夜的诗句作者是谁摘录66条

时间: 2023-12-29 诗句 我要投稿 人气:

《月夜》唐诗1

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干!

【作品赏析】

此诗选自《杜工部集》,题为《月夜》,作者看到的是长安月。如果从自己方面落寞,一入手应该写“今夜长安月,闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容,神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外,当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁,为什么也“独看”呢?“遥怜小儿女,未解忆长安”一联作了回答。妻子看月,并不是欣赏自然风光,而是“忆长安”,而小儿女未谙世事,还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,突出了那个“独”字,又进一层。

在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这,又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗?我们知道,安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸!如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,哪能为她分忧啊!这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,可是,杜甫又怎能不念呢?!从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。

第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,甚至会担心她的丈夫是否还活着,怎能不热泪盈眶?而这,又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。

作者在半年以后所写的《述怀》诗中说:“去年潼关破,妻子隔绝久”;“寄书问三川(鄜州的属县,羌村所在),不知家在否”;“几人全性命?尽室岂相偶!”两诗参照,就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀,“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间,时代的脉搏是清晰可辨的。

题为《月夜》,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切,章法紧密。如黄生所说:“五律至此,无忝诗圣矣!”

借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。

这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。

《月夜》唐诗2

《月夜 / 夜月》

唐代:刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

《月夜 / 夜月》译文

夜色深沉,月光斜照半边庭院,北斗星横在天上,南斗星也已西斜。

今夜出乎意料的感觉到了初春暖意,还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。

《月夜 / 夜月》注释

更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。

月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。

北斗:在北方天空排列成斗形的七颗亮星。

阑干:这里指横斜的样子。

南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。

偏知:才知,表示出乎意料。

新:初。新透:第一次透过。

《月夜 / 夜月》鉴赏

唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。

此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。

“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。

“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。

诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的`一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。

《月夜 / 夜月》作者介绍

刘方平(758年前后在世),唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试,又欲从军 ,均未如意,从此隐居颍水、汝河之滨,终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友,为薪颖士赏识。工诗,善画山水。其诗多咏物写景之作,尤擅绝句,其诗多写闺情、乡思,思想内容较贫弱,但艺术性较高,善于寓情于景,意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。

《月夜》唐诗3

这是一首写羁旅之思的五言古诗。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。下面我们就一起来欣赏一下这首诗吧。

月夜江行

权德舆

扣舷不能寐,

浩露清衣襟。

弥伤孤舟夜,

远结万里心。

幽兴惜瑶草,

素怀寄鸣琴。

三奏月初上,

寂寥寒江深。

权德舆诗鉴赏

开头二句: 扣舷不能寐,浩露清衣襟。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,扣舷二字,不仅点出题中的江行,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句, 浩露, 即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。

第三、四句,是点明其痛苦的原因:弥伤孤舟夜,远结万里心。前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。为何如此难耐呢?后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,远结万里心比起单说远思万里人来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。

第五、六句:幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,惜瑶草江淹《别赋》有云:君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。

是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。瑶草,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说,我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。

下一句,鸣琴,即琴。意思是说,今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。惜瑶草,是对前面诗意的承接;寄鸣琴,又开启了后面的诗意。

最后两句:三奏月初上,寂寥寒江深。诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。三奏月初上,既点出题中的月夜,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明·2644·《唐诗鉴赏大典》

月。举头望明月,低头思故乡,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,又何尝不似这条凄凉寂寞的寒江呢!这儿的深字用得十分精当。既写出了寒江寂寥得 深的实景,也传达出了旅人寂寥得深的实情。它既有写景之妙,又有传情之神。显示出诗人炼字的匠心。结尾以景作结,韵味无穷。那位孤独无偶的行旅者伫立寒江船头的身影久久地存留在读者的视野中。

