梦，陌上。经册展平台。
13. 祝同修，新年快乐，法喜充满，六时吉祥!
14. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
15. 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
16. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
17. 不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》
18. 布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议!如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。
19. 不应取法，不应取非法。
佛经经典句子配图【2】
1. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
2. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
3. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
4. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
5. 别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
6. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
7. 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
8. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
9. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
10. 漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。
11. 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
12. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
13. 把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
14. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
15. 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
16. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
佛经经典句子配图【3】
1. 你永远要感谢给你逆境的众生。
2. 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
3. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
4. 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》
5. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
6. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
7. 若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》
8. 锋芒毕露的人没有福报，所谓是「聪明反被聪明误」。
9. 举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
10. 又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》
11. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
12. 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
13. 苦海无涯，回头是岸。
14. 看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。
15. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
16. 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
17. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
18. 蝴蝶很美，终究飞不过沧海。
