法制宣传教育工作不仅具有很强的实践性，也有很强的理论性。只有做到理论的清醒，才会做到行动的自觉。下面是我们为大家带来关于法制教育的手抄报，欢迎大家阅读。
关于法制教育的手抄报篇一：青少年的法制教育
青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。党和政府十分关心和高度重视青少年的.成长。我国青少年教育和保护工作取得了很大成绩，青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响，我国青少年犯罪率日渐突出，给社会、家庭和个人造成了严重的危害和巨大的不幸，也对实现依法治国的战略目标提出了严峻的挑战。
在推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程中，加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，我们负有不可推卸的历史责任。
关于法制教育的手抄报篇二：小学生法律知识儿歌
1、从小要学法，法律威力大，
生活大世界，处处不离它。
护己要学法，保护你我它，
法前人平等，用法闯天下。
齐心来学法，歪风都能杀，
弘扬正气好，利民利国家。
2、交通法规是个宝，
自觉遵守要记牢。
红灯停，绿灯行，
黄灯起步准备好。
先看左，再看右，
安全保证很重要。
3、警察叔叔来指挥，伸臂抬腕车辆停;
左臂伸直右臂弯，车辆缓缓向左行;
右臂伸直左臂弯，左边车辆可通行;
行人要走斑马线，一切行动听指挥。
关于法制教育的手抄报篇三：法制格言
1、法律是一叶扁舟，乘载着你，在人生漫漫大海上安全行驶一辈子。
2、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人平等。
3、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
4、学法明是非，懂法知荣辱，用法保幸福。
5、有一种爱叫法律，有一种温暖叫遵守。
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德育主题活动方案设计1
一、指导思想：
面对21世纪的激烈竞争，未来人才不仅要掌握现代科学技术，有较全面的能力，有健全的人格。学校教育的重点在于培养学生综合的素质。而宽容正是学生应具备的心理素质。青年时期是一个人心理、生理发育的关键时期，不仅要重视培养青年智力素质，，还要关注他们的思想文化道德素质，这是素质教育的一项重要内容，也是现代基础教育的一个显著特点。培养学生良好的素质，开发学生的潜能，塑造学生的健康人格，这对于提高中华民族的整体素质，提高未来人才的质量，有着极其深远的意义。
二、主题教育活动的目的与意义：
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。不错，如果每个人都不会去宽容别人的话，那么整个世界将会只充满着仇恨和计较，那些令我们向往的美好的事物将从此离我们而去。所以让我们学会宽容，使用宽容，人与人之间永远有着和平，美妙的爱。
三、任务与重点
1、通过此次活动使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质;同时让学生意识到我们的生活需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。
2、通过教育活动初步学会宽容的方法，能做到宽容待人。
四、活动设想：
通过一系列活动让学生体会宽容、感悟宽容、学习如何做到宽容。主要活动有讲关于“宽容”的故事、问卷、诗歌欣赏、名言欣赏、知识测试等。
五、主题教育活动的过程：
导语：
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
1)、介绍古人关于宽容的故事.
(刘备的胸怀和气度)
一个领导者要有博大的胸怀、雍容的气度，要能听得进不同的意见，包括逆耳之言，容得下各种各样的人，搞“五湖四海”。用古代的语言说，就是要能够容众纳谏。
汉末大乱，起而逐鹿的群雄，大多是世家贵胄或据有州郡的实力派，织席贩履，刘备的出身最为微贱。可因为他器识不凡，敬贤容众，虽然无尺寸之地，但在士人中声望很高，为众望之所归。起家之时，他的核心骨干是关羽、张飞等，这是他生死与共、相从一生的“铁哥们”。后来在公孙瓒处遇到赵云，即一见如故，有相见恨晚之感，相待如同手足。赵云也就披肝沥胆，追随他奔波一生。后来到徐州，州牧陶谦能够“三让徐州”，徐州英雄豪杰如陈登、糜竺、糜芳、孙乾等争想归附。他几度失败，曾依附过袁绍、曹操和刘表，袁、刘都能出郭相迎，待以宾礼。曹操与他出同车，坐同席，待以宾客之礼。在荆州时，更为南州士望之所归。诸葛亮素无渊源，三顾而致，即倚为腹心，如鱼得水。庞统、徐庶、伊籍、黄忠、马氏兄弟、蒋琬等都是这段时间罗致的英杰人物。依靠了这支队伍，他又吞并了巴蜀。他领益州牧后，史书说他，“诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、糜竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭__又璋之所排摒也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。”
陈寿的这一段话，很好地勾画了蜀汉政权的骨干阵容，它是个容纳五湖四海的班子，蜀汉政权能够稳定地存在几十年，这是个基础和前提。
