《如梦令 常记溪亭日暮》是宋代词人李清照所作。词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了。表现了作者早期生活的情趣和心境。
设计理念：
由于学生的年龄特点、学习情况以及教材的不同，语文教学没有固定的模式。我从学生的实际出发，运用多媒体教学，并充分尊重学生的主体地位，以生为本，以学定教，培养学生的能动性和自主性，为学生提供一个有利于沟通与合作的良好空间，引领学生入情、入境，学生在研读过程中学会交流，读懂词，听懂歌曲，让学生活起来，动起来。
学情分
学生很少接触到“词”这种文学式样，对于词的结构、特点不太了解，所以学习时可能觉得比较新鲜，学习兴趣较大。这首词，语句平白，字面意思好理解，但学生可能对词的意境、作者的思想感情理解不深，需要教师点拨。
因此，要让学生通过反复地朗读这首词，结合多媒体展示的相关内容，在研读过程中学会交流，读懂词。
教学方法：
课程标准强调落实学生的主体地位，所以本课主要采用阅读指导法、谈话引导法等启发式教学方法。注重引导学生自主识字、自主阅读，读中感悟思想感情的方法。培养学生个性化阅读中的感悟能力和初步的自主、合作、探究能力。通过对文中重点词句的理解，多媒体的辅助作用，领悟词的内容和意境。
教学目标：
1.学会本课1个生字，理解由生字组成的词语。
2.正确、流利、有感情地朗读这首词，背诵这首词。
3.理解这首词的词意，体会作者的思想感情。
4.了解有关词的知识，了解、领悟词的内容和意境，能把自己想象的景象写出来。
教学重、难点及关键点：
重 点：1.正确、流利、有感情地朗读这首词，背诵这首词。
2.理解词意。
难 点：了解、领悟词的内容和意境，能把自己想象的景象写出来。
关键点：读词，读中感悟，理解这首词。
教学课时：一课时
教学准备：
多媒体课件，相关资料。
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1.谈话：同学们，你们好，今天老师请你们观赏一幅画。(出示课件)
2.你们看到了些什么? (学生自由描绘。)
3.师：同学们，这是描绘什么景色的图画?(学生发言)
4.板书课题：9.如梦令，齐读课题。(指导朗读后鼻音“令”)
5.介绍“词”。(课件出示)
词是我国古代诗歌的一种形式，可以配上乐曲歌唱。词的句子有长有短，所以又叫做长短句，词有词牌名，而诗歌没有。最初的词，是歌词，是按照一定的曲谱填写的.。曲谱又称词牌。
《如梦令》就是词牌。词牌之下，一般另有题目，但这首《如梦令》只有词牌没有题目。
6.引导回忆学过的词《清平乐 村居》。
二、初读课文，简介作者
1. 简介李清照。(课件出示)
作者简介——李清照:(1084-约1151)南宋女词人。号< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />易安居士，山东济南人。山东济南人。我国文学史上最著名的女词人。以词的创作成就最高。宋词有“婉约”、“豪放”两大派，她是“婉约”派的代表人物之一，是中华精神文明史上的一座丰碑。 所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。有《易安居士文集》《易安词 》《漱玉词》等作品。
过渡：这首《如梦令》就是出自《漱玉词》，我们来看看李清照在这首词里写了什么样的风景，下面请大家自读这首词。
2. 自读课文，提出要求(课件出示)：
(1)读准字音，读通句子。
(2)理解由生字组成的词语。
(3)想想：这首词主要写了什么?
学生自学课文内容，教师巡视指导，与个别学生交流。
3. 检查学生的自学情况：
(1)认读生字和词语。(课件出示)
教学建议
一、《汉江临眺》教材分析
开元二十八年(740)秋，王维40岁时，以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区选拔地方官员的使臣，是一种为期几个月的临时出差，不同于放外任或贬谪，所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂州(今广西桂林)任所途中经过襄阳时写了这首诗。《汉江临眺》即来到汉江登临眺望。“眺”，有一个本子作“泛”，即泛舟汉江。从诗中所写景物来看不应是泛舟时所见，故应以“汉江临眺”为准。
汉水源于陕西宁强，流经襄阳东南折至汉阳汇入长江。这是一首五言律诗，诗人写在汉江边登临远眺之所见所感。开头第一、二句总写汉江形势。汉江处于古代楚国境内，既与三湘之水汇合，又与来自荆门的众多河流连接，所以水势浩瀚。中间两联写作者纵目所见。其中第三、四句写汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现；第五、六句写襄阳一带的城郭楼阁，远远望去似乎飘浮在前面的江面上，翻滚起伏的波澜好像撼动得远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。苏轼曾评议他的诗和画是“画中有诗，诗中有画”。在这首诗中，王维把画家的观察、诗人的思考、绘画的技巧、诗歌的手法极自然地结合起来了。他巧妙地描绘了同时并列于空间的景物，生动地表现出自然界持续性的运动、变化。古人有“诗是无形画，画是有形诗”的说法，可引导学生依据诗句想像并描述诗中所展现的富有动感的画面。
结尾两句“襄阳好风日，留醉与山翁”中的山翁原指晋朝人山简。山简是“竹林七贤”中山涛的儿子，曾任征南将军，镇守襄阳。据《晋书·山简传》记载：山简性嗜酒，在襄阳“优游卒岁，唯酒是歌”，当时有儿歌曰：“山公出何许，往至高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知……”此诗中的山翁借指的到底是谁，有两种说法：一是指襄阳地方长官。王维说：襄阳风景极好，自己愿意留下来与地方官同饮；一是诗人自指。是说襄阳这样好的风景，正是留给自己来饮酒赏景的。解作诗人自喻较能贴切地表达诗人对汉江风景的赞美。可以让学生自己去体味两种解释，提出自己的看法。
全诗集中笔力在写水，写汉水所处的地势是接三湘，连九派；写汉江水域辽阔，波澜起伏，江流直下。可以说是句句不离水，“山色有无中”是山的实景，但也还是由于汉江水气遮挡的结果，所以，水的形象使这首诗构成了一个完美的整体。作为律诗，不但每一联的对仗都十分工整，而且诗人还非常重视炼字，像“接”与“通”，“外”与“中”，“浮”与“动”，都对描写自然景物的动感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年词的创作主要承袭五代遗风，多为宴席间娱宾遣兴而作。所以要求协律，宜于歌女逐弦管之音演唱。从内容看多是吟风雪咏花草，写离别道相思之作；在艺术上则以委婉浓丽为主导风格。
晏殊官至宰相，一生显贵，以“善知人”著称。他生活优裕，喜聚客宴饮。其《珠玉词》被视为婉约词派的正宗。这首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋词中被后人广为传诵的名篇。
