卷第十

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金华黄先生文集卷第十 续藁七

记 临川危素编次 番昜刘耳校正新城县学大成殿记

新城县有学昉扵唐中宗时其礼殿则后四百八十年宋乾道间县令耿君秉𫠦建也●耿君者刘君景修谢君梦生张君徳逵皆甞缮葺之逮 国朝大徳七年又一百三十年矣县尹魏君荣欲谋改作而力有弗给仅克营其斋庐门庑而止仍纪至元之六年今逹鲁花赤来莅县事下车之𥘉展谒于先圣视其栋宇摧敝支拄架漏垂将覆压大惧无以庇爼豆毅然以兴造为巳责遂缀俸资用为衆倡官僚佐吏咸乐相其●有力而好事之家佽助恐后于是撤故礼殿而新之斥大旧规加其广者四㝷増其崇者一仞砻斵藻绘悉中法式仪象有严器服毕具以至正元年夏五月始事秋八月讫功其月上丁释奠于新庙诸生骏奔执事惟谨邑里秀民向慕就列靡不●感兴起而相与咏歌贤侯之徳非直土木之壮丽足为夸羙也●惟古者有学而无庙故孔子之庙终汉世不出阙里至唐而州县学皆得庙𥙊孔子为先圣其后学之废兴不常而庙以通祀著于令莫之有改宋𥘉州县未有学而新城在唐已先有学歴五季而独完者学依乎庙而存也矧今承平寖乆治教休眀庙学之制于斯大备有土有人者能汲汲𦤺其力焉可谓知化民成俗之本也巳是役也教谕芮𦒿孙实身任之而俾士人马章緫其役费之出纳㑹有诏遵旧典用科目收天下士章充赋而来首取郷荐为言诗者第一𦒿孙旣驰书来谒记且谓章之筞名有司乃贤侯作兴之效冝牵聮得书呜呼孔子之道推而极之至扵位天地育万物皆士之分也文运初复礼殿聿新仰瞻睟容如亲薫炙勿忘其𫠦已能而益勉其𫠦未至庻㡬不●贤侯风厉作成之意矣同志之士尚无忽诸逹鲁花赤唐兀氏名天佑泰定元年进士也

徳清县学𥙊器记

徳清县学新作𥙊器成主簿潘君以书来曰县有学学有庙尚矣前教谕蒋钓𫠦置𥙊器仅四十有九吾县尹苏侯之始至也首以兴学为务勒褒封之辞以昭 国典饰严奉之具以崇庙貌增广生貟而训迪劝励之㝷用今教谕胡宗海之请按●圗𥙷造𥙊器之未俻者百三十有九罇爵簠簋豆登●勺盘玷之属如式告完费钱以缗计者千七百五十皆冨而好礼之家慕向而恱助之者也盖侯之抚民有恩驭吏有法而济之以无倦今逹鲁花赤与侯下车同日克䔍于寅恭之义并志壹虑俾伸其𫠦欲为㒒居其间虽无能为役亦左右交賛之故未及朞月而庭无𣻉讼奸豪屏息官府事益以蕳馀力𫠦逮自社稷坛三皇庙至于公署賔舘亭台库廐以次毕新凡侯之𫠦设施可称道者非一而莫重于礼器之大备愿举其𫠦重为之记它善状得以附见焉予惟古之释奠为礼也略为器也容不必备今旣庙事孔子在著令为中祀牲币物器咸有定制其礼自朝廷逹于四方而偏州下邑迫于米盐细故曰不暇给春秋之荐𦍒不废而巳苏侯独识其若缓实急而不苟扵因陋就寡考仪文之缺而扵器数之末有𫠦不遗能尽其职分之当为而敬其事如此馀可知也庸弗辤而记之逹鲁花赤名孛兰奚河西右族苏侯名靖世居濮之临清潘君名子阳予同郡金华人也𥙊器之目及助钱者之氏名悉列于石隂云