“璋”，指刘璋。法正、许靖等本都是刘璋的下属，其中个别人如法正、彭__是主动参加刘备集团，攻蜀中作过贡献的。而黄权、刘巴则曾是他的死对头。刘璋听张松之议准备招刘备入蜀，黄权即是坚决的反对派。他深知刘备是个不凡人物，把他请来，当部下对待不合适;当宾客待，一国又容不下二主。他以透辟的分析劝阻刘璋。刘璋听不进去，到涪城欢迎刘备时他更以衔衣死谏。刘璋后来把他放到广汉当地方长官，刘备攻略郡县时，郡县都是望风归附，黄权却是闭境坚守。对这样一个忠于对手的死硬派，刘备不仅未曾将其杀害，而且给以重用。刘巴本来是受曹操之命招抚荆州南部三郡的，因为刘备捷足先得，刘巴完不成使命就逃到交趾去，刘备对此还“深以为恨”。后来他又从交趾辗转来到巴蜀，在刘璋处他也是最坚决的拒备派。刘备攻下成都后，刘璋下属纷纷归附新主子，刘巴却闭门不出。当时众将忿怒，将往杀之。刘备却下军令说：“其有害巴者，诛及三族!”而且亲自登门拜访，给予重用。后来刘备伐吴，黄权曾经谏阻，谏阻不成，受命督江北之师以防魏。夷陵大败，黄权的退路被隔断，不得已降魏。执法者建议根据法律收治黄权妻小。刘备说：“是我对不起黄权，不是黄权对不起我。”不予追究。黄权归魏后，曹丕封侯拜将，从蜀中传来消息，说他的妻小被诛戮。黄权说不会的，不予发丧。不久，确切的消息传来，果如所言。刘备能以博大的胸怀容纳人物，故能延致英杰，创成帝业。
容众必然能纳谏，听得进不同意见。虚怀纳谏，从善如流，才能搞五湖四海，团结大多数。刘备包围成都时，任蜀都太守的许靖曾打算逾城投降，后来因为暴露了未能成功。许靖是名望很高的人物，他既不能劝刘璋早降，又不能为之效死，他这种做法是不够光明磊落的，因此刘备在刘璋投降后很鄙薄和冷落他。对此，法正颇不以为然。他劝谏刘备道：“天下有许多名望很高但其实不副的人，许靖就是典型的一个。但是他誉满天下，播流四海，如果主公不用他，而他的缺点你又不能逐户宣告给每一个人，那么人们只会说你不能礼贤用才。请主公像战国时燕昭王礼待郭隗一样，敬重许靖，以树立敬贤的形象。”刘备马上采纳了法正的意见，厚待许靖，分封部下时，许的班位还在诸葛亮之上呢。
刘备的纳谏还有一件趣事。一次因为天旱，刘备下令禁止酿酒，违者治罪。吏人在一户人家搜到了酿酒的器具，办事者拟议依酿酒罪给以处罚。许多人都觉得这样处罚显得证据不足，但都未正面提出反对意见。不久，简雍陪同刘备游观，看见有男女同行，简说：“他们欲行淫，为什么不逮捕?”刘备感到很奇怪，就问：“你怎么知道的?”简雍说：“他们都有‘淫具’，跟那想酿酒者不是一样的吗?”刘备听毕大笑，就原谅了藏有酿器的人。
不过，在容众纳谏方面刘备也有过惨痛的教训。他在自己的下属中过于信任起家时的骨干，他任用关羽驻守荆州是个失误。关羽其人节概勇武有余而谋略不足，一开始对诸葛亮制订的“东和孙权，北拒曹操”的基本国策不能够很好地领会，这就给以后的失荆州种下了祸根。王夫之就屡屡提到，刘备在心底里对诸葛亮的信任不如关羽。关羽死后，刘备更是一意孤行，诸葛亮、赵云及蜀中群臣的意见，他一点听不进去，他起倾国兵力伐吴，结果一败涂地。结果损伤了蜀汉的元气，遂使诸葛亮为他在隆中制订的两路北伐以恢复中原的战略决策，一下子变成了泡影。“江流石不转，遗恨失吞吴”，这千古遗恨，就是由他的拒谏造成的。
(宽容的宋朝皇帝)
赵匡胤927年出生，976年病死，在世49年。960年，34岁登基，当了皇帝。在位17年。马上皇帝宋太祖赵匡胤统一了中国，又通过杯酒释兵权，实现了向文官治国的转变。宋朝的如此重文轻武和儒家教化。也开创了自宋朝之后再无大臣篡位的开端。赵匡胤不仅未杀有功大臣，这点比刘秀做的还好。尤其难得可贵的是：帝尝读《尧典》，叹曰：“尧、舜之世，四凶之罪，止从投窜，何近代宪纲之密邪!”赵匡胤于是制定了法律。法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。在这时期皇帝对不同意见，或任之，或只是贬外地当官，或免职，而没有杀戮，也没有打成右派的迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。因此就了有很多诗人词人，写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词。也有了宋词之盛。
同时宋朝也是最贯彻儒家思想的朝代。宋朝的开国宰相赵普说：半部论语治天下。在这里我不得不说赵匡胤是有作为有道德集与一身的千古第一帝。相比一千多年前的世界，西方还要经历中世纪的火刑来对付不同意见呢?赵匡胤开创的宋朝实在是很伟大。
在其后宋太宗赵光义完成了统一中国的大业，但却没有收复燕云十六州，并屡次未能打败契丹。因此宋的统一是不能和汉唐相比的。赵光义宽厚仁慈，爱护人民，体恤下士，平生无所爱好，就是喜欢读书。相继任用了很多学士大儒，可谓守成的英主。
及其子宋真宗赵恒以及后代都是遵循了赵匡胤开明和宽容的以及推崇儒家的政策。宋真宗大败辽国后，却签下了赏赐失败者财物的盟约。其的要旨就是：本人厌恶战争也不愿意生灵涂炭。至此宋朝专心于文化建设，而不再武力扩张。这对于几方都是中华民族来说，也是历史的幸事。赵恒在位23年，晚年任用了一批小人。
宋真宗赵恒之子宋仁宗赵祯继位。赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。而开了四书的先河。有次出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。仁宗说：这只是国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被杀，反而要杀死无数百姓。他碰到疑难案例都从轻发落，史称“终仁宗之世，疑狱一从于轻”(明.郑瑄《昨非庵日纂》)。他不兴文字狱，对读书人比较宽容。当时四川有个士子，献诗给成都太守：“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么?成都太守将他缚送京城，交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道：“这是老秀才急于要做官，写首诗泄泄愤，怎能治罪呢?不如给他个官做做吧。”就授其为司户参军(同上)。仁宗在位42年，死时讣告送到辽国，“燕境之人无远近皆哭”，连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣。”(宋.邵博《邵氏闻见后录》)真是无愧“仁宗”的称号。宋仁宗赵祯可谓一代有德的数一数二的杰出君主。
2)、谈谈对宽容的理解。
宽容是什么?你懂得宽容吗?理解吗?