《浣溪沙》词分上下两片，每片三句。主要写作者在春天黄昏时的生活和心情，它的好处在于摆脱了代歌女立言的代言体，直接真实地抒发了个人的生活感受。上片写作者在唱一曲新词，饮一杯醇酒时，竟感到这样的生活已经无数次地重复，因为春天的天气同去年一样，亭台景物也都依旧。作者看见“夕阳西下”想到了岁月在不断地流逝。时间是不能倒流的。在这里，作者向我们倾诉的是他所感到的生活的空虚、无聊，同时也有一种对时光流逝的惋惜之情。下片进一步写这种生活感受。时间永不停滞，春花纷纷凋谢，燕子又回来寻找旧巢。对春花落地感到无可奈何，燕子年年归来也不觉新奇。这一切都取决于自然规律，是人力难以支配的，而人只能在花开花落、燕去燕来中逐渐衰老，想到此他只有独自一人在小园花径间不断地徘徊。在词中作者对生活的体验，对人生的思考借助曲、酒、夕阳、落花、燕子并通过自己的观察与感受表现出来，所以做到了景与情自然结合，浑然一体。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是晏殊颇为自得的奇偶佳联，也深受后人的赞赏。
对于词人的心态及词中的情感，中学生可能难以理解，应多引导他们去分析作者对岁月的爱惜和对生命的珍视，并启发他们鉴赏这首词在语句和对仗上的艺术技巧。
三、《江城子·密州出猎》教材分析
苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。
词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却聊且要发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰，戴上锦蒙帽，穿上貂鼠裘。率领众多的随从，纵马狂奔，飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全，人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出观看太守狩猎的盛情，他要像当年的孙权那样亲自挽弓，马前射虎。孙郎即孙权，《三国志》记载在一次出行中，孙权的坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。这就在大幅度地描绘出猎的群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气。
下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故，据《史记·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时算差了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里作者是以魏尚自喻，什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去。天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的，这里用以代指从西北来侵扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己关怀国家命运，要报效国家的爱国精神。
这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与晏殊的《浣溪沙》格调截然不同。写此词后，苏轼曾写信对朋友说，这首词“虽无柳七郎(柳永)风味，亦自是一家”(《与鲜于子骏简》)，可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。
学习中可引导学生比较晏殊《浣溪沙》与苏轼这首《江城子》在题材、思想感情、艺术形象、语言格调诸方面的不同。
四、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》教材分析
这首词写于淳熙十五年(1188)左右，辛弃疾退居江西上饶时。辛弃疾不只是词人，还是一位爱国武将，他积极主张抗金北伐，在任职期间坚持练兵备战，因而不断遭受主和派的排斥、诬陷。淳熙八年(1181)，辛弃疾在两浙西路提点刑狱公事任上，被人弹劾罢官。他不得已而在上饶带湖赋闲家居。陈同甫，名亮，也是主张北伐的爱国志士，与辛弃疾是志同道合的朋友，二人经常有书信往来，诗词唱和。这首词就是寄给陈亮的。“壮词”，即内容、情感、形象、语言等方面都豪放、壮美的作品。
上片描述军旅生活。一、二句写作者夜里酒醉后挑亮灯芯观看宝剑；早晨醒来时听到了众多军营里传来的号角声。开头两句便把镜头定在了军营之中，这正是作者曾经历过而今已失去的生活场景。三至五句每句写一事：在军营里与部下分食八百里炙；听乐器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的战场上检阅军队，指挥战斗。看宝剑，听号角，分麾下炙，听塞外声，沙场点兵都是极雄豪、壮美的事，这都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆，它说明已被削去官职退居山林的作者仍十分企羡军中生活，渴望再有机会从军杀敌，建功立业。
下片前四句描写战斗场面。作者骑着飞快奔驰的的卢马，猛力拉满霹雳作响的雕弓。马快弦急说明战斗的激烈和顺利。他要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。率师北伐，统一南北，这是作者的最高理想，写到这里已达到这首词的最强音，它充分地表达了作者的爱国激情和雄心壮志。但结语却只有五个字“可怜白发生”。这五个字一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。一方面说明自己已年近半百，两鬓染霜，还能有机会实现自己的理想吗?所以最后一句也是壮语，只是它已变雄壮为悲壮，充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。
这首词上下两片共十句，前九句每句咏一事，节奏紧凑，写声绘色，形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止，但却遗音缭绕，余味无穷。此句内涵丰富，可引导学生结合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壮词”，“壮”正是这首词的风格特色，可以让学生体味这首词的“壮”是怎样体现出来的。辛弃疾作词多用典故，他的用典不只贴切，且寓意丰富，应适当讲解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外声”“马作的卢飞快”的意义。
五、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》教材分析
李白于天宝元年(742)抱有“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在天宝十二载(753)的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。谢脁楼是南齐诗人谢脁在宣州任太守时在陵阳山上建成的一座楼。