海盐州新作大成乐记

古之释奠折爼●觞而巳其为礼也畧故其用乐之始莫得而详记曰凡释奠者必有合也●者或以合为合乐然则释奠之有乐其出于古欤若其音莭器数则自汉儒未甞言之前史𫠦载元嘉之六佾特施于太学开元之宫悬仅设扵两亰政和造雅乐名大晟始颁行于天下而绍兴著令郡邑𥼶奠其乐三成盖至是而州县学有事于先圣先师无不用乐者矣 ●家有因有革存其声音物器之旧而变其称号以新一代之观聴今𫠦谓大成乐是也海盐昔为县时旣立学而庙祀孔子逮版圗入职方 朝廷以其地大人夥易县为州而庙学之制犹循其故礼具而乐缺有司以吏议𫠦不责乆置弗讲至正元年夏四月陈侯某来知是州首务兴举学政问其籍则为士者百家为田者万畒问其春秋之事则有牲币而无乐侯为之惕然与寮佐延诸儒共圗之佥言仪真有周君者善乐事老而不仕寓迹扵云间欲正雅乐非君不可侯即俾持书币迎𦤺焉君曰乐以导和不和不足为乐㒒观江淮间𫠦用乐杂出于伶人贱工之手器不中法音不中律左右髙下参差混淆恶足以𦤺和㢤苟徒●厚费而饰虚文㒒弗为也侯曰作乐以和神惟君言是聴君乃为考其数度齐量范金为钟而恊以古律管彼此适均吹其律而钟自应至于琴瑟亦悉自制惟笙磬之属择善工使受●画而为之集诸生三十有二人教之肄习而以眀年春二月上丁合奏焉在列者无不欣豫于是教授陈某以状来属予书于丽牲之石用垂永乆盖古之设教莫重扵乐非止用于释奠也侯之于乐不但欲辨其铿锵又必求通其义者相与讨论之可不谓知𫠦本乎诸君子●侯●其时事周旋升降于堂序之间必有闻其乐知其徳而鼓舞于鸢鱼飞跃之下者矣是举也有功扵教道甚大非徒备其阙典而巳可无书乎浦江县三皇庙记

医有学三皇有庙尚矣合庙学为一而俾医师领其祠事有司以春秋之季发公帑具𥙊料而折爼●觞焉今制也盖三坟之书世莫得见可见者非必其本书百家𫠦録又多恠迂鄙野而爽于用能推其𫠦承传而措诸民生日用之间惟言医者为然耳三圣人开物成务之功有托以弗泯其在兹乎凡立学必释奠于先圣先师礼也仲尼祖述尧舜宪章文武而其徒无敢推唐虞成周之君以为先圣医家者流乃得上援羲农黄帝氏而尸祝之希世之盛典欤国家仁育庻𩔖将悉跻之夀域垂意于医事至重而不䡖崇庙祀以表章其学著在令式而偏州下邑或不能奉以●事非知为政之缓急者莫肯尽心焉浦江自版圗归职方逾四十载迨至治𥘉始克有庙于邑署之西南不乆●坏天暦间甞缮完之而犹未有学也今逹鲁花赤八时思●化以廷对第二人由中秘外𥙷再转而长是邑旣兴学宫以嘉惠章甫逢掖之士㝷又以为今之建学立师医与儒等尔隆扵彼而啬于此非𫠦以钦承

天子之命教也乃●俸资倡衆而改作焉中为殿堂具严像设两庑旁列四墉外周前植棂星门而斋𪧐之次论●之𫠦无不毕备经始于至顺三年之某月落成于眀年之某月书来属溍记之溍●惟三圣人之法被于万世其大庇乎斯人者若天覆而地载不可以一事名言也百药齐和汤火箴石之施与易大传𫠦称网●耒耜衣裳舟楫●杵弧矢栋宇棺椁均之为一事尔其不可名言者孰得窥测而拟诸形容哉乃若贤侯之敬恭秩祀道宣灵休不宜无以告来者庸弗辤而为之记馀见扵旧刻者兹不重出焉