宽容是什么，宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。
宽容是治疗人生不如意的良药。我们不是完人，我们只是充满情感，带有偏见，自制不足，贪心有余的普通公民，在现实生活中不符合我们美好愿望的事情真是太多了，大到我们出不了名，当不了教授，塑造不了自己的孩子;小到被毒米、瘦肉精毒害、被朋友欺骗，生活中不如意之事十有八九。
面对一些我们无法改变的现状，和不可补救的事情，与其斤斤计较，尖酸刻薄，痛苦悲伤，怨天尤人，不如一笑了之，来点宽容和幽默。宽容自己的局限，宽容别人的偏见，宽容父母的唠叨、宽容丈夫的懒散、宽容孩子的顽皮、宽容朋友的欺骗，将生活过得轻松惬意，让胸襟自然豁达。
人在生命的旅途中迟早会发现一个非常简单的事实，即无论我们怎样努力我们也不会得到世界上所有的好东西，即使我们得到一点有价值的东西，也不会永远拥有，迟早会失去。青春不会永驻，生命不会永存。个体在时空中都是有限的。所以只有把自己放在地球村这样一个巨大的空间范畴和历史、现在、将来这样的时间长河中，才能扩展视野，减少偏见，收敛贪心，自激自励;才会从爱的心田中滋生一种宽容这个不完美世界的心境;才会在播种幸福时不再乎收获的是不是自己。
宽容不是浅薄的玩世不恭、看破红尘。宽容是一种生命的智慧，一种以超越自己的悲观垫底(正视自我之渺小的悲观)执着追求的人生态度。宽容不是对假、丑、恶的投降和妥协，而是对他们的包容和吸收，宽容的胸怀如同大海，海洋以她广大的胸怀接纳许许多多垃圾和废物，在太阳和风的作用下，经过盐性消毒处理，一切都转化成有用，美好而使人振奋的臭氧，而这些臭氧形成的臭氧层又保护着我们这个星球中的一切生命和绿色。
宽容是对付人生苦难的手段，是为享受生命乐趣服务的。拥有宽容豁达境界的人，将拥有更多的享受生命快乐的情趣。但愿我们这些宇宙中的匆匆过客，拥有像大海一样宽阔的心胸。以豁达的人生态度，宽容的人生视角，健康的心理状态，将平凡的日子过的美好些，让生命染上更多的绿色。
3)、欣赏名言
—— 陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
—— 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 .
—— 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
—— 意志坚如铁，度量大似海。
—— 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
4)关于宽容的启发(文章欣赏)
我的经历中多了一份宽容
当我提起笔在那张漂亮的粉红色信纸上写出了我想说的话，我长吁了一口气。
让时间回到一年前，刚刚来到这个学校，进入这个班级，他就坐在我的后面。那时，我还是很腼腆的，不肯跟别人搭话，也许只是暂时的。过了不久，我便开始了我的快乐之旅。
我虽然表面上还挺像个老实的人，其实啊，我可会玩了。他也是，我们可谓"臭味相投"了，下课不笑到老师进教室是决不罢休的。很快，我们就被记到了老师的"黑名单"上了。老师虽然没有在班上点出名来，但大家都是哑巴吃饺子--心中有数。尽管有时挨了骂，但我还是挺高兴的，因为在我心里他不是我的玩伴，而是我的朋友，我一直这么想。
请相信物及必反的道理。以前，我们也经常为了一点占事弄得脸红脖子粗，但那很快就过去了，我们依然在一起说说笑笑。
没想到，不愉快的事很快就发生了。
我们俩的脾气非常像，都是属爆竹那一类的，一点就着。两人性格相像，就非常容易相克了。那天不知他从哪儿弄来一副恐怖眼镜，他以为我没看见，就叫我转过去看看。其实我早就看见了，我也知道他是想逗我玩，只是我不愿看他那德性，所以他一连叫了几遍我都没有回头。他生气了，我也坚决不回头。第二天，我收到了一张小纸条，内容记不得了，像是一封绝交信。我也犯了倔，很快回了一封同样内容的纸条。就这样，我们从千度高温，降到了绝对零度。
日子就这样一天天过去了。二十天，三十天，一个暑假，我们谁都没有搭理谁，他依旧坐在我的后面，我依然坐在他的前面。在漫长的等待里，我感觉到了从未有过的无聊，反倒想起了他的种种好处，忽然有一天，我感觉到心痛，原来我在细细地数着每一天，我在悄悄地期待着他的开口。
我为什么不能做一下让步呢?难道只有男子汉才会有宽广的胸怀吗?可我又为什么要让步呢，我并没有做错什么呀?
一场秋雨，天凉了。我患了感冒，很严重。好不容易弄来药，却没有开水，我只能趴在桌子上等同桌回来。若是以前，他一定会给我找来杯水。那一刻我哭了。
我为什么就不能让步呢，到底有什么大不了的事呢?不记得是谁说过："学会宽容别人，就是善待自己。"这么长时间了，我到底要斗什么气呢?泪水里，我扯过一张粉红色的信纸……
我知道这个抉择并不能代表什么，只是在我的经历中多了一份宽容，多了一份成熟。
宽恕他人及善待自己
看过一个故事，说是在美国一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意的把垃圾扫到她的店门口。这个中国妇人只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气?”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”从此以后，那些垃圾就不再出现了。这个中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。她用智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢?结果可想而知。
也许有人不以为然：难道别人往你脸上吐口水，你要笑脸相迎吗?难道别人拿屎棍子戳你，你还要感谢他吗?我所说的宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”，就是告诉我们对己要严，对人要宽。宽恕别人其实就是善待自己。俗话说：吃小亏+吃小亏=沾大便宜;沾小便宜+沾小便宜=吃大亏。上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报。
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府，招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统。他以具体行动化解了政治仇恨，展现了伟大的恕人之道。在轰动一时的光州大审中，他曾被政府，当时他曾立下遗嘱，要求他的家人和同志不要报仇，让政治迫害就到此为止。他宽广的心胸、伟大的情操令无数世人尊敬。扪心自问，我们与别人有矛盾的时候能否象张丞相那样“让他三尺”?当别人伤害我们的时候我们又能否象金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛?可以肯定的说我们很多人还做不到，不但做不到而且通常要在这里来验证 “我们中国人是有骨气的”这句话的正确性：你骂我一句，我打你一拳，你吐我一脸口水，我尿你一身臊。
你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间因为一句闲话争的面红耳赤，竟行同路人;邻里之间因为孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来;夫妻之间因为家庭琐事同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。其实很多时候都是我们自己在不自觉的导演着这种结局：愤怒代替理智，针锋相对，以毒攻毒，冤冤相报，无尽无休，直到身心疲惫，两败俱伤。发顿脾气出口气很容易，但代价太大了。其结果就如同为了赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。宽恕别人就是善待自己，宽容是一种美德。当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟。就象一本书上说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处。我们何不抛弃仇恨、放下愤怒，来善待自己呢?本站按：不宽容又能怎么样?说句“骆驼”和说句“蚂蚁”还不是用一样的力量。与其不宽容而痛苦不如宽容而安乐。
