学国学诵经典传美德征文【选登】(一)
在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着中华文化的美丽容颜，它犹如一束束光芒养育着一代又一代华夏儿女! 今天让我带领大家走进经典故事， 感受国学的魅力。
我想大家都知道人是怎么来的吧。但是《山海经》说：有一个神通广大的女神，叫 女娲，她 正月初一创造出鸡，初二创造了狗，初三创造了猪，初四创造了羊，初五创造了牛，初六创造了马。 忽然她灵机一动：“ 虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有和自己一样的，多没意思呀!” 想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥 ，掺和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了，开口就喊：“妈妈 !” 于是，女蜗给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“ 人” 。你听，多有趣呀!
春秋时期的郯(t án )子，父母年老体衰，而且都患有眼疾，他特别伤心，不辞辛苦，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，来到深山，混入鹿群。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。“首孝悌，次谨信。”郯子鹿乳奉亲，让我懂得了做人首先应该孝顺父母。
汉朝时，有个少年叫匡衡，非常喜爱读书。可是家里穷，白天须干活挣钱，天黑时又没有灯光照明。匡衡心疼这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，借着小洞中透过的微弱的光线，他读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。勤奋好学的匡衡成为了西汉时期有名的学者，并出任汉元帝的宰相。“凿壁偷光”，让我明白了学习应该持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。
唐诗、宋词、神话故事;《论语》、《三字经》、《水浒传》;成语、谚语、歇后语;………中国古籍，车载斗量。 被人们传承咏唱的国学经典，是中华民族宝贵的文化财富， 是中华民族生生不息的精神纽带，是民族复兴的力量源泉!
同学们，让我们从自己做起，“弘扬国学、传诵经典”! 用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!让民族文化、传统美德在我们的手中得以传承，得以发扬光大!
学国学诵经典传美德征文【选登】(二)
在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而忘记去品味诗书的妙趣，而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!
历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!
通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。
当一个人真正沉醉在诗赋的'世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得 ，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。
诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。
传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。
掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。
学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰 富; 所谓由内而外， 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。
国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下 ，久而久之便成习惯。
礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。
学国学诵经典传美德征文【选登】(三)
诵读经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。近期，我们为了进一步加强中小学思想道德建设，在全县中小学校开展了敬老、孝老活动，即，要
一是创设诵读氛围，增强吸引力。在中小学校、幼儿园，推广经典上墙，以经典
二是分类施教，把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》，只求背诵，可作一般理解，小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》，引导他们在诵读的基础上理解经典内涵，用先贤训诫昭示做人、做事的道理，规范自己的言行。
三是坚持每日一读，学玩一体，寓教于乐。如，北关示范小学自编的《习惯伴我成长》，注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来，倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情，任元汉小学自编的《孝道》一书，成为我县各学校校本教材，学校被县政府命名为孝文化教育基地，该校就是通过晨读让学生熟记理解，使学生内化为遵守校规校纪，诚心做事，诚实为人，孝敬父母，尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧，让学生身临其境中学习和践行经典。
四是加强家校合作，提高诵读质量。充分利用家长学校，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持，家长和孩子一起诵读古诗文，让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所，使古诗文的诵读由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里，对开展经典诵读活动起到了较好的效果。
学国学诵经典传美德征文【选登】(四)
国学是中华民族固有的文化与学术;是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶;是受无数世人所瞩目与敬仰的高尚学术;是经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰所汇聚而成的文化瑰宝。大到治国安邦，小到智慧启迪。让我们一起来学国学，品国学，用国学，读有所悟，学有所得。让我们一起来领悟国学的魅力吧!
