全是带土字旁的诗句锦集70条

时间: 2023-12-30 诗句 我要投稿 人气:

诗经邶风击鼓原文及赏析

原文

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

注释:

镗(tāng):鼓声。其镗,即“镗镗”。

踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。

兵:武器,刀枪之类。

土国:或役土功于国。漕:地名。

孙子仲:卫国大夫。

平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。

陈、宋:诸侯国名。

不我以归:即不以我归。

有忡:忡忡。

爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。

丧:丧失,此处言跑失。

爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

于以:于何。

契阔:聚散。契,合;阔,离。

成说:成言也犹言誓约。

于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。

活:借为“佸”,相会。

洵:远。

信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。

译文1:

敲鼓声音响镗镗,鼓舞士兵上战场。人留国内筑漕城,唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲,要去调停陈和宋。长期不许我回家,使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家,系马不牢走失马。叫我何处去寻找?原来马在树林下。

“无论聚散与死活”,我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握,“白头到老与你过”。

叹息与你久离别,再难与你来会面。叹息相隔太遥远,不能实现那誓约。

译文2:

击鼓声镗镗(震于耳旁),(将士们)奋勇演练着刀枪。土墙和漕城修筑正忙, 惟有我随军远征到南方。 跟随孙子仲(行旅奔波), 平定(作乱的)陈、宋二国, 回家的心愿得不到允可, 心中郁郁忧愁不乐,(我却)身在何方,身处何地? 我的马儿丢失在哪里?到哪里(才能)将它寻觅?到那(山间的.)林泉之地。无论生死(都在)一道,(当年)与你(早就)约好。我愿意牵着你的手,发誓与你一起变老。可叹如今散落天涯,怕有生之年难回家乡。 可叹如今天各一方, 令我的信约竟成了空话。

赏析:

《毛诗序》云:“《击鼓》,怨州吁也。卫州吁用兵,使公孙文仲将而平陈与宋。国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。

第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,现在南行救陈,其艰苦就更甚了。

第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。

第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。

第四章“死生契阔”,毛传以“契阀”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按本章的原意,次序应该是:

执子之手,与子成说;“死生契阔,与子偕老。”

这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为现在的次序。

第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。

诗凡五章,前三章征人自叙出征情景,承接绵密,已经如怨如慕,如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓,谁料到归期难望,信誓无凭,上下紧扣,词情激烈,更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲,无以复加。 (郭晋稀)

语文对于各科来讲是各科的基础。只有学好了语文,打好了基础,才能使各科学起来不费力。下面我们为大家带来语文手抄报,仅供参考,希望能够帮到大家。

语文手抄报篇一:好看的汉字

汉字中的“品”型结构的酷似“金三角”,音、意、形,都非常有趣。可惜,这些字绝大部分不常用,极为生僻,几乎变成了绝无仅有的“活化石”。先挑拣十个例子,请列位上眼。

(一)最土的汉字——“垚”

这个字读“尧”,山高的意思。并不是意外的巧合,在金、木、水、火、土这“五行”之中,每个字摆成品型结构,都能派生出另外一个绝然不同的`汉字。“垚”字不常见,虽说一副土头土脑的模样,核心却是峭拔巍峨、直插云霄。

(二)最色的汉字——“姦”

这个字读“奸”,也好似“奸”的异体字。《说文》里解释为“私”“盗”,《广雅》里说是“伪”的意思。常言道:“三个女人一台戏”,这个字充满了色情与暧昧的情调。

语文手抄报篇二:趣说古代的怪异诗

中国是诗的国度,在古代诗歌的大花园中,不仅有大红大紫的唐诗宋词,还有零星开于诗丛一角的一些怪异诗,它们虽无很高的艺术水平,却自有奇趣。这里所说的怪异诗,是指诗人不按正统诗的格调来写,而是临场发挥,信手拈来,以表现生活的情趣和当时的处境。这样的诗因其摆脱了形式的束缚而专注于表现诗歌的内容,因而更能表现诗人的雅趣与心境。下面我们略举几例,以供大家欣赏,把玩。

生肖诗历朝历代均有“生肖诗”,但最有名的还属宋代理学家朱熹写的一首生肖诗:“夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得鲲鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”此诗不但写出了12生肖的特点、功用,还形象地描绘了12生肖的生活习性和叫声,可谓“形、色、声”兼备。