5)、欣赏诗歌 《宽容》
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤;
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容。
《学会宽容》
宽容是大海广阔的胸襟，宽容是春天的一缕微风，宽容是冬夜里的火苗。
亲人之间需要宽容，需要慈爱的目光唤回游子的忏悔;朋友之间需要宽容，需要真诚的问候融化心头的坚冰;同事之间需要宽容;需要亲切的关怀拉近彼此的距离。宽容是我们心中永恒的微笑。
宽容是世界上一剂最好的药，它能够医好我们心灵久治不愈的创伤;宽容是一幅最迷人的画，它能够给我们带来重振雄风的希望。
学会了宽容也就说学会了爱，爱别人也爱我们自己。
学会了宽容也就学会了感动，感动别人也感动自己。
生活中没有人不渴望得理解，没有人不愿意享受关怀，不管你对生活的态度如何，你都会生长在亲情和友谊的阳光之中，面对理解便是一种以自内心的感动，是一种触及灵魂的回报。
当我们身处逆境时，我们需要朋友和亲人的以自肺腑的鼓励与支持，需要纯金般的信任;当我们身处顺境时，我们需要宽容，需要朋友和亲人充满期待的赞美与祝福，需要阳光般的给予。
因为，有了宽容就没有了嫉妒，有了宽容就没的了私欲，有了宽容就没有了贪婪。无论现在还是将来，宽容是一面鲜艳的旗帜，给我们假想，给我们信任，也给我们快乐。感谢生活，给了我们这么多宽容别人也宽容自己的机会，告诉世界：懂得宽容的心灵永远年轻。宽容是大海广阔的胸襟，宽容是春天的.一缕微风，宽容是冬夜里的火苗。
亲人之间需要宽容，需要慈爱的目光唤回游子的忏悔;朋友之间需要宽容，需要真诚的问候融化心头的坚冰;同事之间需要宽容;需要亲切的关怀拉近彼此的距离。宽容是我们心中永恒的微笑。
6)测测你的你的气量有多大
气量，又称度量，是指一个人对人对事宽容忍让的限度。俗话说，宰相肚里能撑船。气量大的人历来受人欢迎。你是一个气量大的人吗?不妨回答下列30个问题。是划“√”，否划“×”，介于中间划“O”。
试题部分
(l)你是否不计较别人对你讲话的态度?
(2)你是否对别人的批评尤其是大庭广众的批评耿耿于怀?
(3)你是否乐于看到同你关系不好的人取得成绩?
(4)你是否喜欢嘲笑或贬低与你意见不一致的人?
(5)你是否欢迎原先不如你的人如今超过了你?
(6)你是否嫉恨才干不如你的人得到提拔?
(7)你听到有人讲你的坏话，是否能做到一笑了之?
(8)你和别人争吵以后，是否常常越想越气?
(9)你是否容易原谅别人不自觉的过失?
(10)别人讲话刺伤了你，你是否一定要回敬对方几句?
(ll)你经常在老师面前讲同学的优点吗?
(12)你与同学相处是否信奉“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”?
(13)你尊重能力不如你的班干部吗?
(14)朋友们是否指责你为人过于敏感?
(15)你是否认为没有必要对伤害你的人进行报复?
(16)你想起很久以前感情上受到过的创伤，仍会忿忿不平吗?
(17)你愿意同以前和你对立的人一起共事吗?
(18)你认为老实人在生话中经常吃亏吗?
(19)别人对你的亲疏，你是否看得很轻?
(20)你是否认为地位比你低的人对你进行批评是一种冒犯?
(21)你是否常常认为老师对你的批评是出于成见?
(22)你是否经常感到你在工作上的努力没有得到赏识?
(23)你与同学相处中宁肯自己吃亏，也要搞好关系吗?
(24)你和同学经常为一点小事争吵不休，是不是?
(25)你是否认为互让互谅是朋友相处的重要准则?
(26)外出吃饭，你的朋友常常爱占便宜不掏钱，对此你是不是很反感?
(27)你是不是很少计较朋友的脾气?
(28)你得知你的好朋友有些事没同你商量就自作主张，是否大动肝火?
(29)你认为任劳任怨是为人的美德吗?
(30)你是否希望用不着的亲戚越少越好?
评分原则
上述30道题，你可以按自己行为表现符合的程度：“是、是与不是之间、不是”，进行打分。
凡是单数题，“是”为2分，“是与不是之间”为1分，“不是”为0分;
凡是双数题，“是”为0分，“是与不是之间”为1分，“不是”为2分。
如果你的总得分在：
50分以上，说明你是一个气量很大的人，你不计较别人对你的态度，善于原谅别人的过失，相信你是一个很容易和同学、同事、家人相处的人;
41—50分，说明你的气量还可以，在很多问题上，你能原谅别人的态度，但在有些问题上，你又同别人很计较。总的说，你是一个比较容易同人相处的人;
31—40分，说明你气量不很大，在不少问题上，你计较别人对你的态度，计较自己的个人得失，你和同学、同事、家人相处不时会发生矛盾;
30分以下，说明你的气量很小，你经常生别人的气，认为别人和你过不去，而且试图还击或报复别人。你的情绪总是感到压抑，别人也不喜欢同你相处。
人的气量，是否天生?不是。气量作为人的一种性格特征，虽然同气质有一定关系，但主要还是取决于自己的胸怀、修养，因而是可以改变的。“心底无私天地宽”，心中经常想着别人，少计较个人的利害得失，我们就能成为一个气量宏大的人。
六、活动总结：
假如时光倒流你会怎么做?宽容是人际交往的法宝，是美德，它可以让你广交朋友，学会宽容，多一份宽容，多一些从他人的角度来看问题，设身处地地去思考，还有什么比理解、信任、尊重更让人欢欣鼓舞呢?有人说宽容是智慧的善良，是悟透人间之难的觉醒，是对人类的爱和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飘然降来的春风，让我们生活中多吹一些这样的春风吧。
宽容应该是一个神圣的字眼，宽容应该是一个神圣的概念，宽容应该是一种人类精神。宽容是一种善，宽容是一种美，宽容是一种人性，宽容是一种胸怀和气度，更是一种境界。只有善良的心胸中才有宽容，只有慈悲的心灵才能做到宽容。
德育主题活动方案设计2
活动时间：2012年3月5日——3月30日
活动对象：全体少先队员
活动预期目标：
1、通过国旗下讲话、晨会和班队活动课，让全体少先队员清楚知道“三月份德育教育纪念日”，并能说出相关主题教育日的意义;
2、各中队辅导员结合各年段活动要求，认真制定班级活动计划或主题教育计划(重点开展好“‘雷锋’纪念日”、“‘三八’国际妇女节”、“少年英雄赖宁牺牲日”和“全国安全教育周”)，活动过程认真组织(保留过程性材料参加少先队评比)，总结阶段按照要求评选优秀少先队员、撰写活动总结;
3、全体少先队员了解“雷锋”和“赖宁”的事迹，能够在“三八”国际妇女节为身边的人送出自己的祝福，在3月26日结合国旗下讲话对“安全”有更深刻的了解。
4、活动结束评选出“学雷锋‘好少年’”16名、“感恩少年”16名、“优秀中队”若干。
活动内容：
1、教育主题：“弘扬雷锋精神，争做少年雷锋”
让全体少先队员再次认识“雷锋”——这个中国大地上出现的平凡而伟大的英雄人物。尽管经历了许许多多不平凡的岁月，但雷锋精神却像一切属于时代、属于人民的美好事物一样，始终珍藏在我们心底。引导少先队员抵制个人主义、拜金主义、享乐主义等消极腐朽思想对自己的消极影响。
2、教育主题：“知恩感恩，懂回报”
通过校园感恩活动，在妇女节到来之际，让队员为自己的妈妈、外婆、奶奶、女教师等送上最特别的节日祝福，献上一份最诚挚的爱，旨在让队员们学会感恩、学会关爱，用真情和行动回报母亲、回报长辈，珍惜今天幸福的生活和难得的真情与亲情!
