孔子的思想一直在滋润着中国人自强不息的心灵，鼓舞着中国人对理性道德和理想社会的追求。其中孔子的一些格言已经成为中国人的座右铭与行为准则。 在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“ 为人处事 ”： 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。
颜回问曰“何为仁也”，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的'人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯》）即：
我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！
扩展阅读：有关人格修养的
1、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
3、种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁
4、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
8、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
9、修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜
10、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
一句格言可能对你们来说代表不了什么，可对我来说，一句格言是一个陪伴我多年的伙伴，朋友，它就是“坚持就是胜利”，就因为它，我才会有今天的成绩。
我下定了决心后，我立即就开始了我的决定，我开始了认真学习的计划，每天早上我都很早起床，很早去学校，为什么呢？因为我在家中没心学习，必须到学校去我才会认真的学习。我每天早上到学校后，我都会拿出三主科的书本来看，我会提早预习后面的课文，也会抽时间来复习之前学过的知识与课文，就这样下去，我没有觉得很无趣，很无聊，我反而觉得每天都很有趣，每天我都期待这段时间，为什么呢？因为我要成长起来，因为坚持就是胜利！所以我坚持了下去。
经过我一段时间刻苦的学习，我已经铸造了坚强的性格，面对同学们的'嘲笑和讽刺，我已经不甚在意，我也不会拿自己的成绩跟别的同学比了，因为我觉得拿自己的成绩跟别的同学比已经毫无意义了，就算别人以后怎么嘲笑和讽刺，我也不会跟他多说什么，因为和这种只会注重分数的人多说什么没用！
我就因为这个伙伴，我悟出了一些道理：学习重要的不是比分数，而是去比个人的生存能力，就算你学历在高，也比不过生存能力好，重要的是长大以后的生存能力有多强，才是有用的。
我的伙伴带我走上了人生巅峰！
无论是在学校还是在社会中，大家都跟论文打过交道吧，论文写作的过程是人们获得直接
1、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。(葛洪)
2、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。(魏相)
3、放荡功不遂，满盈身必灾。(张咏)
4、虚已者进德之基。(方孝孺)
5、满盈者，不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)
6、不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)
7、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。(申居郧)
8、盛满易为灾，谦冲恒受福。(张廷玉)
9、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)
10、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。(冯雪峰)
11、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚)
12、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。(培根)
13、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。(列夫·托尔斯泰)
14、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)
15、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森)
17、不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮)
18、气忌盛，新忌满，才忌露。(吕坤)
19、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。(魏徵)
20、好说己长便是短，自知己短便是长。(申居郧)
21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
22、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
23、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
24、短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。——聂大年
25、大勇若怯，大智若愚。——苏轼