诗的开头两句起得突兀，他说：“以前的日子弃我而去已不能挽留，现在的日子只能使我心中充满烦恼忧愁”，开门见山地展示了这首诗的基调。但诗并没有延续着写烦说忧，下面六句是第二层，诗人笔锋一转展现出另一番天地。三、四句写秋季天高气爽，万里长风中雁群高飞，面对着这样开阔的景致，正可以在高楼上把盏痛饮。五、六句写酣饮后的思想情绪。这两句涉及的历史典故比较多，应适当地讲解清楚。蓬莱本是传说中的仙山，多藏宝典秘录。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山，这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间(193－220)的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健俊爽，后人称之为“建安风骨”。小谢，即谢脁，唐代时期，为把谢脁和刘宋时期诗人谢灵运区分开来，称谢灵运为大谢，谢脁为小谢。谢脁诗风清新秀丽，深为李白所喜爱。酒酣之后，李白思路大开，他想到了汉代宏伟的文章，建安诗的刚健风骨，身在谢脁楼，当然更想到在汉、唐之间出现的小谢的诗歌了。他对这些文化传统很仰慕，所以自负地用汉文、魏诗和小谢的成就来比较并称许李云和自己。想到这里，诗人的情感越发激动、高昂，于是就发出了七、八句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的呼喊。他们都胸怀壮志豪情，要高飞远翥到天上去摘取明月。当然，上青天揽明月只是一种要求解除烦忧，追寻自由的幻想，这在现实世界中是做不到的。最终他还是跌落到现实的土地上来了!所以，作者笔锋一转，进入了第三层。第九、十句用了一个比喻，说道：就好比用刀切断水流一样，结果，水反而流得更急了，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。结尾两句是说在这个社会里理想不能实现，就只有等待有一天能够抽簪散发驾着一叶小舟驶向远方了。诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，这虽然也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。
这是一首七言古诗，并不囿于七言，其语句之长短可以随抒情的需要而伸缩。像开头两句就是用散文句法表达内心浓重的烦忧。诗的中间部分从“多烦忧”一转而“酣高楼”、“揽明月”，再转到“愁更愁”，又转到结句的“弄扁舟”，起伏跌宕，开阖变化，充分体现了诗人内心有无法解开的烦忧之结。讲解这首诗应弄清诗人怀才不遇的情感产生的特定背景，如天宝初年李白之被谗毁，天宝末年李林甫、杨国忠先后弄权，嫉贤妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。还应引导学生思考“弃我去者，昨日之日不可留”与“乱我心者，今日之日多烦忧”的不同艺术效果。以及“水”“愁”两字重叠出现的修辞技巧。
六、教学建议
反复朗读并背诵，结合时代背景和诗人生活经历、思想风貌理解诗词中蕴涵的情感，与同一 时代或同一流派的其他作家作品比较，这是欣赏古诗词惯用的方法，在教学过程 中可以注意引导 学生从掌握欣赏古诗词的方法入手，理解本课中的五首作品。
教学设计示例
教学目的
1．背诵诗词，培养学生对古诗词的诵读能力。
2．了解诗歌的不同艺术风柏和词的两大流派。
3．分析品味诗词，提高审美情趣和诗词鉴赏能力。
教学重难点
1．理解诗人、词人创作的独特风格。
2．体悟诗词的意境和语言。
3．提高学生对诗词的`感悟、鉴赏能力。
教学设想
教学方法
1．诵读法。反复诵读吟咏，争取当堂成诵。
2．讨论一质疑一点拨法。解决学生的疑难问题，并加深学生对诗词意境、语言的感悟。
3．引申一比较法。通过引申比较，体会诗人、词人独特的艺术风格，以及词的两大流派的艺术特点。
媒体设计
1．录音机、范读带。(正字正音，感受诗词的音韵美、节奏美，体会作者的思想情感。)
2．投影仪、胶片。(显示内容：生字注音、作者介绍、背景资料、文体知识、精美插图、相
关诗词等。)
教学时数3课时
教学步骤
第一课时
一、导语 设计
在我们祖国灿烂的文明史中，唐诗是一颗璀璨夺目的明珠。唐诗不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。唐诗的意象，成了我们民族诗歌最具代表性的象征，唐诗精神也成了我们民族精神血液的一部分。
到了宋代，面对被唐人推到顶峰的诗歌创作，宋代文人另辟蹊径，把词这种文学样式演绎得更加完美，使之达到了空前的繁荣，宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。
今天，就让我们踏进文化宝库，学习几首流传千古的诗词，一睹这两颗明珠、两大丰碑的风采(板书课题《诗词五首》)。
(解说：这段激情澎湃的导语 ，一方面能帮助学生认识唐诗宋词在中国文学史上的地位，另一方面能激发学生的民族自豪感，唤起学生的学习热情，形成一种良好的学习氛围。)
二、解题
1．我国古典诗歌自唐代始分为古体诗和近体诗两种。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗弥为古体诗。
近体诗并非近代诗，它是相对古体诗而言的，包括律诗和绝句，律诗通常有八句，绝句有四句，它们都有平仄的要求。绝句可以对仗，也可以不对仗；但律诗的颔联、颈联必须时仗。律诗根据每句字数又可分为五言律诗、七言律诗和排律。
王维的《汉江临眺》就是五言律诗，李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》属于古体诗。
2．词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片的最为常见，本课的三首词都分两片。词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成小令、中调和长调三种，认为58字以内为小令，59—90字为中调，91字以上为长调(清代毛先舒《填词名解》)。
词贵有意境，词人又各具自己的风格。清代张蜒将宋词大致归为豪放和婉约两大流派。本课晏殊的《浣溪沙》是婉约词代表作，苏轼的《江城子》和辛弃疾的《破阵子》则被称为典型的豪放词。
三、研习课文
1．结合注释和学生的知识储备，填文学常识表。
《汉江临眺》
《王右丞集》
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
《分类补注李太白诗》
《浣溪沙》
《珠玉词》
《江城子·密州出猎》
《东坡词》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
《稼轩长短句》
2．播放录音，正音正字。
(1)学生先默读这五首诗词，找出自己没有把握读准的字，用铅笔画出来。
(2)播放朗读带，学生为生字难词注音。
(3)出示投影片，强调下列字音、字形。
塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)
眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 饯(jiàn)
扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 骑(jì)
鬓(bìn) 挽(wǎn)
3．再放朗读带，学生跟着小声读，读通读顺诗词。
4．教师范读，读出诗词的抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
5．抽生朗读，纠正节奏、停顿等方面的缺陷。
6．串讲诗词大意，提示作者思路，让学生整体感知诗词内容，为背诵做准备。