3、教育主题：“学会自护自救，幸福快乐成长”
帮助学生树立安全意识，掌握自护自救知识，提高小学生自我保护能力，让每位少先队员能幸福快乐的成长，保证我校教育教学工作健康有序开展。
活动准备：利用网络搜集相关教育资源(图片、视频等)、主题国旗下讲话、各中队活动计划制定。
活动具体要求及安排：
(一)、教育主题：“弘扬雷锋精神，争做少年雷锋”
1、在 3月5日进行主题国旗下讲话，为组织召开“学雷锋”动发动宣传。
2、利用晨会课、班队课，讲讲“雷锋的故事”、背背“雷锋的名言”、读读“雷锋的日记”，论论“雷锋的精神”。
3、在教室内开辟一块版面，出一期关雷锋的墙报。在墙报中大力宣传班中的好人好事，找出最有代表性、最有意义的好人好事来做典型。
4、组织全体少先队员观看短片《雷锋的故事》或电影《雷锋》。
5、中高年级少先队员要在活动中用日记、习作等形式记录下身边“小雷锋”的真实事迹，各班可以选择合适的时间进行集体交流。
6、“雷锋‘好少年’”评选活动。
班主任认真组织学生开展学雷锋精神活动，注意观察和发现班内好人好事，树立班级典型，班主任组织全班同学评选出班内能够集中展示雷锋精神(某一方面)的最典型的学生。少先队大队部将通过审查、公示，评选出“雷锋‘好少年’”予以表彰奖励。
(二)、教育主题：“知恩感恩，懂回报”
1、利用晨会课了解三八妇女节的来历和了解世界著名女性的事迹。进行感恩父母的专题教育，让学生真正体会父母的辛苦与劳累，从而培养学生的感激之心。
2、为妈妈(长辈)庆祝一次节日，懂得感恩，用行动回报母亲和长辈。开展孝敬母亲的“五个一”活动：①给妈妈说一句祝福的话;②给妈妈倒一杯贴心的茶;③帮妈妈做一件家务事;④为妈妈洗一次脚;⑤为妈妈剪一次指甲。
3、完成一份特殊的答卷——“不知道的世界，我的妈妈”
学校大队部给每位队员下发一份问卷，通过回答“妈妈的生日是那一天?妈妈属什么?妈妈最爱吃什么?妈妈每天做几小时家务?”等问题，触动孩子主动了解和关心自己的妈妈，明白妈妈在自己成长过程中的艰辛付出，懂得心怀感恩。各班班主任利用主题班会时间，组织同学们介绍自己的妈妈，交流自己答卷过程中的收获和感受。
4、根据各中队实际情况，组织开展一次主题中队活动。
5、感恩征文评比。为了切实加强学生的亲情教育，学校将组织以“感恩”为主题的征文活动。(上交时间：3月26日前，3-4年级每班2-3篇，5-6年级每班3-5篇。
(三)、教育主题：“学会自护自救，幸福快乐成长”
1、开展“安全”教育主题国旗下讲话。
2、各中队通过学习自护自救知识，集体编出一句便于学生记忆背诵的顺口溜或警句。
3、在班级板报中出一期“安全教育”主题板报。
4、举行一次班级和校内安全大检查，师生合力排查解决安全隐患。
5、通过校信通平台向家长发送一条安全教育主题短信。
6、全校举行一次安全疏散演练。
7、各中队结合主题教育活动开展一次总结表彰的主题中队活动。
德育主题活动方案设计3
一、活动目的：打造文明、自信、快乐的中心人，全面提升师生的精神风貌、学校的人文内涵。
二、活动主题：围绕着“我努力，我能行，做文明、自信、快乐的中心人”为主题的德育创建活动，创新思路，创新德育活动形式和方法，创新德育评价体系，创建和谐、文明、快乐的校园。
三、主要活动内容：
(1)微笑进校园微笑进课堂活动，打造学校“微笑生态文化”。
(2)“礼仪伴我行”教育实践活动，规范学生礼仪要求，培养文明的礼仪习惯，展示自信、快乐的精神风貌。
(3)“榜样在身边”教育实践活动，发现身边的好人好事，树榜样，立自信，扬正气。引导鼓励学生争优竞优，形成良好的校风。
四、活动步骤：
第一阶段：宣传、实践(时间：11周至14周)
1、“我努力，我能行，做文明、自信、快乐的中心人”为主题的德育创建活动学校动员会和班级动员会。
2、编印《学校文明礼仪歌谣》，供各班开展礼仪教育活动使用，要求学生熟读歌谣，同时利用学校板报、主题班会等进行广泛宣传。
3、制订文明礼仪规范。制定学生在校文明礼仪规范要求，并以公约形式公布。编印家庭生活礼仪规范、社交礼仪规范(购物、旅游、餐饮、文体娱乐、出行乘车等公共场所)及外国基本礼仪常识等学习资料，形成较为完整的礼仪规范体系。
4、加强文明礼仪教育培训。通过学习、示范培训等多种形式的活动，全面开展文明礼仪教育，开办文明礼仪讲座，普及文明礼仪知识。
5、微笑进校园，践行学校快乐理念。要求师生见面、交往时，与人为善，脸带微笑。
6、规范课堂语言。明确要求，教师全员参与落实，培养学生上课做到积极回答问题，大胆发言。回答问题时逐步做到准确地表达自己的思想，语言要完整，声音响亮，通顺流畅。与同学交流讨论时，能大胆发表自己的观点，并能随时纠正别人不正确不严密的语言等。教师多鼓励、多帮助学生发表自己的见解，培养学生的自信，多让学生用“我觉得…”“我认为…”等表达和回答问题。
7、实践文明礼仪行为，创新文明礼仪评价体系，形成以“讲礼仪、有修养”为荣的良好风尚。阶梯式评价方式体系：
文明小天使：凡文明礼仪规范，表现良好的学生，给予授章，教师全员参与评价，即时授章。
礼仪标兵：获5枚文明小天使章，参加学校组织的家庭生活礼仪规范和社交礼仪规范讲座并取得礼仪知识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校礼仪标兵。学校礼仪标兵设岗并负责规范学生在校基本礼仪，并赋有授章权。
形象大使：获3枚礼仪标兵章，参加学校组织的国外礼仪常识讲座并取得礼仪常识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校形象大使。形象大使直接成为学校礼仪队成员，负责规范学生在校基本礼仪，赋有授章权，并作为学校形象代表参与学校大型庆典活动。