海宁州三皇庙𥙊田记

延佑五年知塩官州张侯克明以部使者北臯张公之命肇建三皇庙于州署之东南州故为县时横浦张公五世孙宣甞主县簿因诿以𥆳其役明年殿成而侯以秩满去㤗定元年方侯存心●知是州乃克施采章以严像设㝷增创东西庑及仪门后改号其州曰海宁而李侯憼以至元某年来知州事又为圗从祀造礼器迁棂星门前临通衢右庙而左学斋庐庖舎次苐毕完今知州张侯光祖涖事之又眀年至正二年也以政理之暇周视其𫠦缺自两庑三门属于通衢悉加以陶甓䟽水为池而环以石堤藻饰华好内外聿新士民靡不瞻仰叹息頋独未有田以供粢盛酒醴取具临时㡬扵苟蕳侯谓是非𫠦以崇典祀其年春三月蒇事而退爰集僚佐共辍俸赀以为衆倡俾医学正胡某隂阳学録许某率其籍扵医者三十家籍于隂阳者三百家合钱若干缗购民田若干畒有畸载以两青𠕋留其一于州而以其一并劵书蔵于学即庙置仓储𡻕入以给祀事有馀则以待营葺之须不得●移为它用凡出纳必白扵长官之主领学事者侯欲使后人守其要束永乆而弗废来徴文以记之谨按宋元嘉中医始有学唐天寳间三皇始有庙学不附于庙而庙不出于亰师医针按摩呪禁之师生并𨽻于太常而享先代帝王之仪制名数专掌于礼部歴五季逮宋莫之有改也我朝言医及隂阳者乃原其𫠦自推三皇以为先圣天下郡邑咸得通祀焉盖振古未及行之旷典乃今而举之土木之役固不止一人一日之力至于有田以𥙊而庙学之事斯为大备侯之垂意于此则已勤矣若夫三圣人之道既非一艺可以名言而其功亦无一物可以为报称兹不敢复賛以一辞也姑叙其建置之始末及其成规而为之记用告于嗣为政者焉杭州路儒学兴造记

杭于宋为行都士之𫠦聚为亰学凡著籍其间得以𩔖申补太学诸生人以比古之外廱四方之士咸附集焉以厌于太学故其规制●迫庳陋頋出它州郡下担登●笈而至者殆无𫠦容徳佑纳土杭为外藩 圣化𫠦曁无间逺迩士风之盛不减异时庙学悉㳂其旧乆未有𫠦改作礼殿之东有论堂宋理宗书飬源堂三大字故在左右前后环以十斋曰进徳曰兴ctext:曰登俊曰持正曰賔贤曰崇礼曰𦤺道曰尚志曰养心曰率性每斋前列屋为间者五而后为炉亭题扁则文丞相天祥陈𠫵政文龙诸名公书之堂之北为髙阁以蔵书榜其顔曰尊经者国朝行中书省平章政事髙公兴𫠦书也大徳七年王教授去疾始撤尚志一斋以广殿基至大四年倪教授渊遂撤养心率性两斋以营学官●舎至治元年进徳兴能两斋毁于灾緫管忽都鲁沙又即其地构㕔事仅存而可居者五斋率皆局于地𫝑前阻逵路后逼㕓居虽欲充拓使就显敞而遗嚣烦不可得也至正二年夏细人之家不戒于火飞燎及殿担而止持正賔贤崇礼𦤺道四斋与庙垣外比屋而居者数十家尽毁弗存执事者请割学西𨻶地益以钱若干缗易其废址改建论堂四年夏儒学提举班公惟志方俾之度木蕳材而李君祁来为副提举亟命学正録直学等揆日庀工适当緫管赵公琏下车伊始教授谢君池亦至赵公旣锐然以学校为己任谢君亦克并志壹虑而趍事赴功乃徙阁于四斋之故位且为屋掖其两旁而以堂之故位作新堂及前轩设大小学斋东西对峙辇石刻置阁之北数百歩而为亭以覆之殿庐门庑官㕔吏舎及故𫠦有登俊一斋下至庖●之属仆者起之缺者完之丹采之剥蚀者饰治之屋之因旧缮葺更新创造以间计者緫若干甓堂涂自门属于阁二百馀尺土木匠佣之费为钱●干缗为米若干石悉出扵瞻学经用之馀未甞以匮官勤民为士者亦无𫠦与始作于六年冬十一月讫役于七年夏四月谢君状其实驰书亰师属溍记之夫政事由人而废兴制度随时而损益必人与时㑹乃可以●旧而圗新今天子向用儒雅嘉惠斯文羣臣承宣徳意如恐弗及经之营之室苟羙矣息焉㳺焉士何事乎诚能充𩔖𦤺思而知吾之𫠦居广居𫠦位正位𫠦行大道非人之𫠦能废兴非时之𫠦ctext:损益必有感厉奋发求至于圣贤之域而●其堂入其室者则贤师帅振起作新之功不止●今𫠦记而巳溍旣序其工●之㮣并志𫠦望扵其士者如此云赵公至治𨐌酉龙飞进士今为礼部尚书班公前集贤待制李君至顺癸酉廷试第二人谢君宋丞相太师鲁王五世孙也

