1、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
2、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克
3、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
4、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
5、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
6、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
7、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的.。——别林斯基
8、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
9、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
10、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
11、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
12、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
13、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
14、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
15、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
16、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
17、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
18、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
19、好学而不勤问非真好学者。
20、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
21、不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
22、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠
23、岁去弦吐箭。——孟效
24、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
25、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
26、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
27、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年
28、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
29、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林
30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
31、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦
32、百学须先立志。——朱熹
33、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德
34、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
35、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
36、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
37、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
38、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
39、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
40、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充
41、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
42、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
43、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
44、大勇若怯，大智若愚。——苏轼
45、人生在勤，不索何获。——张衡
46、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
47、形成天才的决定因素应该是勤奋——郭沫若
48、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
49、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
50、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
51、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
52、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
53、暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
54、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
55、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
1、绳锯木断，水滴石穿。
2、若要功夫深，铁杵磨成针。
3、人生在勤，不索何获。
4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
5、精诚所加，金石为开。
6、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
7、光景不待人，须叟发成丝。
8、读万卷书，行万里路。
9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
10、我们爱我们的民族，这是我们自信心的`源泉。
11、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
12、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
13、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
14、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
15、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
16、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
17、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
18、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
19、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
20、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
1、【不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。】
2、【贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。】
3、【故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。】
4、【易其田畴，薄其税敛，民可使富也。【译文】搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。】
5、【权，然后知轻重；度，然后知长短。 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。】
6、【人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。】
7、【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。】
8、【贤者在位，能者在职。【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。】
9、【心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。】
10、【杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。】
11、【夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。】
12、【说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。【译文】解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。】
13、【保民而王，莫之能御也。【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。】
14、【穷则独善其身，达则兼善天下。【译文】穷困便独善其身，得志便兼善天下。】
15、【祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。】
16、【说大人则藐之，勿视其巍巍然。【译文】向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。】
17、【有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。】
18、【吾善养吾浩然之气。孟子关于学习的名言】
19、【得道者多助，失道者寡助【译文】站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立】
20、【富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。【译文】丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。】
21、【争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。】
22、【事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。】
23、【人皆可以为尧舜。【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。】
24、【仁者无敌。【译文】仁德的.人是无敌于天下的。】
25、【尽信《书》，不如无《书》。】
26、【天时不如地利，地利不如人和。】
27、【天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。【译文】天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。】
28、【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。【译文】爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。】
29、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。】
30、【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。】