描写夜晚的诗句1

1、山中夜来月,到晓不曾看。元好问《倪庄中秋》

2、野旷天低树,江清月近人。孟浩然《宿建德江》

3、梦入蓝桥,几点疏星映朱户。吴文英《荔枝香近七夕》

4、晓月过残垒,繁星宿故关。司空曙《贼平后送人北归》

5、池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。夏言《浣溪沙庭院沉沉白日斜》

6、雄州雾列,俊采星驰。王勃《滕王阁序》

7、吹灯窗更明,月照一天雪。袁枚《十二月十五夜》

8、秋空明月悬,光彩露沾湿。孟浩然《秋宵月下有怀》

9、乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨。陈亮《一丛花溪堂玩月作》

10、耿斜河、疏星淡月,断云微度。张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》

11、明月净松林,千峰同一色。欧阳修《自菩提步月归广化寺》

12、年年今夜,月华如练,长是人千里。范仲淹《御街行秋日怀旧》

13、登舟望秋月,空忆谢将军。李白《夜泊牛渚怀古》

14、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》

15、九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。晁端礼《水龙吟咏月》

16、日往菲薇,月来扶疏。左思《三都赋》

17、李白如今已仙去,月在青天几圆缺?唐寅《把酒对月歌》

18、曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。佚名《鸡鸣歌》

19、落木千山天远大,澄江一道月分明。黄庭坚《登快阁》

20、明月松间照,清泉石上流。王维《山居秋暝》

21、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。苏轼《前赤壁赋》

22、长歌吟松风,曲尽河星稀。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

23、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。文天祥《过零丁洋》

24、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。李商隐《嫦娥》

25、白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。李白《金陵城西楼月下吟》

26、酒贱常愁客少,月明多被云妨。苏轼《西江月世事一场大梦》

27、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。佚名《迢迢牵牛星》

28、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》

29、天际疏星趁马,帘昼隙、冰弦三叠。吴文英《暗香送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》

30、更深黄月落,夜久靥星稀。任希古《和长孙秘监七夕》

描写夜晚的诗句2

1、河汉纵且横,北斗横复直。星汉空如此,宁知心有忆?孤灯暖不明,寒机晓犹织。零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。——沈约《夜夜曲》

2、玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

3、妾身独自眠,月圆人未圆。——王元鼎《凭栏人·闺怨》

4、万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。——刘得仁《早行》

5、楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其一》

6、逢流星兮问路,顾我指兮从左。——王逸《九思》

7、星垂平野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

8、月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》

9、正见空江明月来,云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》

10、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

11、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

12、古刹疏钟度,遥岚破月悬。——李贺《南园十三首》

13、此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》

14、流星透疏木,走月逆行云。——贾岛《宿山寺》

15、桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》

16、晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》

17、高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》

18、逢流星兮问路,顾我指兮从左。——王逸《九思》

19、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

20、日光寒兮草短,月色苦兮霜白。——李华《吊古战场文》

《除夜作》

唐·高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

赏析:在古代,交通不发达,那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天,还是会有很多人不能回家过年,“故乡今夜思千里”,为他们祝福。

《除夕》

唐·史青

今岁今宵尽,明年明日催。

寒随一夜去,春逐五更来。

气色空中改,容颜暗里回。

风光人不觉,已入后园梅。

赏析:相传此诗是唐玄宗李隆基命题,史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字,点出其紧迫感,一语双关,大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人,而且内容合题,诗中所咏,切时切景又切情,巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感,同时对仗工整,韵律和谐,语言明白而又含蓄,充分表现出作者非凡的诗才,不愧为一首上乘的除夕诗。

《除夜有怀》

唐·孟浩然

五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。

帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。

渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

赏析:古代五更在寅时,称平旦,又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际,相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候,鸡仍在打鸣,而人们也逐渐从睡梦中清醒,开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁,五更分二年”。

《除夜野宿常州城外二首其一》

南来三见岁云徂,直恐终身走道途。

老去怕着新历日,退归拟学旧桃符。

烟花已作青春意,霜雪偏寻病客须。

但把穷愁搏长健,不辞最后饮屠苏。

赏析:据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。

古人过年时有饮屠苏酒的风俗,一般人饮酒,总是从年长者饮起,而饮屠苏酒却正好相反,都是按自少至长的次序饮之,如晋人董勋所说的“少者得岁,故先酒贺之;老者失时,故后饮酒”。

《鹧鸪天(丁已除夕)》

宋·赵师侠爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。春见解绿江南树,不与人间染白须。残蜡烛,旧桃符。宁辞末后饮屠苏。

归欤幸有园林胜,次第花开可自娱。

赏析:爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时,人们使用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声,故称爆竹。这奇特的习俗反映了中国人民渴求安泰的美好愿望。