郷学记

覇之益津人宫君琪即其西郷𫠦居作学舎合诸㽵子弟俾肄业其中且为庙像先圣先贤以春秋旦望奠谒如学官法念不可无以示永乆爰状其事走亰师请奎章阁侍书学士内翰虞公为之记公方有大论撰未暇如君琪请廼以状授溍俾执笔而书之溍惟古之施教导民有本有原必由郷以逹扵●是以六郷之吏去民愈近者为教愈详一𡻕之中州长之属民读法者四党正七族师十有四而闾胥则无时焉若夫二十五家之闾则又有门塾以仕焉而巳者为之左右师虽闾胥弗亲也故上之教不烦而民之为士者恒足頼故其诗曰攸介攸止烝我髦士人生其时独何𦍒欤今郡邑用著令旣咸得立学承宣徳意而崇厉之厥有师帅而郷闾之教希阔弗讲虽有朴茂之质何以培其根而逹其支也㢤君琪不自耀其材以取显仕而主昌平之候舘固非有长民者之责廼能汲汲焉圗𫠦以𥝠㳤其人如此可谓有志于古矣昔者鲁修泮宫而春秋不书●者𩔖曰此有国之常事尔君琪之为盖礼之以义起而出于常事之外者也可无书乎凡庙学緫为屋若干楹费钱若干缗经始扵至顺二年春二月而落成于秋八月翰林直学士赵公子昌与君琪居相望实有以相之其来请记则冬十有二月也文学书院田记

昔州县未有学儒先㦯择胜地建精舎以讲授为政者●就而褒羙之号曰书院宋初天下四书院而已然惟白鹿睢阳之有田仅见于传记皆上之人以是而厚其养未有以一郷之善士专任其事者其后命州县咸立学而学校之官徧扵天下书院之创置亦日増多我 朝尊右儒术以风厉乎海内闻者莫不知●有力而好事之家往往构广厦以崇祀事辍良田以丰●食其为书院者遂与州县学委立而布满于四方旣奉濓洛乾淳二三大儒以为先贤而于前代名臣山林髙蹈之士有𫠦弗遗凡尸而祝之者非其仕国则其郷邑也孔子之门●㳺三千速肖七十独子㳺为吴人今常熟州实其𫠦居里南州之先贤孰有加扵子㳺者乎寥寥千载莫有能表显之者州故为县时孙公应时知县事甞为位于学官讲舎之西偏率学士大夫及其子弟行释菜礼而未克为专祠后百五十年为今至顺二年州人曹君始出𥝠钱买地作祠宇而辟论堂于其后列斋庐扵其旁有司因为请扵中书设师弟子貟而掲以新额曰文学书院曹君旣赡以田一千六百亩有竒恐旱乾水溢之不虞益𢌿以田二千六百畒有竒其田有苗税而无力役春秋之事得不匮乏为士者亦有𫠦蒙赖而得以蔵修㳺息扵其间爰状其实属溍记之溍●观孙公举旷古之缺典意甚羙而为事蕳略特以先师朱子之记而见称于人曹君乃能不爱其𫠦有而汲汲焉𦤺力扵孙公之𫠦不及固巳不易以一郷之善士而专任乐育人材之责亦古𫠦无頋欲以溍之蒙陋嗣为之记而自附于朱子之末安敢犯是不韪㢤惟朱子之文天下学者莫不家传人诵之况为其州之士而羣居于此岂无闻其绪言而兴起者诚能相与勉焉朝益暮习而无苟利乎为养之厚必有异乎今世之𫠦谓文学而不为昔人之𫠦谓贱儒此则朱子之𫠦望扵来者溍无庸以剿●为也傅氏义田记