7．学生背诵诗词。
(解说：本课时让学生初步了解有关文学常识和每首诗词的基本思路后，最主要的任务是反复诵读，熟悉作品，背诵诗词，为进一步的分析鉴赏做准备。)
四、布置作业
1．熟练背诵诗词。
2．以《汉江临眺》的内容为依据，运用丰富的想像，画一幅画。
第二课时
一、检查作业
集体背诵《汉江临眺》和《宣州谢跳楼饯别校书叔云》。
二、研习《汉江临眺》
1．抽生背诵该诗。
2．抽生以此诗为例，说说五言律诗的基本特征。
明确：
(1)句数字数：五言律诗，共八句，每句五字。
(2)四联：每两句一联，依次叫首联、颔联、颈联和尾联。
(3)押韵：偶句押韵，韵脚为：通、中、空、翁。首句可押韵可不押韵，本诗首句不押韵。
(4)对仗：颔联和颈联必须对仗：“江流天地外，山色有无中”和“郡邑浮前浦，波澜动远空”都是严格的对偶句。首联和尾联则不作要求。
(5)平仄：“一三五不论，二四六分明。”(此步骤视学生接受能力而确定讲与不讲。)
3．找出诗中描写了哪些自然景象，并弄清它们分别指什么。
明确：
楚塞：古代楚国的地界。
荆门：湖北宜昌附近的荆门山。
三湘：湘水、漓水、蒸水、潇水的交汇处。因湘水与漓水并称漓湘，与蒸水并称蒸湘、与潇
水并称潇湘而得名。
九派：指在汉阳附近流人长江的各条河流。
郡邑：州郡城镇，指湖北襄阳。
襄阳：晋人山简(即“山翁”)任征南将军镇守过的地方。
4．学生拿出自己画的山水画《汉江临眺》，分析诗中画意。
(1)让学生自告奋勇，将自己的作品用实物投影仪投至大屏幕，并说明自己的作画意图，分析诗画的关系，指出自己作品中的亮点。
(2)几个学生展示与说明之后，全班学生展开讨论，分析每幅作品的优缺点。
5．结合学生作品，理性分析王维“诗中有画，画中有诗”的艺术风格。
(1)分析“诗中有画”的景物层次：
明确：本诗犹如一幅意境深远的山水画，其首联、颔联、颈联、尾联分别绘出了画面的背景、远景、近景和全景。
(2)用具体的语言描绘画中美景。
明确：
背景：泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌的汉江水人荆门而与长江九派汇聚合流。
远景：汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。
近景：所乘之舟上下波动，仿佛眼前的城郭也在水面上缓缓浮动；波涛汹涌，浪拍云天，仿佛远方的天空也为之摇荡起来。
全景：襄阳城静静卧在三湘九派之间，仿佛一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画，在这怡人美景之中，两位谈笑风生、呼酒买醉的朋友自得其乐。
(3)思考王维用了哪些艺术手法融画人诗，以诗写画。
明确：
第一，王维的山水田园诗在结构上吸取了绘画技法，善于把许多个别景象通过“经营位置”组合成一个整体。
第二，王维的山水田园诗在色彩的运用上吸取了绘画的长处，采用多样化、整体化的色彩组成完整和谐的画面，而又适当地把情绪、意境融于画中，利用光影的巧妙编织，使画面流光溢彩，更具立体感。
第三，王维的山水诗在遣词造句上，善于推敲琢磨，选择最传神的词汇将深远无穷的画意寓于简易闲淡的山水之中。如“浮”“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景全动起来了。
第四，王维的山水田园诗充满了动态，而意境却异常幽静。这种画面与意境的张力也是王维诗的一个独特之处。
(解说：关于王维诗的研习，着重在欣赏画面美和分析为什么美两个方面。应充分调动学生的想像力，在学生分析讨论的基础上点拨，而不宜死板地讲解。)
6．课堂训练。
试对王维其他山水田园诗进行赏析。(用幻灯片打出下面四首小诗，学生可任选一首进行赏析。)
山居秋暝
空山新雨后，天气晚泉秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
栾家瀨
飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(解说：课堂上的延伸训练对提高学生的鉴赏能力有极大的帮助，但要注意学生的实际能力，要求不能过高。)
三、研习《宣州谢跳楼饯别校书叔云》
1．过渡。
读王维的诗，仿佛一幅幅优美的画面铺展在我们眼前，带给我们无尽的享受；而读李白的诗，我们同样会陶醉其中。
先找两个同学就自己的理解有感情地朗读李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
2．听完朗读后，请学生先自己谈谈这首诗为什么会令人陶醉。(学生自由发言。教师对学生的理解尽量给予肯定。)
3．分析诗歌的音乐感和节奏感。
读这首诗，电视剧《包青天》的主题曲《新鸳鸯蝴蝶梦》的旋律便仿佛萦绕在耳边。(大家有同感，放歌曲。)
这一方面是由于李白的诗句直接被化用为歌词，另一方面则是由于李白诗本身的句式就给人一种强烈的节奏感。
诗歌开篇“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，陡其壁立，直抒郁结。这破空而来的发端，重叠复沓的语言(既说“弃我去”，又说“不可留”；既说“乱我心”，又说“多烦忧”)以及一气鼓荡，长达十一字的句式，都如歌曲中的高低强弱，急缓转折，以强烈的节奏感冲击着读者的听觉。
接下来又一连用了十个整齐的七字句，语言高华明朗，仿佛脱口而出。其中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”更像是为歌曲量身定做，一种音乐的旋律随着作者思想感情的瞬息万变、波澜迭起而腾挪跌宕，跳跃不已。那么，如果说王维诗是“诗中有画”，李白诗就是“诗中有乐”。
4．研习诗中表达的思想情感。(学生思考发言，教师归纳点拨。)
明确：
李白的诗之所以能像优美的乐曲一样激荡人心，让人久久劝忘，除了他阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格、热情奔放的语言、磅礴健举的气势(这些学生应在以前的学习中有所了解，可略而不讲)外，更重要的原因是复杂多变的思想情感在诗中急剧转化，恣肆汪洋，带给了我们冲浪的感觉，也引起了我们的共鸣。
诗歌一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又从九霄跌人苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端，断续无迹的结构，将诗人因理想与现实的矛盾而产生的急速变化的感情，表现得淋漓尽致。
5．补充李白的坎坷人生经历及其豪放不羁的性格成因。
(解说：赏析李白的诗，必须从其人生经历和思想性格入手，才能理解其飘逸豪放、汪洋恣肆的诗风。)
四、布置作业
1．以本节内容为例，阐述文学(诗歌)与绘画、音乐三者之间的关系。
2．阅读欣赏李白诗《行路难》(其一)和《将进酒》。
(解说：作业 设置较难，对尖子生有活跃思维、扩展眼界的作用；对中等以下学生要求可适当放宽。)
第三课时
一、抽生背诵《浣溪沙》《破阵子》和《江城子》
二、研习晏殊词《浣溪沙》
1．学生反复诵读，体味词中意蕴。
2.学生分组讨论这首词蕴涵了哪些人生哲理，词中名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”该如何理解。
3.学生回答、辩论、领悟。
4．教师点拔。
这首词蕴涵了哪些人生哲理?