——题记
阿柴折箭教子这一典故让我感悟颇多。吐谷浑的国王阿柴身染重病时将自己的两个儿子召集在一起，他拿起一支箭给自己的大儿子让他将其折断，大儿子不费吹灰之力轻松的将箭折断了，接着他又让大儿子将剩下的箭全部折断，大儿子这次却无论如何也折不断。儿子们终是明白了父亲的良苦用心，在阿柴去世后，他们团结一心，致使吐谷浑王国日渐强大起来。
即使自己是一颗星星，也应明白一星独亮不算壮观，浩瀚星海才最耀眼;即使自己是一块石头，也应明白一石之大不算雄伟，高耸入云才最巍峨;即使自己是一艘游船，也应明白一船入画不算风景，千帆竞发才最壮丽。一滴水微不足道，渗入泥土便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息;一粒沙卑微渺小，散落风中便会吹落远方，可汇聚成沙漠却绵延万里;一个人的力量微乎其微，很难有大作为，可当我们团结起来却可以创造无数奇迹。阿柴折箭教子这一典故正是要告诉我们这个道理：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说：“把它放进海里。”这句话同样简短的揭示了一个道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结是什么?我认为团结就是一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高的同心协力;团结就是一人难挑千斤担，众人能移万座山的众志成城;团结就是一花独放不是春，百花齐放春满园的同甘共苦。团结是五指紧握的拳头，是细线拧成的一股麻绳，是最美的音符弹奏出最动人的旋律。这就是这则典故所带给我的启发。
团结，有的时候不需要长期的合作，但它一定要有瞬间的默契;团结，有的时候没有完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水;团结有的时候不需要精湛的技艺，但它一定需要坚定的信念。这就是我通过这则典故所延伸得来的心得。
国学如海，团结作舟，泛舟于海，方知海之深邃。国学如山，团结为径，循径登山，方知山之高大。国学如歌，团结是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学国学，品国学，悟国学，悟其深理，学有所得。
儿童经典诗歌篇一：经典晨诵内容之一(儿童诗)
导语：
九月，我们又走进了熟悉的校园。熟悉的老师，熟悉的同学，熟悉的伙伴儿。我们一块儿读书，一块儿游戏；我们一块儿到童话城里探险，一块儿去攻克数学难题的堡垒；我们一块儿用蜡笔描绘童年的七彩斑斓，一块儿用文字捕捉生命的灵动诗意??坐在明亮整洁的教室里，我们不禁欢呼：“开学真好！”
老师们，同学们，久违的经典晨诵时间伴随的舒缓的音乐又一次敲醒了我们的耳朵，下面就让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！
内容：
今天，我们赏读的是一首童诗《有一个书包沉默不语》——
热闹的教室里/每个书包都在快活地扭动/书包扭来扭去/玩得快活极了/有一个书包沉默不语/他静静地坐在那里/在这样的环境里/成了一个温暖的家/你猜，家里住着谁？/是一本精致美丽的书/他睡在温暖的床上/文字在里面跳舞/那一夜，我也闻到了书香/我梦见/自己变成了一本书
赏析：
多么温馨的一则童诗啊！最能致远是书香，最美的舞蹈是文字的舞蹈。同学们，老师们，愿我们都能拉起文字的小手，在葱茏的书林里翩翩起舞！
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《秋姑娘》
导语：
老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！
内容：
今天，我们赏读一首关于秋天的童诗《秋姑娘》
秋天是秋姑娘的身影/悄悄地落到地上/瞧/金黄的谷穗是她的发/通红的苹果是她的脸/弯弯的香蕉是她的眉/绿绿的豆子是她的眼/呵，秋天啊/你的美丽/让我们沉醉??
赏析：
走过了炎热的夏季，我们迎来凉爽的秋天，秋天是色彩斑斓的，是硕果累累的。同学们，循着秋姑娘的足迹，让我们走进秋的童话城堡，去找寻这里的诗情画意吧！
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《我学会了写信》
导语：
老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！
内容：
今天我们将赏读一首纯美的童诗，名字叫《我学会了写信》。
我学会了写信，/用笔和纸，/用手和心。/我多么想写啊，/写许多许多的信??/替雏鸟给妈妈写，/让妈妈快回巢，/天已近黄昏。/替花朵给蜜蜂··写，/请快来采蜜，/花已姹紫嫣红。/替大海给小船写，/快去航海吧，/海上风平浪静。/替云给云写，/愿变成绵绵春雨；/替树给树写，/愿连成无边的森林。/给自己，/我也要写一封封信：/让自己的心，/和别人的心，/贴得紧紧、紧紧??