乌伤之北鄙有义门者里人傅氏之居也傅氏之长曰某过予而言曰家故有田四百畮合族而食五世矣以羣●子姓之蕃衍也𡻕率用八畮之入食一人而籍其馀可当十人之食以给賔𥙊百湏之费吾惧夫乆且弗●而无以善其后也吾竭吾𥝠焉耳矣盖得田凡若干畮别储其入为子本而权其竒赢俟它日更购田以附益焉是不可无告来裔使成吾志以惟子也请嗟乎义之名孰从生乎亲亲仁也因时制冝义也礼之𫠦由起也盖予闻之古之制礼者为之井田以同其利为之比闾族党以均其安夫然后教以有急相賙有喜相庆死丧相䘏疾病相养犹患其未足以劝亲亲也于是乎有宗法焉而非㑹居聚食之谓也服穷于缌而同姓杀于●免是以祖迁于上圣人莫䏻存也宗易扵下圣人莫能止也戚也而日以䟽𫝑也系之以姓而弗别缀之以食而弗殊则是䟽可使戚也其𫠦因者本也循其𫝑故教易行逹其本故道可乆圣人恶有术以强合之㢤大雅曰饮之食之君之宗之王者之大政也田制壊宗道废仁人孝子不得由乎先王之礼之盛而各以意行之假区区生养之具以収圣人之𫠦不能合夫亦有取其义云尔也充其义而仁不可胜用也记曰一家仁一国兴仁一家譲一国兴譲在乎勿替引之而巳书而归之俾刻诸石岂非其𫠦望以扶吾义于百世而弗坠者耶旌异之实存乎●记条约之凡具于碑隂兹不书

汤氏义田记

汤氏在龙泉为钜族宋南渡时岐国公思退以文章家𦤺位●相族益著岐公之伯祖太中大夫稲后九世是为武翼大夫大莭武翼生望以父䕃譲其弟始不有世禄有子曰镛字伯韶生十三年而徳佑失国遂𨼆不仕人称之曰石屋䖏士云䖏士君旣不仕则混迹民间务为生産作业家以苟完自奉甚蕳薄而乐振人之穷急谓仁民爱物冝始扵亲亲乃置义田以赡同族其为田二百畒𡻕可得穀四百石择族人㢘谨而有干局者俾任其出纳月给人五斗有䘮者二石葬则半之産子者一石再有子则倍之子始入学予钱三十缗嫁女如入学之数娶妇则减三之一年七十者毎𡻕帛一匹能自业者弗预不知检饬而有子弟之过者罢之大畧仿范文正公之成规而微有𫠦损益其为施贫活族之义则无以异也盖范公有志扵是者三十年暨出临方面入践政途位充而禄厚始克终其志岐公方贵显时未及为而䖏士君乃以一布衣为之可谓难也巳然甞●三王之民皆有常业食饮服用之须不必仰扵人而后具公卿大夫𫠦受田禄亦有等差而不得过其制安𫠦取羡田以为相賙相䘏之资乎若夫合族之道又非衣食扵我之谓也厥今田制之壊宗道之废亦巳乆矣有能以义起礼而崇其㤙爱扵服穷亲竭之馀不愈难㢤䖏士君三子长濵次溱次亰溱不𦍒先卒濵与亰是●是述弗●益䖍而亰不逺数百里走钱唐求予书其事于石以告后人俾勿坠孝子仁人之用心何其深且逺欤是固予𫠦喜闻而乐书者也䖏士君之言行前进士叶岘既以铭其墓兹不复云