违反学校文明礼仪有关规定的学生，视情节给予撤章，班主任享有文明小天使的撤章权，德育处享有礼仪标兵、形象大使的撤章权。
第二阶段：深化、提升(时间：14周至18周)
1、小结阶段情况，调整工作部署。
2、微笑进课堂活动，打造快乐课堂。要求教师在教学过程中运用互动合作、教学语言、组织教学、教学节奏控制以及课堂评价等元素构建 “快乐课堂”，落实“三带进”——把微笑带进课堂，把宽容带进课堂，把激励带进课堂。多一分笑容，少一点动怒;多一分鼓励，少一点埋怨;多一分表扬，少一点批评;让学生学得舒心，学得有信心，提高学习的有效性。
3、组织家庭生活礼仪、社交礼仪讲座，进行礼仪知识测评。
4、组织文明礼仪标兵集体授章表彰会。
5、“榜样在身边”教育实践活动。学校多利用校会课、课间操、广播、板报等宣传阵地，表彰校内好人好事，树榜样，扬正气。
第三阶段：巩固、总结(时间：18周)
1、小结阶段情况，调整工作部署。
2、组织的国外社交礼仪常识讲座和国外礼仪常识测评。
3、组织学校形象大使集体授章表彰会。
4、深化“榜样在身边”教育实践活动。学校、年级、班级加大对校内班内好人好事、榜样的表彰力度，利用好宣传栏公榜粘贴，引导鼓励学生争优竞优，形成良好的校风。
5、师生问卷调查，了解活动效果。
6、活动开展情况交流总结。
五、活动要求
1、高度重视，精心组织。各班要充分认识，本次教育活动是学校是精神文明建设的重要组成部分，是塑造学校形象、培育师生良好素质的一项基础性工作，也是促进学校内涵发展中，德育工作的突破口，意义重大。要把教育实践活动作为今明两年加强德育建设的一个新的抓手、新的着力点认真抓好。少先队要切实下大力气，精心策划工作方案，认真组织和实践，全方位地开展好各项活动。
2、广泛动员，积极引导。提高学生文明素养是现代化都市生活和公共道德的内在需求，也是展示良好形象的客观要求。要引导师生增强文明、自信意识，自觉参与教育实践活动，从仪容仪表、言谈举止、待人接物、生活往来等等方面做起，培养和提高自身素质。
3、加大宣传，营造氛围。要大张旗鼓进行宣传，树榜样，扬正气，加强学生舆论与监督，推举并宣传“礼仪标兵”“形象大使”等，创新阶梯式评价机制，营造宣传热点，激发学生争优竞优意识，形成你追我赶的良好局面。
4、总结经验，着眼长远。要注意贴近师生，贴近实际，突出特色，创造性地开展好各项活动，持之以恒地抓下去，力求每年有明显变化，取得显著效果。还要注意总结经验，不断创新，做好长远规划，着眼整体提高学生的文明素质。
小学一年级道德与法治教学计划 篇1
一、班级环境分析
一年级新生入学不久，学糊口动力特别强，活跃好动，特别是男孩子，又跑又叫的，注意力难以集中，学习习惯还处于自由散漫型状态。在这个过程中进行思惟品德教育就显得尤为重要，希望通过本册教学，努力使学生养成良好的糊口、学习习惯，正确的人生观、价值观和道德观。
二、教材分析
1、低年段教科书将课标提出的三经四纬课程框架，三经，即：儿童与自我，儿童与社会，儿童与自然，四纬，即：健康平安地糊口，愉快积极地糊口，负责任、有爱心地糊口，脱手动脑、有创意地糊口，用三篇课文和一个单元体验勾当创造性地拓展为与儿童发生亲近联系的家庭、学校、自然、社会四大糊口场域，引领置身其中的儿童在4个糊口方面学习、勾当、汲引，用空间逻辑取代了原教材的糊口事务和时间逻辑的编排。因为家庭是儿童德性生长的起点，然后从家庭走到学校，走向大自然，走上社会，由近及远，由小到大。低年级段每册都由四大场域构成，4册教材纵向看，相同场域的主题单元内容螺旋上升，凸显儿童成长发展的脉络，促进儿童的社会性发展，构成儿童习得道德涵养与法治意识的逻辑清晰又综合立体的糊口画面。
2、彰显立德树人，落实社会主义核心价值观、中华优秀传统文化和法治意识教育的启蒙
①社会主义核心价值观的培育。
新教材将社会主义核心价值观内容有机渗入在勾当主题中。国度层面价值目标：强盛、民主、文明、协调。体现的课文有：《我爱爸爸妈妈》、《幸福一家人》等；社会层面价值取向：自由、平等、公道、法治。体现的课文有：《我和伙伴一路玩》、《游乐园里真开心》、《与规则同业》、《红路灯在站岗》等；小我层面价值准则：爱国、敬业、诚信、友善。体现的课文有：《我的新伙伴》、《可爱的校园》、《教员，您好》等。
②优秀中华传统文化的滋养。
新教材精选了良多经典古诗文，名人名言，农谚等。如《门生规》《治家格言》，古诗《锄禾》《游子吟》，《论语》“老吾老以及人之老”“不学礼无以立”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等传统经典，以“宝典箱”的形式呈现，将中华传统美德中的“孝亲、勤俭、自强、厚仁、贵和、好学”等等伦理观念和行为规范有机融入教材，以“文”化“德”，使儿童的德性在优秀传统文化的浸润中获得滋养。
③法治意识教育的融入。
《青少年法治教育大纲》提出的小学阶段目标是“着重普及宪法常识，养成守法意识和行为习惯，让学生感知糊口中的法、身边的法，培育学生的国度观念、规则意识、诚信观念和遵纪守法的行为习惯”。
3、营造儿童文化，增加儿童道德与法治学习、践行的乐趣和成效。
新教材遵循儿童身心发展的规律，彰显儿童糊口中的德育要素，着力营造浓郁的儿童文化，使之更加适应儿童的天性，满足儿童的需求，利用儿童文化的感染力，更好地影响儿童的人生价值观、审美价值观和道德价值观。