赏析：
多么温馨美妙的一首小诗，多么纯真善良的一颗童心，小朋友，等你也学会了写信，你最想写给谁呢？静静地想一想，把最美最美的心愿谢晋文字里，装准过进信封里，送给你最关心的'亲朋好友，好吗？
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《小树》
导语：
老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！
内容：
萧瑟的秋风染黄了小树的叶子，随着冬天的到来，满树的黄叶开始飘零。今天，我们就来赏读一首小诗，名字叫《小树》。
院子里/新种的小树/叶子一片片地掉落/也许他是想家吧/才忍不住地哭啦/我天天请小树喝水/蝴蝶为他飞舞/麻雀为他歌唱/微风也轻轻地安抚他/有这么多朋友关心他/小树渐渐喜欢这新家/悄悄地伸出嫩绿的小芽/笑了/在暖暖的阳光下。
赏析：
同学们，叶枯叶落，花开花谢，这是自然的轮回，生命的更替，请不要感伤。让我们在冬天蕴藏丰富的力量，等到新鲜温暖的春天，再散发出浑身解数，和小树一起装点万紫千红的满园春色！
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《花园里上课》
导语：
老师们，同学们，美好的一天从经典晨诵开始！让我们沐浴着晨光，感恩着生命，一起来放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！
内容：
如果说，大自然是一本神奇的绿色的课本，那么，假如缤纷的花园成为我们的课堂，那将会是怎样的一堂课呢？一起来跟老师赏读一首幸福的诗歌，相信你一定会对此无比的心驰神往！让我们一起来诵读儿童诗《花园里上课》
老师带我们到花园里上课/我们不会被叫上黑板做题/整堂课从头到尾都有微风/轻轻儿吹着我们的脸/春天/春天/春天来了/我们在花园里上课多开心/老师给我们讲怎样整地/讲怎样开沟和播种/我们的花园/你快快开花吧/快快开，开得又多又美丽/不用带课本/不用带笔/课上得好极了/大家都欢喜。
赏析：
喔，在花园里上课，多么奇妙的一堂课，整地、开沟、播种，我们播洒辛勤的汗水，我们期待美丽的鲜花，这样的课充满了欢声笑语，充满了生活的气息，真是别致而诗意啊！
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《好了吗？》
导语：
同学们，仿佛一眨眼的工夫，夏姐姐就穿着碎花长裙，翩翩然来到了人间，你知道吗，她也是个淘气的小姐姐，正和春姑娘在捉迷藏呢!不信，你听——《好了吗？》
内容：
金子美玲/——好了吗？/——还没呢！/枇杷树下，/牡丹花丛里。/孩子们在捉迷藏。/——好了吗？/——还没呢！/枇杷的枝头上。/青涩的果实里/小鸟和枇杷在捉迷藏。/——好了吗？——还没呢！/天空的尽头/黑色泥土的中央/夏天和春天在捉迷藏！
让我们一起加入这有趣的捉迷藏游戏吧，请跟我来读吧！
结束语：
好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！
经典晨诵之儿童诗《如果我是一片雪花》
导语：
同学们，冬爷爷把最美的小天使伴着呼呼的北风送到人间，这些小雪花神气而可爱，飘飘荡荡，我们带来了无穷的快乐。
内容：
今天，我们就来欣赏一首关于雪花的小诗《如果我是一片雪花》，诗人是：金波。
如果我是一片雪花/我飘落到什么地方去呢?/飘到小河里，/变成一滴水，/和小鱼小虾游戏？/飘到广场上，/去堆胖雪人，/望着你笑眯眯？/我飘落在妈妈的脸上，/亲亲她，/然后就快乐地融化。
结束语：
啊，好美的诗哦，好快乐的小雪花，同学们，也想当一片雪花吗？你最希望自己飘到什么地方去呢？你也可以把你想去的地方编进小诗里哦!