鄞县义役记

浙水东州县𨽻庆元大府者六凡𫠦入田租鄞以一县当其什五诸名额及非时之湏称是取民为最夥而其为县在钜海上号东南一都㑹牧伯守将●它司以转●市易盐䇲之利有事于海者悉涖治其䖏一切趣办用民为最繁冨者巧自辟匿贫者日削而弗●吏鳃鳃焉惟期㑹之㦯后为惧而公𥝠交病矣天台周君之为丞也㑹 国家申严役法豪右以它名数自占者母敢弗与周侯进父老具宣徳意且教之为义役扵是县西南五十里林村之民次当受役者三十有五家首相与谋眡物力之薄厚各●巳槖得钱七千五百缗为子本推执事者五人操其竒赢以供百●之费而存其母常勿絶复推其五人日诣有司以聴徴令𡻕终则更休焉厥旣条上于县周君合长佐白状大府而定其要束因廷酌父老以为衆劝旁郷比井争慕为之其𦤺力也均其待事也易奸胥悍卒不得舞手其间而民益忘为役之勤其效可睹矣周君以秩满去父老过予而请曰愿有纪庶㡬夫嗣为政者知有以相之俾后之人母弃其成也昔者孔子称子産使民也义夫义也者固古之𫠦以使民也今也田里之人不爱其力相率以聴扵有司而谓之义役非上之人以义使之而能然㢤是盖子産之𫠦以为郑而孔子之𫠦与也其孰得而废之然则可托以永乆者有不在予文矣周君名仔肩延佑五年进士其来以七年二月而义役行扵至治元年正月其去以三年三月云

邵氏义塾记

华亭邵君天𩦸家于县西南六十里自●翠岩䖏士遗荣弗居而志在泽物遇其郷之人委曲纎悉一以惠利不自谓若是为已足又将使之修其孝悌忠信而为士君子之归患夫去庠序之逺而其子弟无𫠦扵学乃●𥝠钱即𫠦居之旁辟义塾赡以胥浦风泾仙山三郷之田二百十八畒有竒礼名士主其席聚里中之俊秀而教育之二子弥逺弥坚咸克成其志而力相其事䖏士君旣以髙夀终而弥坚亦卒弥逺老矣惧来者㦯●其成则刋其田之歩畒郷落以状白于官示不敢有且求予记之传曰家有塾非家各有塾也二十五家为闾乃有塾以有道有徳者为之师而闾中子弟无不学焉党之有庠遂之有序盖𡻕时属民行射饮读教法正齿位之𫠦也为士者固不必常在其间而其为闾塾者则无地而无之故其诗曰攸介攸止烝我髦士民生其时抑何𦍒欤三代而下礼缺学废以汉唐之盛而郡县不皆有学虽或有之而设置不常宋制惟藩镇乃得立学其后用执政大臣之请而学始徧于郡县我 朝因之自亰师至于偏州下邑海陬徼塞四方万里之外莫不有学凡𫠦以嘉惠而振饬之视昔有加可谓俻矣然以郡守县令为民师帅者恒迫扵职务之繁而不得专意教事其以礼属民仅若有见扵春秋二仲与月之旦望况夫里居之逺扵州邑者欲以时㑹于庠序而瞻其礼容聆其言论且不可得非其郷之善士以义起礼采古人建塾之遗意以为𥝠㳤之地则秀民之䏻为士者果何頼乎䖏士君诚𫠦谓一郷之善士而郷之秀民頼之以为士者也君今巳不可作而其嗣人能迓续之如君之存弦诵之声乆而愈振将见蔵修㳺息扵斯者皆得以培其根而逹其支成其材而就其实它日必有能以㓜之𫠦学为壮之𫠦行而措诸事业者矣至是然后为学之成而可以见君父子有功扵斯文岂不伟㢤义塾创扵元统二年之夏四月其来谒记则至正二年之秋九月也