明确：
(1)“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”
词人怀着喜悦、轻松的心情，带着潇洒安闲的意态对酒听歌，但在边听边饮时，不期而然地触发了对“去年”所历类似境界的追忆，于是产生一种岁月流逝、时光不再的感慨。“夕阳西下几时回?”这一问句就把作者的思考扩展到整个人生，对人生进行了哲理性的沉思。意蕴大体与“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”相似，但表达方式要委婉含蓄得多。
(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
对花的凋落，春的消逝，时光的流逝，虽惋惜留恋也无济于事，但翩翩归来的燕子象征着美好的事物，令人欣慰。
在惋惜与欣慰的交织中，蕴涵着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍会有美好的事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无；只不过这种事物毕竟不等于美好事物原封不动的重现，它只是“似曾相识”罢了。因此，在有所慰藉的同时又不觉感到一丝惆怅。
(3)“小园香径独徘徊。”
在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆怅之余，我们是否应像词人一样独自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?
(解说：讲解这首词，应着重从两点入手，一是词中蕴涵的人生哲理，二是其委婉、含蓄的风格。)
5．归纳词风，过渡到《江城子》。
三、研习《江城子·密州出猎》
1．集体背诵。
2．苏词背景介绍。(以帮助学生更好地了解豪放派的词风)苏东坡是北宋词坛的大革新家，他作词时，正当柳词风靡一时之际，他有志于改变《花间》以来柔媚的词风。宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写下了这首出猎词。他因自己的词有别于“柳七郎风味”而颇为得意。曾致书鲜于子骏表达自己的这种自喜：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮，士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”
3．补充注释与典故分析。
(1)太守：即苏东坡，作者自称。写本词时，作者任密州知州。
(2)孙郎：即孙权。《三国志·吴志》载：“权将如吴，亲乘马射虎于废亭，马为虎所伤，权投以双戟，虎却废。”
(3)遣冯唐：汉文帝时云中太守魏尚抗击匈奴有功，但因报功不实，获罪削职。后来文帝听了冯唐的话，派冯唐持节去赦免魏尚，仍叫他当云中太守。这里东坡借以表示希望朝廷委以边任，到边疆抗敌。
(4)射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，这里指代西夏军队。
4．内容与形象分析。
(1)由典故运用，我们可以看出，词人苏轼在作品中塑造了一个怎样的形象?明确：雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
(2)再来分析词的内容，看作者是怎样塑造这个英雄形象的。
明确：
在这首词中，上阕写出猎，下阕写请战，场面热烈，情豪志壮，大有“横槊赋诗”的气概，把词中历来香艳软媚的儿女情，换成了报国立叻、刚强壮武的英雄气了。
上阕：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”好一幅威武的群雄出猎图，勾画出一个狂飚式的人物形象：太守出猎而“报”知人民跟随去看，其狂一也；出看而须“倾城”，其狂二也；猎必射虎，其狂三也；自比孙郎，其狂四也。
下阕：“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”好一个豪放不羁的个性，好一腔豪情洋溢的壮志：鬓微霜，又何妨，此豪一也；持节云中，此豪二也；会挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
5．以本词为例，概括豪放词风格。
(解说：学习这首词，不能撇开词本身去分析豪放派的特点，而要紧紧围绕词，让学生从词出发，去体会，去感悟。)
四、课堂训练
1．熟背二词。(让学生再体会、感悟豪放派和婉约派的不同词风。)
2．根据《浣溪沙》《江城子》的句数、字数、调数，任选其中一个词牌试着填词一首。
(解说：训练1要求全体学生必须做到；训练2只要求有能力有兴趣者完成即可。)
五、课堂小结
这一节课我们进一步走近宋词，初步接触风格迥异的宋词两大流派，对诗词的意境、形象、风格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后广泛阅读，深入思考，认真分析，对中国文学史上的两座丰碑有更深刻的了解和认识。
六、布置作业
联系辛弃疾的生平、思想、风格自学《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
1、人生舞台上，每个人都必然会卷入五彩缤纷的人间戏剧，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人从主角跌落到配角，有的人从配角上升为主角。着往往不是人自己可以选择的。但是，不论扮演什么样的角色，人都不能忘记自己人生的原始起点，都不能迷失自己生命的真我本质。
2、多少人，现实与理想的纠结中，感叹着时间的无情。想来应有不少人是吧，而我应是其中的一员。我忧伤着时间的匆匆，青春不知何时笼罩在暮色里。拉成长长的影子，然后渐渐地缩小变淡直至看不见，而我站在最后的余光中，努力地想留住最后一抹亮色。我仿佛成了一个佝偻者，喘息地走着每一步。我想哭泣，却没有温柔的手指擦去眼角的泪。
3、生活中很多时候，也许失去才能让我们真正学会面对自己的世界。一个真正只属于那个“我”一个人的世界，人生真的是一部永不停歇的列车，我们身边的人不停的变换，到站的下车了，于是又有新的人走进你的车厢，可能交谈、可能相视无语，可能把酒言欢，也可能擦肩而过。这些人都是流动的，短暂停留也罢，陪伴很久也罢，终将离开。
4、不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
5、一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。
6、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。
7、山河大地都是微尘，何况是尘中的尘。与天地万物相比我们何其渺小，何必为了一时之气不能释怀，长久影响心境？要知道，有些事情，不管在自己心里过不过得去，日子都还要继续，若不能释怀的是自己的心，影响的也只是自己的境遇，自己的生活。
8、人生故事，各有长短，属于自己的情节，无奈尘封于岁月残阳，落寞寻迹到头只是回忆。想念的情不自禁，哼成错落深情的歌，冲斥着灵魂的寂寞。有没有那么一首歌，有没有那么一个人，有没有那么一处天地，让心有驻港。若无，只想大声告诉自己，美丽只是幻影。
9、坐在窗台上，看着远方，天色迷蒙，黑暗就要到来，刚刚心疼到无以复加，闭上眼睛，强迫自己睡去，嗓子干涩难受，心情失落到了极点。
10、素年如锦，红尘摆渡，茶靡了几季光阴。人生的一花一叶一草一木，四季轮回无不渗透着岁月的积累。月有盈缺，潮有涨落。人生，有相聚就会有离别。有欢乐就会有痛苦。有高潮就会有低谷，有花开就会有花落，回眸间，无论我们怎样眷恋那些曾经的温暖也要学会随遇而安。
11、在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难与挫折，这时我们首先要想到的就是寻找一份希望，或是得到一份有力的帮助，让自己有充足的精神，足够的理由与信心生活下去，从而克服困难，战胜挫折，赢得生活的美满幸福。