新教材重塑了两个小伙伴形象：盼盼和圆圆，他们是教室里儿童的同龄人，不时在学习过程中提出问题，与教室中的儿童互动交流。
同时重塑了四个卡通动物：康康熊、乐乐猴、爱爱鸽、创创鼠，形象活跃可爱，巧妙地出现在勾当场景中，穿针引线，富有情趣地引导儿童健康平安地糊口、愉快积极地糊口、负责任有爱心地糊口、脱手动脑有创意地糊口。
新教材中的勾当小栏目，活跃形象，指向明白，起着规范教学内容、引领教学勾当的作用。如故事屋、游乐场、音乐厅、观察哨、碰碰车、宝典箱、诵读台、法治窗、实践园、体验馆、小论坛、加油站等。栏目内的勾当形式丰富多彩，如故事、游戏、下跳跳棋、小竞猜、小辩论、小制作、小养殖、诵读、特长展示、歌曲赏识、童话剧表演等等，让儿童喜闻乐见，有乐趣积极参与到教学勾当中来。
新教材尝试创作或改编了“微绘本“故事。配图活跃明快，文字言简意赅，富有童趣，启迪智慧。新教材华夏创、改编或选用儿歌童谣和歌曲，让教材为儿童的欢喜世界。
绘本故事举例：请翻开一上讲义：P6《兔妈妈和兔宝宝》P28《孤独的小猪》P42《大耳朵和小眼睛》P62《七只小猴去旅行》
儿歌举例：请翻开一上讲义：P14《唱儿歌感受爱》P26《找朋友》P29《一颗星》P40《刷牙歌》
教材这些浓浓的儿童文化的呈现，传递童心、童音，激发童真童趣，把德育目标化难为易，化繁为简，更有效地让低年级学心理解和接管，提高了教学的实效性。把讲堂变成了暖暖的儿童乐园，使儿童获得了润物无声的道德情操与法治意识的熏陶。
4、倡导现代学习体例，引领儿童在体验勾当中汲引思辨能力，初步掌握解决问题的策略。
新教材中的“观察哨”、“碰碰车”、“实践园”、“体验馆”等勾当栏目，通过形式多样的情境创设，在碰撞、探究、思辨、践行中，帮助儿童获得探求知识的能力，培育初步的科学精神和道德判断能力，为儿童供给了更开阔的思维和行动空间。
低年级《道德与法治》新教材摒弃灌输式填鸭式的教学模式，通过主题鲜明的勾当栏目推动主题学习勾当，以前辈的学习体例激发儿童自主学习、合作学习和探究学习发展儿童的思维能力、探究能力和实践能力。
新教材精选了良多经典古诗文，名人名言，农谚等。如《门生规》《治家格言》，古诗《锄禾》《游子吟》，《论语》“老吾老以及人之老”“不学礼无以立”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等传统经典，以“宝典箱”的形式呈现，将中华传统美德中的“孝亲、勤俭、自强、厚仁、贵和、好学”等等伦理观念和行为规范有机融入教材，以“文”化“德”，使儿童的德性在优秀传统文化的浸润中获得滋养。
小学一年级道德与法治教学计划 篇2
一、学情分析
一年级整体看学生还是很活泼。一年级的小朋友刚刚入学，在情感态度、行为习惯方面都很幼稚，希望通过教学，努力把他们培养成品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童。
二、教材分析
本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。
本课程面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材，其课堂从教室扩展到家庭、社区及儿童的其他生活空间，其时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地严展，其评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。
本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书，儿童更多的是通过实际参与活动，动手动脑，构建知识和能力，形成内化的道德品质，而非仅仅依靠听讲来学习。
三、教学目的及要求
1、初步知道家庭的基本构成以及家庭成员间的关系。
2、能用自己特有的方式表达对家人的感谢。
3、亲近自然，喜欢在大自然中活动，感受冬天的美。
4、通过各种活动了解生活中常见的自然现象。
5、初步了解一些健康常识，学会自我保健的方法，养成良好的个人卫生习惯。
6、通过观察感受寒冷的冬天，体会他给人们的生活、工作带来的利与弊。
7、学文明理，培养学生正确做人的意识及能力。
8、培养学生关心、爱护同学的品质，形成正确的行为习惯。
四、教学措施
1、充分利用电教手段，以直观的形象激发学生情感。
2、按照激情——明理——导行——反馈的思路教学。
3、适当补充教材，丰富教学内容，强化观点形成。
4、采取跟踪调查，联系家长等措施，促进学生良好意识、习惯的形成。
五、教学进度
第一单元：我是小学生啦
1、我上学了：第一周
2、认识新朋友：第二周
3、走，看校园去：第三周
4、参加升旗仪式：第四周
第二单元：学校的一天
5、早早起，上学去：第六周
6、课堂上：第七周
7、课间十分钟：第八周
8、放学啦：第九周
第三单元：我爱我家
9、说说我的家：第十周
10、爱心伴我长大：第十一周
11、把我的爱传给大家：第十二周
第四单元：银色的冬天
12、北风吹，冬天到：第十三周
13、冰雪世界乐趣多：第十五周
14、庆元旦，迎春节：第十六周
15、整理与考查（机动）：第十七十八周
小学一年级道德与法治教学计划 篇3
《道德与法治》课程的.性质是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童的生活型综合课程。
具有以下基本特征：
1、生活性。
2、开放性。
3、活动性。