戴氏义塾记

嘉兴郡城东北六十里曰白牛镇居人●百家为其郷之望者曰旸谷䖏士戴氏讳某患镇学之弗立而后生小子无𫠦受教规创义塾以𥝠淑乎里人有志未遂而没后二十年其子曰光逺始因其经画之素度地扵镇东●干歩广袤可二十畒而赢程土物略基址考正面𫝑石匠蕳材揆日兴作先圣先师之殿峙其中论堂踞其后斋庐翼其旁●庑穹门下至庖湢库●直舎之属为屋緫四十有五间陶甓ctext:垩缜壮而不华圗史之蔵什器之须纎悉毕备周以缭垣环以幽篁佳木花径果蹊而潴其流泉为芰荷菰蒲之区又十畒不啻起至正某年某月讫七年某月而告成八年春二月乃延儒师招来学用仲丁行舎萌之礼退即讲席俾序进而请业焉四斋职教者各一人生貟恒百五十人割上●之田五百畒以赡之既卒成前人之志又将有昭示于后人而圗其永乆于是慈溪黄伯成甫以髙文𪧐徳主领教事伻来求予记之予闻昔人有言惠有术也养有道也惠不在丰而在乎不费养不在大而在乎不穷丰而多费是知爱扵彼而不知爱扵此非其术也大而易穷是知爱扵今而不知爱于后非其道也惟其不费故可尚也惟其不穷故可贵也戴氏父子其深知夫惠之之术养之之道矣乎古者五家为比五比为闾门侧之两堂为塾大夫士老而不仕坐其间为左右师合闾中之子弟而教焉今之义塾犹有其遗意若夫屋室之多为间至四十有五则不止扵门侧之两堂学徒之衆为貟至百有五十则不止扵二十五家之子弟是皆非古之𫠦有其为惠也丰矣古者歩百为畒而以百畒为一夫之𥝠田民无不受田之家而士不必仰给扵学今𢌿以田五百畒则十家之産也而况今一畒为歩至扵二百四十又不止十家之産而已是则出扵古之𫠦无其为飬也大矣天之生人也莫不赋以仁义礼智之性圣贤与涂人本无以异因其根扵心者使之亲师取友朝益暮习而日趍扵善逮夫深造而自得皆其本然之固有𥘉非损扵此以益扵彼斯不亦惠而不费乎物之聚也有数而其用也易耗虽封君之冨欲以万锺为弟子之养尚恐●人之粟有时而弗●今乃欲以布衣养徒之事自任而𦤺其力焉使之因地之利𡻕取之而不竭利于今者有以施及扵后斯不亦飬而不穷乎盖设教必有先后次第此特导以㓜学之莭而养其良知之本云尔它日由是而以俊选论扵郷以贤能登扵天府授之以政将见利泽之加扵人为惠益丰为养益大戴氏父子之功奚独善扵一郷而止乎按郡乘宋名臣陈公舜俞其地人也举进士应制科皆在前列以山隂●召试舘軄不就而上书力诋青苗法忤执政意谪为监当官公以直道自信无𫠦囬挠毎跨犊徃来山中自●白牛居士人遂以名其故里诸生息斯㳺斯仰企前修仪刑未逺诚有𫠦感慕而兴起安知无如公者出扵其间戴氏父子且与之同不朽矣此又予𫠦厚望也庸因记事而并志之以俟焉

沈氏义庄记

湖之归安东七十里是为花城其郷之好义者曰沈君家故业儒君之父䖏士公遗外声利不有仕禄而乐出𥝠财以振人之急谓亲亲仁民冝有本末次第首圗创义塾义㽵以教养其族人未及就绪而殁君以为前人之志不可不续爰以至顺𨐌未●田五百畒建义塾构殿宇妥先圣先师像其中以春秋修释奠之仪辟讲●斋庐延𪧐儒为之师而聚族之子弟俾随材以受业郷人来学者弗拒也㝷复以至正乙酉●田五百畒即义塾之南立义庄屋以间计者●干𡻕取其田之𫠦入以实之择族中之长且贤者同主其出纳贫无以给昬䘮诸费者量薄厚之冝制隆杀之等而周给焉大抵本扵昔人之成规而微有𫠦损益惧来者弗克嗣其志则以闻于外●相执政及部使者咸报如𫠦请沈君旣求里之寓公记其义塾而义庄未之有记乃叙次其事以属笔扵予古之有国家者必度田授民以厚其生立宗収族以教之亲爱自其法不行于后世而民之失其养者日多风俗亦日衰薄然而万古一心万心一理田制壊而此心不与之俱壊宗道废而此心不与之俱废仁人君子苟充其一念之良心推吾有馀资彼不足使得遂其生而发其油然亲爱之心岂非礼之以义起者㢤是则生乎千载之下犹为三代之民也传曰一家仁一国兴仁一家譲一国兴譲有能慕沈君之为而兴起焉将见人各亲其亲而同宇之内无一夫不获其𫠦矣子子孙孙勿替引之善●善述者𫠦冝尽心也戚戚兄弟莫逺具迩秉彜之良心谁独无之予弗辤而为之记者匪徒以朂沈君之后人纂承而勿坠亦以为冨而好礼者之劝也沈君名野先字进之今为进义校尉江浙财赋都緫管府照磨云诸曁州郷贡进士题名记