说起爆竹的起源,有个有趣的传说。根据《神异经》的记载,人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声,所以每到除夕,人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年,便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。

《除夜雪》

北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。

赏析:“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身,古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者用纸画上二神的图像,悬挂、嵌缀或者张贴于门首,意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。

《卜算子(除夕)》

宋·朱敦儒

江上见新年,年夜听春雨。

有个人人领略春,粉淡红轻注。

深劝玉东西,低唱黄金缕。

捻底梅花总是愁,酒尽人归去。

《水调歌头(除夕)》

宋·李处全

今夕定何夕,今夕岁还除。

团栾儿女,尽情灯火照围炉。

但惜年从节换,

便觉身随日老,踪迹尚沈浮。

万事古如此,聊作旧桃符。

任东风,吹缟鬓,戏臞儒。

韶颜壮齿,背人去似隙中驹。

杯酌犹倾腊酒,

漏箭已传春夜,何处不歌呼。

惟愿长穷健,命酹且欢娱。

赏析:团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜,一家人聚在一起吃年夜饭,这顿年夜饭又称“团年”。

我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的习俗。关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中,流传的比较广泛的,是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。在古代,人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此,年夜饭的'特点是全家大团圆的宴会,无论男女老幼都要参加,为了这个团圆,外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来,如果没能及时赶回来,餐桌上要给未归人留一个空位,摆一双筷,表示全家团聚。

《一枝春(除夕)》

宋·杨缵

竹爆惊春,竞喧填、夜起千门箫鼓。

流苏帐暖,翠鼎缓腾香雾。

停杯未举。奈刚要、送年新句。

应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。

从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了,迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓,早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝,自今细数。

《除夕口占》

明·唐伯虎

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。

岁暮清淡无一事,竹堂寺里看梅花。

赏析:诗人以卖画为生,经常陷于贫困潦倒的境地,逢除夕,不禁写诗自嘲,反映落魄文人的无奈与悲哀。

《除夕》

明·文征明

千门万户易桃符,东舍西邻送历书。

二十五年如水去,人生消得几番除?

多事关心偶不眠,随人也当守残年。

不须更说新春事,来岁今宵在目前。

人家除夕正忙时,我自挑灯拣旧诗。

莫笑书生太迂阔,一年功课在文词。

小童篝火洁门闾,为说新年忌扫除。

却有穷愁与多病,无因岁晚一般驱。

遥夜迟迟烛有花,家人欢笑说年华。

人生勿苦求身外,常得团圆有几家!

赏析:明代与唐伯虎等人齐名的“四大才子”之一的文征明,曾写过很多咏叹除夕的诗。单在他25岁那年的除夕,他就一口气连续写了五首除夕诗。这五首除夕诗,前三首是感慨人生短暂,必须珍惜年华,表现了青年时代的文征明的进取精神。后两首写出了旧社会多少人生离死别的痛苦与悲剧,表现出作者推己及人,同情劳动人民的思想感情。同时,这五首七言绝句都紧扣了除夕这个特殊时空环境,抒发的情感都很实在,并富有哲理,很能发人深思,并且涉及到6种除夕的习俗,同样是不可多得的除夕诗。 客中除夕明·袁凯今夕为何夕,他乡说故乡。看人儿女大,为客岁年长。戎马无休歇,关山正渺茫。一杯椒叶酒,未敌泪千行。 赏析:这是一首描写客中过除夕之夜的诗。在战争离乱的岁月,飘流在外的人,其思乡之情更加浓烈。诗中就表现了这种颇为沉痛的心情。

《临江仙·癸未除夕作》

清·李慈铭

翠柏红梅围小坐,岁筵未是全贫。

蜡鹅花下烛如银。

钗符金胜,又见一家春。

自写好宜祛百病,非官非隐闲身。

屠苏醉醒已三更。

一声鸡唱,五十六年人。

《浣溪沙·庚申除夜》

清·纳兰性德

收取闲心冷处浓,舞裙犹忆柘枝红。

谁家刻烛待春风。

竹叶樽空翻采燕,九枝灯灺颤金虫。

风流端合倚天公。

赏析:此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景,同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景,清空而灵动。