经典晨诵之儿童诗《你别问这是为什么》
导语：
现在是我们的“经典晨诵”时间，让我们放松身体，平静心绪，均匀呼吸，享受这如诗如歌的美妙一刻。
内容：
今天我们一起赏读的是儿童诗《你别问这是为什么》。
妈妈给我两块蛋糕，我悄悄地留下了一个。你别问，这是为了什么？爸爸给我穿上新衣，我一定不把它弄破。你别问，这是为了什么?哥哥给我一盒歌片，我选出了最美丽的一页。你别问，这是为了什么?晚上，我把它们放在床头边，让梦儿赶快飞出我的被窝。你别问，这是为了什么?我要把蛋糕送她吃，把棉衣给她去挡风雪。一块儿唱那最美丽的歌。你想知道她是谁吗?请问问安徒生爷爷——她就是卖火柴的那位小姐姐。
赏析：
孩子们，你们读过安徒生爷爷笔下的《卖火柴的小女孩》吗？这个凄美的童
儿童经典诗歌篇二：古代经典诗歌100首
1．敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——北朝民歌《敕勒歌》（写草原特有的自然风光）
2．青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
——乐府歌辞《长歌行》（托物比兴，勉励年轻人珍惜青春）
3．东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
——三国〃曹操《观沧海》（写观沧海之所见，抒发自己的豪情壮
4．结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
——晋〃陶渊明《饮酒》（写田园生活的恬静闲适，表达自己对田
园生活的热爱）
5．城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》（表达对友人的惜别和勉励之情）
6．前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
——-陈子昂《登幽州台歌》（写诗人怀才不遇，寂寞无聊的情绪）
7．（其一）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（其二）离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
——唐?贺知章《回乡偶书》（写晚年回乡的所见所闻所感）
8．男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
——李贺《南园》（抒写作者愿意弃文从武，为国效力的抱负。若
个：哪个）
9．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——王维《九月九日忆山东兄弟》（九月九日，即重阳节。抒写怀
乡思亲的深情）
10．空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
——王维《山居秋暝》（描写秋日山居悠闲恬静的生活）
11．人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》（描写山中春夜的恬静和清幽秀丽的景色）
12．红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
——王维《相思》（借红豆表达眷念朋友，珍重友谊的思想感情）
13．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》（表达对朋友殷勤的款待之心和依依惜
别之情）
14．风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
——王维《观猎》（写观猎的经过和所见）
15．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
——李白《春夜洛城闻笛》（写春夜闻笛所引发的思乡之情）
16．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——李白《早发白帝城》（写作者流放途中意外遇赦时的喜悦畅快
的心情）
17．日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》（描绘庐山瀑布的雄奇瑰丽）
18．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（写依依惜别的深情）
19．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》（抒写诗人与朋友之间的深情厚谊）
20．兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——李白《客中作》（写客中之乐，从侧面表达对友人待客热情的
感激）
21．白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
——李白《秋浦歌》（反映作者因怀才不遇，壮志难伸而发出的愁
22．江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
——李白《秋登宣城谢朓北楼》（写登楼的所见所想）
23．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》（写自己仕途的失意和对未来的坚定信念）
24．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫《绝句》（写愉快而浓郁的思乡之情）
25．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——杜甫《江畔独步寻花》（写春光烂漫的美景，表现诗人幽径寻
芳的喜悦）
26．歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
——杜甫《江南逢李龟年》（在昔盛今衰的对比描写中，寄寓作者
凄楚惆帐之情）
27．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——杜甫《登高》（叙写登高所见和自己的艰难处境）
28．丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》（通过对诸葛亮一生功绩的追述，表达自己壮志