溍佐诸曁之眀年州人士有同●于春官而旅进扵天子之廷者其调𥙷而归也学正陈●龙既合郷荐之士为题名而虚其左以竢且属溍记之溍惟

●朝以科目取士著扵令列圣相承守之如一上以●志述事下以立●家太平之基甚盛徳也越扵东南●称都㑹异时人材軰出起进士至●相者有之自版圗入职方章逢之流相与蹈咏为日已乆如种待获适惟其时是以 诏下之日莫不争翔竞奋以自厠扵英隽之列独是州阅十年而偕计吏第奉常者始接踵而起后先相望滋不乏人其科级之优又旁州比县𫠦未有也惟其发也不亟故其就也愈伟则其进也孰御焉虽然士非科目不能以自逹至其措诸行事足以●今而垂后者恒有在乎科目之外苟徒夸荣侈盛而以为稽古之𫠦蒙岂贤师儒昭示 上徳风厉学者之意㢤肆成人有徳溍与诸君子求无怍焉可也小子有造溍扵承学之士盖日望之

南山题名记

婺之䆠学扵杭者每𡻕暮春必相率之南山展谒郷先逹故宋兵部侍郎胡公墓仍即其庙食之𫠦𦤺𥙊焉竣事遂饮于西湖舟中以叙州里之好大徳八年春三月癸亥㑹者四十有四人魏国赵文敏公时方以集贤直学士领儒台溍𦍒获●先生长者之后而趍走扵公履屐之末逮今三十有九年乃以非才𥙷公故䖏暇日●郷僧㳺龙井覩公●题而与道其故事咸谓不可乆废而莫之举亟以白于宣政副使王公合同郡大夫士曁方外交四十有一人以至正二年春二月癸亥复㑹于南山追●向之四十有四人存者殆无㡬或𩔰融扵中朝或随牒调𥙷扵逺方㦯已倦㳺归休扵家林惟溍忝有禄食于此而得齿兹盛集未知后三十有九年今之四十有一人重来者谁欤古人云后之视今亦犹今之视昔此题名之𫠦为作也诸公谓溍冝题识其首是用弗譲而直书其𡻕月以俟后之览者焉天目山祷雨记

至正二年夏四月不两江浙行中书省●执都司亲祷于杭之宗阳宫俾真人唐永年为作符檄朱书鐡简命道士持诣天目山祈灵扵两龙祠仍遣吏同临安扵潜两县长贰奉香币以●十五日乙卯抵太微盖元洞天至道宫白于灵济显泽昭徳圣烈王千六日丙辰●眀以楮镪藉䟽状符檄投诸龙池䟽状符檄皆逆流北上俄若有啓其封而展之者至洞口遂与𫠦投鐡简俱沉水中已而隂云四起下山甫一里雨随至亭午抵玄溜山真庆●白于护国庇民广济眀著天妃之神以楮镪藉符檄铁简投诸龙井如前仪符檄独浮不下或谓此天妃祠而缄题云玄溜龙王冝其弗纳乃以意黙谢封忽自啓而沉还至扵潜县●雷雨大作润泽𫠦被合境告足爰命儒学提举黄溍直书其事光●神休二十日庚申谨记金华黄先生文集卷第十