教材力求体现思想性原则、现实性原则、综合性原则和活动性原则。教材以主题单元形式展开，并重点突出以下特征：
1、从儿童真实生活出发，实现学科内容的整合。
2、强化教材的生活指导职能。一方面通过现实情境的捕捉和再创造，让儿童感到生活的美好和快乐，激发热爱生活的情感；一方面通过引入儿童生活中的典型问题，鼓励儿童在探寻问题解决方案过程中，参与生活、创造生活，展示儿童多样化得个性和丰富的智慧，培养乐观积极的生活态度。
学情分析
本班学生20名，一年级的`学生活泼好动，大多数学生尊敬师长，对人有礼貌，热爱关心集体。但大多数同学都是独生子女，或多或少的有一些小毛病，部分学生对他人的尊敬、对集体荣誉的珍惜趋于表面化，为了做给别人看，行动上缺乏自主性，在处理人际关系中意识狭隘。在新的学期应理论联系实际，让学生思想不断提高，自觉行动，形成良好的习惯。
教学目标
1、培养学生健康、安全的生活。
2、培养学生愉快、积极的生活。
3、培养学生负责任、有爱心的生活。
4、培养学生动手动脑、有创意的生活。
5、初步建立规则意识，初步理解遵守规则、公平竞争的意义与要求。
6、了解消防安全知识、基本交通规则，知晓常用公共服务电话。初步了解自然，爱护动植物，为节约资源、保护环境做力所能及的事情。
教学措施
1、把每个学生的发展摆在第一位，突出学生的主体地位，让他们多唱、多听、多动、多想、多说，在实践中获得学习的愉悦和能力。
2、要善于发现学生的长处，用欣赏的眼光看待泻，让他们在鼓励和赞扬声中享受成功，不断增强学习的兴趣。
3、创造性的使用教材，联系本地区儿童的实际，及时地把社会中新的信息，科学技术新的成果，儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去，不断提高品德教育的针对性。
小学一年级道德与法治教学计划 篇4
一、学生情况分析
一年级小朋友已经学习了一个学期，在情感态度与行为习惯方面都有了很大的提高，希望通过本学期的教学，女里把他们培养成品德良好、乐于探究、热爱生活的好儿童。
二、教材分析
《道德与法治》是以儿童生活为基础，以培养乐于探究、热爱生活的儿童为目标的生活性综合课程。具有以下特征（1）生活性；（2）开放性；（3）活动性。教材力求体现思想性性原则、科学性原则、现实性原则、综合性原则、活动性原则。教材将以主题单元形式展开，并重点突出以下特征：
1、从儿童实际生活出发实现学科内容的整合
教材不是从传统德育的规范体系展开学习内容，二手着眼于儿童现实生活的整体性，从学生实际生活出发，有机整合学习内容。
2、强化教材的生活指导功能
教材试图“以适应儿童现实生活为起点，帮助儿童实现高质量的性福生活”作为一以贯之的编写线索和基调，围绕“如何发张儿童判断、选择、适应、超越的能力，以争取个人幸福、社会有用性和更广泛的人类幸福”的生活教育主题，突出教材的生活指导意识，发展儿童对幸福生活的甘石沟能力和创造能力。一方面通过现实情景的捕捉和再创造，让儿童感受生获得美好和快乐，激发热爱生活的情感；另一方面通过引入儿童生活的典型问题，鼓励儿童自己在探寻问题解决方案过程中，参与生活、创造生活，现实儿童多样化的个性和丰富的只会，培养乐观积极的生活态度。
3、以活动型教学为主要特征的过程导向设计
为切实地引导活动性教学的开展，教材设计将改变传统教材编写中以教师的“教”组织教学过程的设计思路，消解“预成的学习结果”为核心的的教材组织模式下课文加练习的刻板结构，将活动型教学中学生的活动过程作为设计的主要依据。因此，教材试图从学生的学习行为出发组织主题单元，促进自主活动，在学习活动的渐次展开中，引导教师重点关注学生学习过程里未分化状态的整体学习状态和学习需要，使学生能在活动的不断演进过程中实现原来被课程目标割断的“情感态度、行为习惯、知识技能、过程方法”目标的自然统整。
三、教学要求
《道德与法治》是以儿童生活为基础，因此本册教材是培养儿童能健康、安全的生活、积极愉快地生活、负责任、有爱心的生活，动脑筋、有创意的生活。
四、单元要求
第一单元：我的生活好习惯
1、让学生养成良好的生活习惯。
2、培养学生积极进取的学习态度。
第二单元：学校生活真快乐
1、帮助学生熟悉和适应学校生活。
2、让学生意识到在校园里要讲文明、守秩序，遵守学校规则。
3、让学生体验学校生活带来的乐趣，喜欢上学。
第三单元
1、体验四季生活的快乐，增强体质，锻炼意志。
2、主动观察、发现生活中的危险，注意远离危险，规避危险。
第四单元
1、让学生初步认识到自己作为家庭一员的责任，要学会自理，还应该承担力所能及的家务活；让学生意识到在家在学校一个样，诚实、有礼貌，能为家庭带来欢乐。
2、培养学生的自理能力，养成坚持做力所能及的家务活的行为习惯。通过学习做不会的事情，培养学生做事用心、不怕困难、持之以恒的品质。
3、让学生体会到父母长辈对自己的关爱，体会家庭生活的幸福；能用自己的方式孝亲敬长，向长辈表达自己的爱，自己的心意，从而学会感谢他人，关爱他人。
五、教学措施
1、通过深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育，引导儿童热爱生活，学习做人。
2、努力创造适宜的活动环境与条件，灵活多样的运用教学活动和组织形式，结合实际培养儿童的好奇心，引导儿童探索的欲望。
3、创造性的使用教材，联系本地和儿童实际，及时的把社会中的信息，科学技术新的成果，儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去，不断提高品德教育的针对性，突破性。