12、乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
13、常常翻阅着时光的帐页，也不知何时，泪已盈满了眼眶，淡淡的忧伤，淡淡的心痛，淡淡的喜悦。我知道，忧伤，源于太多追不回的记忆，失落在了风里，微微的酸涩骗不了自己，心痛，过往已成云烟，不在生命里留任何的痕迹，喜悦，也源于这许多追不回的记忆，不会忘掉过去，才不会迷失自己。
14、如果你变得足够强大，别人就无法拒绝你；如果你可以命令自己，困难就无法阻碍你……只要首先改变了你自己，你才能去改变你的世界，改变你的生活。
15、如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，会污染你自己，如果每天看见众生的过失与是非，就要快去忏悔，这就是修行！
16、那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
17、一幕幕一起走过的日子，陈年的酒，依然醉了今宵的梦境。还记得吗？三月的太阳雨轻盈地飞舞。鹅黄的春草吐露着心事，不知名的野花缀满山坡，纸鸢在孩子的欢笑里飘，你在这阳光煦暖的季节里悄然的走来，迷蒙了我期待的眼神。
18、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。
19、什么都可以重新开始，过去在脑子里变成一片空白后，可以再用五彩的笔在上面涂涂画画，可以在上面涂出美丽的图画。当美丽再现时，你就会发现：啊，天仍是那样的蓝，树又是那样的绿，世界仍是一个在温柔等待我成熟的果园，生命是那样的美丽与多姿。
20、生命中的过客，来来往往。有人在此驻足，观望，之后离去。偶尔路过，只如落鸿一瞥，何枝可依？继续寻找朝南的枝桠。不是不喜欢热闹，之后的落寞，属于自己。不是不留恋真情，失去后的空白，无法填补。曾经的，我会珍惜；拥有的，更需把握。遗忘的，不必拾起；伤害的，无需铭记。
21、最好的与最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。
22、有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅与理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！
23、人生就是一场戏，福祸不定；聚散相依；悲喜相交；贫富相差；得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。
24、那份新鲜感好奇心早被一日日重复的沉辉与暮霭雕刻得平淡无奇。曾经想把生命的每一分钟都过得灿烂而辉煌，即使面对偶尔的失意，也总想张扬出一番与众不同。但是当双重打击骤然降临时，我一向相当自负的世界几乎彻底坍塌，等从重重叠叠的失败中爬起，在回首的瞬间，才知道光阴已经在我无知的岁月中溜走了好久，才知道风花雪月的诱惑在我的年龄中早已消失，才觉得走过的路很短又很长。
25、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。
26、人生苦短，必须释怀。将让你发现，即使拥有世间的一切，也不会使人获得真正的满足与幸福，唯有隐藏于深处的心，终于懂得了珍惜、感恩与知足，那个仿佛不断蔓延的欲望伤口，才有真正获得疗愈与复原的一天”。实在无法释怀的时候，请尽情发泄吧，总要把这些负能量挥霍殆尽，才能够清醒的面对新一轮起落。
27、在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这分缘值得我们珍惜。山还可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
28、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
29、七里花飘香，暗香弥散魂未散，追逐流年往事。捻一段时光，一个人陷入其中，忧思神虑静看风花雪月。浅咀岁月，聆听风声雨声鸦雀声。凭栏醉卧，遥看风景，细数过往曾经。柔声岁月，不沾纤不带尘，只为心儿把你等待，是否这只是一场佳期美梦？是否前生的缘分已尽？千年等待跨时空，前生缘分是否有待今生续？
30、石头，分裂了，像人的心脏被四分五裂了那般疼痛不止；房屋，毁灭了，像一个美丽的地方弹指间灰飞烟灭；学校，倒塌了，像一朵脆弱的花，还只是含苞状态，就以一种迅雷不及掩耳之势凋谢了，残留的只是苦涩，而没有一丝香味；灾民，流离失所了，惊恐不安了，泪流成河了，惨淡绝望了。
31、接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇，而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩、善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的，所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福与应给予的肯定。
32、红尘中，千折百回，流年里，琉璃回望，兜兜转转的光阴里，依然又回到了最初的起点。依然感谢曾经的时光，无论是失去还是离别，无论是伤害还是疼痛，都是今天美丽的点缀，昨日的擦肩而过，过去的不再回头，也许，正因为如此，才会懂得了惺惺相惜，明白了珍惜拥有。
33、空中，晶莹的雪花，像飘落的梨花瓣，飘飘洒洒；像白色的小羽毛绒绒的柔软，她扇动着薄薄的羽翼，如轻盈的玉蝴蝶，在空中翩翩起舞。洁白的羽翼，丰盈柔与，泛着银色的光。一片飘飘的雪花，是秋天的雨，如天使一般降落。当洁白融入洁白，美便会无处不在。
34、风华是一指流砂，苍老是一段年华。风霜可以刻画容颜，岁月会老去，永不老却的是心中的爱与温暖。静夜，我沉醉在流年里，听一曲云水禅心，捻一抹心香，携一抹阳光将心开成一朵莲花。惟愿人长久，爱永恒，情永远，岁月静好。
35、适时的放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着；放弃，有时是为了换取更大的空间。
36、一梦江南，我的诗笺，挽着我流年的记忆，别在髻上点点菲芳，撑一纸雨伞，捧一首易安小令，点一地浪漫飞花，在秋意正浓中聆听我温婉的心语，幽幽的叹息，小小的柔情，还有我淡淡的心曲。
37、人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了；装的感恩多了，痛苦就少了；装下的理解多了，矛盾就少了；装的大事多了，杂事就少了；装下的阳光多了，阴云就少了；装的高远多了，偏见就少了；装下的美善多了，愁闷就少了；装的友谊多了，敌意就少了。
38、生命是如此的短暂，生命也是如此的可贵，因此我们要珍惜生命，珍惜生活的每一天，只要我们肯努力，只要我们肯付出，所有的努力与付出终将会有一个回报，有因必有果，有果也必有因，相信因果循环的道理是不会错的，而生活的机会也总是眷顾那些时刻有准备的人们，那么就让我们时刻准备着，寻找与等待机会的降临，然后抓住与把握机会，面对困难与挫折，从容地走出困境，迎接美好生活的到来。
39、喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。
40、有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。
41、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的'压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