未酬的情怀）
29．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》（写登楼所想所见）
30．白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》（诗人道出了只有站得高才能看得远的哲
31．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣《凉州词》（写征人久戍思家的哀怨，表现作者对戍卒
的同情）
32．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
——王翰《凉州词》（写将军正要纵情痛饮却被催上战场的沉郁复
杂心情）
33．秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞》（写远征战士久戍边地的苦痛和渴望和平生活
的愿望）
34．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》（写出征将士誓扫边尘，以身许国的壮志）
35．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》（一二句写送别环境，三四句是勉励友人）
36．故园东望路漫漫。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》（抒写作者怀乡思亲的感情）
37．月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶《塞下曲》（一二句写敌军溃退，三四句写我军准备追击
的情形）
38．慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》（颂伟大的母爱。谁说小草那点心意，能报答春天温暖的阳
39．昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》（写作者进士及第之后的得意之情）
40．去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》（前二句写寻春遇艳的场面，后二句写重
寻不遇的情景）
41．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——王建《十五夜望月》（写中秋望月之景，抒思念之情）
42．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《早春》（写早春微雨中的美景）
43．一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
——白居易《暮江吟》（抒写作者对秋夜江景的喜爱之情）
44．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
——白居易《大林寺桃花》（作者用桃花代替抽象春光，把春光写
得可感动人）
45．离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
——白居易《赋得古原草送别》（借写春草来表达对友人的依依惜
别之情）
46．朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》（借写景叙事，感叹物是人非和世事的沧桑
变化）
47．莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙》（用比喻的手法写自己的高贵品质和坚定信
48．日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
——刘禹锡《浪淘沙》（写淘金女的劳动生活，反映劳者不获，获
者不劳的现实）
49．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》（借大雪中孤舟独钓之景，抒发诗人孤独超脱
之情）
50．海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》（抒写自己的思乡之
51．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
儿童经典诗歌篇三：适合小学生诵读比赛的中华经典古诗词
《将进酒》《蜀道难》《短歌行》《长征》《念奴娇。赤壁怀古》岳飞的《满江红》《沁园春.雪》《春江花月夜》《论语十则》《少年中国说》《虞美人》《沁园春.长沙》《满江红（秋瑾）》
《自嘲》《人间四月天》《乡愁（余光中）》《再别康桥》《热爱生命（汪国真）》《天上的街市》《光明（朱自清）》《仰望星空》《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》、天净沙秋思、
外国经典
假如生活欺骗了你、清泉与大海、白云、时间（雪莱）
《春望》、七步诗、静夜思、独坐敬亭山、劝学、闻官军收河南河北、暮江吟、石灰吟、山行、题西林壁、赠汪伦、塞下曲、江雪、游园不值、江畔独步寻花、咏柳、悯农、黄鹤楼送孟浩然之广陵、晓出净慈寺送林子方、赋得古原草送别、鹿柴、枫桥夜泊、寻隐者不遇、凉州词、江南春、示儿、泊船瓜州、春夜喜雨、
国歌、少年先锋队队歌、大美余庆等9首、爱我中华、我们走在大路上、谁不说俺家乡好、我的祖国、春天的故事、让我们荡起双桨、在
希望的田野上、我的中国心、红旗飘飘、余庆教育之歌、感恩的心、众人划桨开大船、阳光总在风雨后、明天会更好、童年、团结就是力量
中国历史朝代歌
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
二十四节气
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月两节日期定，最多相差一两天，
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六廿一，下半年逢八廿三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
天干地支
古人以天为干以地为支。