不打诗宋代才女朱淑真的父亲骑驴外出时,不小心冲撞了州官,州官要拿他治罪。朱淑真闻讯后跑上大堂为父求情。州官以“不打”为题,让朱淑真当堂作诗。朱淑真稍加思索即吟:“月移西楼更鼓罢,夫收渔网转回家。卖艺之人去投宿,铁匠熄炉正喝茶。樵夫担柴早下山,飞蛾团团绕灯花。院中秋千已停歇,油郎改行谋生涯。毛驴受惊碰尊驾,乞望老爷饶恕他。”全诗共10句,其中前8句分别暗含了“不打”之意,分别是:不打鼓、不打渔、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油。州官听罢,惊喜异常,连连夸赞,当堂释放了朱父。

方程诗清朝时编著的笑话集《笑笑录》中载,清代诗人徐子云曾写过一首诗,全诗居然是道方程式:“巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。三百六十四只碗,看看用尽不差争。三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。请问先生明算者,算来寺内几多僧。”通过二元一次方程可以算出,寺内共有和尚624名。

荒年诗明嘉靖年间,全国旱涝成灾,野有饿殍,民不聊生。诗人金珊在除夕之夜做了两首“荒年诗”,嘲讽时弊,发泄愤怒:“年去年来来去忙,不饮千觞与百觞。今年若还要酒吃,除去酒边酉字旁。”“年去年来来去忙,不杀鹅时也杀羊。今年若要杀鹅吃,除却鹅边鸟字旁。”第一首诗,“酒”字除去“酉”,是个“水”字;第二首诗,“鹅”字去“鸟”,是个“我”字。诗人忙了一整年,到了年底,却只剩下了“水”和“我”,不禁让人想到了“竹篮打水一场空”这句俗语。

只有土,才甘心用生命来幻化

别人的辉煌,也只有土才愿意

在底层,用身躯承载所有的重量

在消耗自己生命和青春的同时,默默注视

艳丽的色泽和金灿灿的收获,还有那些

多姿的形象,吸引了所有的目光

一群调皮的小胡猴,遥望静波里美丽的月亮

是痴痴的向往,还是索求的渴望

高远总难奢求,聪明的回避高高在上

其实只要低调,怎么能错过美丽就在身旁

珍奇原本不属于自己,宝贵的也总在远方

一群寻觅美丽的肤浅,怎么能看得透本质

这里的纳色拥秀,也许会得到一时的风光

那里的吸郁嗅香,最多会获取一季的芬芳

掬一捧乡村的清新气息,植一颗蕴含的生机希望

只要肯重复单调,或许,能够获得一心暖阳

忽略与蔑视,是因为黄与黑的色泽么

难道就没有谁看到过,水中捞月的空欢一场

厌恶与离弃,是因为略显刺鼻的土腥么

难道就没有谁听说过,镜花水影的飘渺虚妄

那些只求占有表面的内心,是多么悲凉

那些丢失所有真淳质朴的世界,是多么迷茫

只有底层的生命,才甘心用微薄来换取

供给所有的目光来观察和审视,那朵花的绽放

也只有最底层的生命才愿意,在最隐秘处

为了一个点的闪亮,奉献出自己的全部能量

在消逝的生命背后,悄悄淡去

只留下一丝祝愿,让那朵绽放,让那点闪亮

博得更多关注,更加激赏的目光

一湖乍起的春水,展示皱起的力量

是无风的荡漾,还是潮起的浩荡

根源总难细究,智慧的趋避粼粼波光

其实只需诚实,怎么可能错失答案就在身旁

真理原本不难寻求,是愚昧拦截了目光

一群自私自利的浅薄,怎么会有公益之心

这一帮追名逐利,只为得到个体的光彩

那一伙贪财好色,也为获取小我的荣耀

辟一处桃源的清风淡云,置一颗蓬勃灼热

只要我们不懈努力,或许,我们能织起一帛霞光

高傲与轻蔑,是因为基础的厚薄原理么

难道就没有注意到,倾覆巨舟的烈风狂浪

草菅与压榨,是因为底层的忍忍习俗么

难道就没有发现过,滴水穿石的伟大坚强

那些谋求荣耀的高者,是多么可气可恼

那些蛮横强抢的魔者,是多么可恶可恨

只有执着的愚者,才肯用每个夜晚来思考

比别人更早的`烦忧,也只有坚韧的愚者才喜欢

在深夜,用消耗掉的心血和生命力强化文字的力量

在苍老容颜和伛偻身躯的同时,缓缓的改造

浮躁的内心与轻飘的灵魂,还有那个

残缺的思想,震撼了所有敌视的目光

一波凌乱的绎动,怎么会有涟漪的波心

是无所作为的自责,还是苍白的应对

是无所事事的矫情,还是刻意的演绎

深奥总难解析,聪慧的逃离矛盾的漩涡

其实只要真淳,怎么可能无视灾难的发生

真相原本存在,用遮羞的手腕怎么才能镌刻永恒……