42、今生，温柔娴淑，抚琴弄画是我。一袭白衣胜雪，手捻柔丝帕立于拱桥之上。温文尔雅，风流倜傥如你。一身青花瓷衣，手拿清风扇缓缓向我走来。一声姑娘你好，叫我心湖荡漾，抬头低眉浅笑，纤纤素手娇红容颜。沉默不语，彼此相看俩无言，千言万语，千头万绪只在彼此心灵交汇间，此时无声胜有声，心头无波胜有波，平静盖过一切的暗波毕生。
43、此刻的忧伤，不是为人生，亦不是为某件事，也不是为某个地方，更不是为某个人，只是心情的一次出走，心灵的一种释怀！
44、好好珍惜那个人带给你的伤痛，好好享受爱情留下的痕迹。多年以后，当激情归于平淡，当生活变得麻木，这种伤痛就成了得不到的奢侈品。回头想起那个人的时候，我会说，谢谢你，带给我伤痛。痛，是因为爱过！
45、人生一世，是否快乐，往往并不是取决于你拥有多少。所以，不要计较付出与收获，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢？不要这样，也不要总觉得自己总缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。
46、有一种声线与歌词，空灵中穿透人的灵魂，驱逐了音乐商品化的界限，只为自己的故事，自己的心而演绎，让人看到了隧道尽头的光芒，那是最真的情感，最真的艺术，打破了世俗偏见，它的灵魂歌者，属于阿黛尔。
47、总会有人说你好，会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
48、有的人从来不会对自己的生活与人生有所悟，这种人认为活着只是一种常态，他们看不见自己的心，是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟，这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心，所以对世事缺乏心灵感受能力，只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行，那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。
49、好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。享用谁还不会；可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。因而，还属两句老话：“向最坏出准备，向最好处争取。在补加一幅名联；发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。
50、许多人过日子总很累。不管身边人做什么，都让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上，哪有这么多不如意，只不过是你的心思太重，想的太多而已。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。
51、简单，是一种恬淡，是豁达是从容，是一种人生态度，简单似禅。是一种至善至美的心灵境界。人生路上学会简单就会快乐，就会得到幸福。你的幸福不在别人眼里，是在自己的心上。以一种简单的心境享受生命中的阳光与温暖。以一杯水的单纯面对一辈子的复杂。以一种从容的心态对待生活中的所有。用微笑摇曳出彼岸的春天。让幸福像花一样开放，让那些平淡的时光在指尖绽放光彩，镌刻出生命的最美。
52、幸福在身边，依然不知足，深夜里不知疲倦的修改着你我既定的命运，却不能拨动历史的轮盘，你我终究会陌路，对吗？我不信。
53、放下才能得到解脱，放下，是生活的智慧，是一种坦然，不是无奈，是一种大度，是对生活的彻悟，人生在世，有些事是不必在乎的，有些东西是必须清空的，只有该放下的时候放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐与幸福，体悟解脱、自在的人生！
54、对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。
55、我们：可以缺钱，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盗名；可以低落，但不能堕落；可以放松，但不能放纵；可以虚荣，但不能虚伪；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪荡；可以生气，但不能生事；可以随性，但不能随便。
56、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。
57、情泪种情花，情抒绕情愫，情思出情歌，情醉结情果。情抒有种爱命中是爱情果里的苦杏仁，也有种情注定是无花果里的蜜糖，他跟她是生活的苦行僧，而她跟他是梦里的常画眉。爱难了，只钟情，痛而不言，笑而不语，守着一份责任，怀一份真心，让灵魂在升华里自我拯救。男的烟，男的酒，男的心，难的情，难的无奈与悲哀，总被幸福所遗忘。
58、年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢？难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗？而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守？会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。
59、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
60、光阴流转，韶华如水。岁月如一指流沙缓缓的在指尖流淌。回首过往，辗转流年。人生就是一场无悔的修行。一场场遇见，一次次经历，一回回懂得。在那人来人往间，总会有一些感动留存于心，总会有一些牵挂难以割舍，总会有一些回忆刻骨铭心，总会有一些馨香萦绕于梦。
61、任时光荏苒，任风月流转，一路上只要有爱相随，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我们的眼眸里，照样有美景映现，明媚一片。
62、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪与飞鸟，从不攀登它的峰顶。
63、有一种人，偶尔与你打架斗嘴，但也爱护你比谁都多，这叫手足；有一种人与，总嘱咐多穿衣注意安全，你觉得烦却也窝心，缺钱时总说赚钱不易但总塞钱给你，这叫父母；有一种人，不见面总惦记着，让你无法忘怀，这叫情人；有一种人，在父母保护中成长，在手足中定位自己，在情人呵护中找到真爱，这叫知己！
64、人生最悲哀的，不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中；人最痛苦的，不是没有得到所爱的人，而是所爱的人没有得到幸福；人生最快乐的，不是别人给你带来的快乐，而是你给别人带去了快乐；人生最迷茫的，不是选择，而是不知道自己想得到什么；人生最困惑的，不是看不清别人，而是不了解自己。
65、人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；用淡泊写意人生；用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。
66、时光越老，人心越淡，独坐一偶，手捧书卷，禅茶一味，心留余香，静守一窗岁月，捡拾，时光深处的花开雨落，将这一路的寂寞与欢愉，放逐于八月的流年。让那些过往的念，在蓝天白云下舒展，流转，风干，随尘散落天涯。人生是一场戏，不可入戏太深，世间种种，原本无常，浮华不过是烟云；聚散不过是一念；得失不过是转瞬，弹指间，也不过是刹那芳华。红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。
67、古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴与关怀。