天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。
天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计云十，称为云十甲子。古人用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
十二生肖
十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。
杜甫他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
唐代诗人杜甫有一首著名的七言绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗对景色的描写非常形象生动，让我们不得不佩服“诗圣”的才华。可你知道这首诗的来历吗?据说有这样一个小故事。
唐肃宗的时候，杜甫辞了官，到了中国的西南，居住在成都的一个草堂里。
有一天，几位朋友来到杜甫家，想和他讨论诗歌。因为来得太突然，家里实在拿不出好一点的饭菜招待客人，杜夫人着急万分，不知道怎么办才好。
正在犯难的时候，杜甫发现厨房里还有一把韭菜、两个鸡蛋和一大盘豆腐渣。他把这三样摆放在一起，脸上不觉露出了笑容，回过头轻轻对夫人说了几句悄悄话，随后便请客人入座，陪他们聊天论诗。
过了一会儿，杜夫人将三菜一汤端上了桌。第一碗是炒韭菜，上面放着两个蛋黄;第二碗也是炒韭菜，上面甩着蛋白;第三碗是清蒸豆腐渣，上面什么都没有;最后是一大碗韭菜豆腐渣汤，上面还漂着几片洁白的蛋壳。
客人们见到这些菜，你看看我，我看看你，不知道杜夫人准备这四道菜有什么用意。杜夫人开口说：“各位朋友光临寒舍，我深感荣幸，特意准备‘诗宴’，来表达我的心意。”客人听了这话，更不明白杜夫人的想法了。
这时，杜甫拿起了筷子，指着第一碗菜说，这叫“两个黄鹂鸣翠柳”;指着第二碗菜说，这是“一行白鹭上青天”;指着第三碗菜说，这是“窗含西岭千秋雪”;指着最后一大碗汤说，这是“门泊东吴万里船”。
客人们听了杜甫的解释，再看看这四道菜，顿时恍然大悟，全都拍案叫绝。
【杜姓起源】
1. 帝尧的后代原封于唐，建唐国(今山西翼城)，西周时被成王所灭。原居于此地的帝尧的后代被迁居至杜邑(今陕西西安东南)，建立杜国。春秋初年，杜国被秦宁公所灭，后代便以国名“杜”为姓。
2. 传说大禹时，有个叫杜康的人，非常善于造酒，被后世尊为酒神，他的子孙就以“杜”为姓。
3. 周宣王时，有个叫杜伯的官员，因被人诬告，冤屈而死。杜伯死后，其后代为纪念他便以“杜”为姓。
4. 少数民族改姓。如：北魏时的独孤浑氏，后改姓杜。
【名人馆】
杜如晦：唐代著名宰相，擅长谋略。
杜牧：唐代诗人。
【博闻馆】
李杜和小李杜
唐代有很多杰出的诗人，其中李杜和小李杜对后世影响很大。“李杜”指李白和杜甫，“小李杜”指李商隐和杜牧。
(选自《百家姓故事》，中华书局2011年版)
【阅读体操】
“两个黄鹂鸣翠柳”是文中的哪道菜?想一想你吃过的菜中还有什么可以叫这个名字呢?你也可以用学过的诗歌给家常菜取名，很有意思哦。
拓展：
杜甫的人物生平
家世背景
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的'酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
年少优游
开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时，漫游吴越，历时数年。唐玄宗开元二十三年(735年)，杜甫回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三年(744年)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。天宝七年(748年)秋，杜甫转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。
仕途不顺
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。
天宝六年(747年)，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年(751年)正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年(755年)，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离
天宝十四年(755年)十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
为官时期
至德二年(757年)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758年)六月被贬为华州司功参军。
乾元元年(758年)底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”
西南漂泊
乾元二年(759年)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
广德二年(764年)春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。
广德三年(765年)四月，严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)，于唐代宗大历元年(766年)到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
江舟长逝
大历三年(768年)，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州(长沙)，又由潭州到衡州(衡阳)，复折回潭州。
大历五年(770年)，臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年(770年)冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。