68、人活着最大的问题，就是过分在意别人怎么看自己。但真有人在乎你吗？在这世上只有三种人，爱你、恨你与不在乎你的。不可能每个人都对你好，但只要有一个人愿意对你好，你就得向对方负责，而这就是我们活下去的意义。为了爱你的人，你必须爱回去，这是责任，也是幸运。
69、先学会从众，再学会与众不同；先学会复杂，再学会简单；先学会爱自己，再学会爱别人；先学会爱亲人，再学会爱朋友；先学会怎样生活，再学会体验生活；先学会做人，再学会做官；先要求自己，再要求别人；先学会适应，再学会独立！
70、世界上从没有完美的人与事，从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点与错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验与收获，摘掉“好孩子”的面具。
71、幸福不是等来的，爱一个人就要大胆去表白，只要你努力争取过，以后就不会后悔；如果因为你的沉默，而错过了一份美好的爱情，难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来，只有你勇敢地表达自己的爱，爱情才不会有遗憾。
72、我的梦萦绕在淡墨浅韵的江南水乡，我的情遗落在细雨霏霏的江南雨巷，杏花烟雨的街头，弥漫着一帘疏雨的芳香，撑一把油纸伞，从唐风宋雨里出发，轻轻的，轻轻的走进我百折千回的天堂。
73、如果说生命是一次旅行，那么选择目标便承载着我们无数的感动，在快乐中行走，在美景中漫游，在心灵的震颤中驻足，我们约会晨曦，凭栏观望，幽远深邃，我们感受生活，体会人间冷暖，世间繁华。所有成长的甜蜜、痛苦、失落都不再令人欣喜与伤感。而在此刻，新的梦想开始孕育，新的幸福开始回荡。
74、我的记忆是一条蜿蜒的小河，当生命中多少轰轰烈烈的细节在我心底平平静静地沉淀，我就如同幽居在雨季中听雨，终于明白那心灵深处的一切，而感恩是长长岁月桥上的一种美丽的温馨！
75、主动地放下那些不能释怀的事情，敞开胸襟尽情拥抱生命中的喜怒哀乐吧，这都是我们的生活！尽管生活是平常的，然而平平淡淡从从容容才能真正的生活。
76、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨与悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。
77、誓言其实并不可靠，最可靠的是内心深处坚定的信念。爱一个人最重要的不是海誓山盟与甜言蜜语，而是彼此心中共同守护的白头偕老的信念。一旦信念崩溃，曾经的凿凿誓言随风而逝，剩下的只是满地心伤的碎片。……你要知道，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
78、我什么都知道，我恨自己，长着一颗七巧玲珑心，晶莹剔透，容不得半点瑕疵，偏偏人世就是充满肮脏，充满私欲，充满罪恶，所以我纠结，我疼痛，我难过，我悲哀。
79、人生路上，一切都得靠自己——靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求……人生是一张单程的车票，一去无返，我们能做的只有不断努力，我们能依靠的只有自己。
80、每个人都有孤独的时候。很多人并不是你印象中的纸醉金迷。玩世不恭。他们不为人知的孤独你没看到罢了。不要因为一时的空虚打乱了你的坚持你的思想。我们都一样。要学会承受人生必然的孤独。过了，才能看见美好。
81、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
82、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
83、古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
84、生活中，大多数人对生活与人生也会不时地有所悟的，但这种感悟也只是一种小悟，不能用于指导自己的人生，这种人即所谓的常人。世间扰攘，人事复杂，在某个闲暇的片刻，这些人也会让自己的心沉静，会对一段时间以来的生活做一个总结，进行一些思考，思考过后也会明白自己应该珍视与摒弃那些东西。但当下次遇到类似的情况或一旦从宁静的精神世界回到热闹的现实世界时，他们还会按部就班地遵循原来的轨迹生活，到头来其实什么也没有改变，只不过是让迷糊的自己清醒了瞬间，但终究还是沉睡。
85、幸福不是用来炫耀的，也不是用来比较的，而是用来感受的。幸福如人饮水，冷暖自知，它不是一个遥远的目标，而是一个享受当下的过程。只要怀有一颗感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩关爱自己的每一个人，幸福就无处不在、无时不有。记住：我们追求的是自己的幸福，而不是“比别人幸福”！
86、一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！
87、纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，我们要学会感恩。
88、世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
89、在知识大爆炸的今天，任何人都不可能成为知识全面的全才，而只能成为掌握某一方面知识或某种技能的专家。所以，在现实生活中，多才多艺者，往往敌不过独专一门的专才。
90、抑或是，亦如你。在长征展中我铭记最深的就是你的眼神，延伸向前却无退缩之意坚毅而执着。是你吗？是你在面对死亡无所怨言而留下珍贵的七根火柴。是你吗？是你在给这个世界最后一点奉献时，举起你那三毛钱的党费。是你吗？是你在把自己的棉衣分给同志而自己却无悔地化作了一座晶莹的丰碑。
91、夜，还是那么清冷，梦，摇荡着离情，落一地霜白，然后再渐渐地在阴霾中隐去，长风中，似乎还漂浮着浅浅的笑意。
92、一首凄婉深情之歌谣，扰乱了晚春数日之心绪。沉重的笔墨延续歌词的悲哀，眼茫茫，心戚戚，泪成行。于每一个孤清的夜晚，在松软的枕上汪汇成深潭！
93、弯曲懂得弯曲，是为了不折断正直；有时候，适当的弯曲是一种理智；现实中，弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲，是为了顺势而为之；有时候，适当的弯曲是一种超脱；生活中，弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲，是为了更坚定的站立；有时候，适当的弯曲是一种境界；事实上，弯曲能破解烦人的难题。
94、四月芳菲，碧草连天，如炙的骄阳仍温暖不了心底的寒凉！这一切只因，江南梦幻一般的美景缺少了你的共赏。春的姹紫嫣红在心里演变成冬的肃穆萧条，芳草萋萋一如北国春雪飘飘，飘洒一地心伤，拾遗几地苦涩与薄凉！
95、爱，可以唤回走失的灵魂，可以让人出淤泥而不染，可以让死神望而却步，但愿我们每一个人都能为他人点亮一盏明灯，送去几许温暖，为自己的心灵造就一个纯净的世界，幸福他人，愉悦自己。
96、喜欢落雪的季节，盈一怀心语，轻踏薄凉，那倏然入怀的温润，也便会于悄然间呢喃。游弋于季节之上，捡拾过往，你在或不在的时光，都凝定成一个画面；你来或不来的日子，同样是思念里绝美的风景。
97、多少年，岁月的离去，能否抚平灵魂的心湖，想大声对着苍天高呼，你在哪里我的天路。可知道，那信仰与欲求，同那一直都认为炽热的豪情，就这样被现实吞噬的尸骨无存？这歌，仍是雕刻在心间伤感的音符，我的价值，我的归宿，就在这夜空的朦胧中，被包围，被同情！
98、生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。不值得做的事情，最好不做或尽量少做。因为那样不仅浪费时间与精力，还会给自己释放“忙碌”的错误信号，让你得到表面的自我慰藉与虚幻的满足。等你清醒过来，就会发现该做的事情都还没有做，而岁月的沧桑早已爬满脸颊。
