三个高贵灵魂的惨死
等到我离开了那些阴魂，
而正在追随我导师的脚步时，
我背后却有一个阴魂指着我，
大声叫道：“看啊，那个在下边的人好像阳光没有照到他的左边似的(1)，他的一举一动和一个活人一样。”
我听到这说话声就回过头去，
看到他们吃惊地望着我一人，
望着我一人和那被挡住的阳光。
“为什么你的思想这样纠缠不清，”
那导者说道，“使你放缓了脚步？
他们在这里私语干你什么事呢？
你随我来，让人们去谈论吧；
你要屹立得像一座坚稳的塔，
它的高顶在狂风中决不动摇
心中的念头像潮涌一样的人，
永远射不中目标，达不到目的，
因一个念头抵消了另一个念头。”
我除了说“来了”还能回答什么呢？
我就说了这句话，脸上露出了
那种往往使人获得宽恕的颜色(2)。
在这同时，越过那高山的斜坡，
一群阴魂在我们前面一点的地方走来，他们逐节交互地吟咏“慈爱颂”(3)。
他们一看到我的身体竟然
不让太阳的光线通过的时候，
他们变吟咏为一声粗长的“哦！”
他们中有两个像信使模样的人，
迎着我们奔跑前来，追问我们道：“我们一定要知道你们的情形。”
我的导者就说道：“你们可以回去，对那些派你们到这里来的人说，这个人的身体确实是血肉之躯。
假如他们因见他的影子而停下，
我想，我这样回答你们已经够了：让他们尊敬他，他也许对他们有用。”
我曾经看到过夜色初降时
火焰似的赤雾，或是夕阳西斜时
八月的云彩疾驰于高空之中(4)，但那两人却更快地回到上边，一到了那里又和他人旋身奔来，就像一队纵缰狂驰的骑兵一样。
“这群逼近我们的人数目众多，
他们走来恳求你，”那诗人说道；“但你还是往前走，边走边听吧。”
“你这带着与生俱来的肢体
向着至福境界走去的灵魂啊，
你且停一下脚步，”他们走来叫道。
“看一下你是否见过我们哪一个，你就可以把他的消息带到人间：唉，为什么走？唉，为什么不停留？
我们大家都是为暴力所杀死，
直到最后的时辰仍然是罪人：
那时从天而降的光明使我们彻悟，因此，经过了忏悔，宽恕了别人(5)，我们与上帝复和而摆脱了生命，他使我们满怀着要见他的渴望。”
我就说道：“我把你们的脸看得
怎样仔细，也认不出谁来；但是，我做的若能令你们欢喜，就说吧，幸福的精灵啊；我为那安宁之故，一定会做，我跟着这位导者从一界走到一界，也就是追求这安宁啊。”
有一个开始说：“用不着你发誓，我们大家都相信你的一片好意，只愿你不要心有余而力不足。
因此，不过是先他人说话的我
恳求你，你回到人世后若再见到
在罗曼亚和查理王国之间的地方，为垂怜我起见，你务必祈求法诺的人为我作神圣的祷告，让我可以洗净我深重的罪恶。
我在那里诞生；但是使我流尽了
我的生命之血的深深的创伤，
在安泰诺人的怀抱中加上我身，
就在我认为最无危险的地方。
干了这件事的是伊斯特的国王，
他对我的愤怒远超过正义范围。
但是，我在俄赖珂被袭击的时候，我若是向拉密拉那个方向逃走，我现在还活在人们所在的人间。
我却奔到了泽地，芦苇和泥泞
死死缠住了我，我倒下了；我看到地上积了一摊我筋脉中流出的血(6)。”
另一个接着说：“求你用仁慈的怜悯(7)帮助我达到我的欲望，愿那催促你登上那座崇山的欲望得到实现。
我是蒙番尔脱洛人，我是蓬孔脱；佐凡娜或任何人都不关心我；(8)我才垂头丧气在这些人中间走。”
我对他说：“因什么暴力，什么机运，你离开了康巴尔狄诺落荒而逃，使你葬身的地方从没有人知道？”
“哦，”他答道，“在卡森铁诺的山麓，有一条名叫阿基诺的江河流过，发源于‘修道院’之上的亚平宁山。
我到达了人们不用这名称
来叫这条江河的地方，喉咙带伤(9)，双脚没命地飞奔，鲜血染红了土地。
我在那里失去了目光，一边叫着
马利亚的名字一边断了气；
我在那里倒下，我的肉躯孤单留下。
我将说出真情，你到人间去讲吧；上帝的天使带走我，地狱来的叫道：‘你这从天国来的，为何夺我的东西？
你从这里带走他那不朽的部分，
只一小滴眼泪使他脱离了我；
我要另样对待那另一部分。’
你知道潮气如何聚集在空中，
一待升到寒流使它凝结的地方，
这潮气又转变为水分而下降。
他把只想做恶事的罪恶意志(10)同他的智力结合，用他本质中产生的力量搅起了浓雾与狂风。
等到白昼消尽，他用浓雾笼罩住
从普拉托玛诺到大山脉的山谷，
使那里的天空黑沉沉地压下，
因此湿透了的空气变成了水：
雨就霈然下降了，凡是土地不能
吸收的雨水全部向小川流去；
所有小川汇成了巨大的洪流，
就势不可挡地只往那大江奔去，
什么土堰和堤防都不能阻拦。
狂暴的阿诺河在河口旁边，
发见了我的冻得发硬的尸体，
把它抛入阿诺河，我在不胜痛苦时在胸前形成的十字架也就松开：(11)河水卷着我沿着岸，在河床上冲去，泥泞和沙石把我掩埋和裹住。”
“唉，等到你将来回到了人间(12)，在漫长的行程后休息够了，”
第三个精灵紧接第二个精灵说，
“你务必要记起我，我就是拉比亚：我在西挨那出生，我在马累玛身亡；先同我订婚，结婚时又为我戴上宝石戒指的他，却要了我的命。”
【注释】
(1)因此太阳是在但丁的右边。因为，他们先前坐着向东望时，太阳在他们的左边；那么，他们现在站起来又往前走时，太阳就在相反的方向了。“那个在下边的人”指但丁，因为但丁跟在维吉尔的后面上山。
(2)或许但丁露出羞愧的脸色，是因为先前阴魂们看到他是活人而吃惊时，他自己感到骄傲，由于自己还活着的时候就忏悔了而来到炼狱；现在经维吉尔告诫后，不觉羞愧起来。
(3)“慈爱颂”指《旧约·诗篇》第51篇。这是求上帝慈爱怜恤，洗除罪孽的诗篇。
(4)中世纪的科学认为陨星和闪电起因于“火焰似的赤雾”，即我们近代人所称的瓦斯。
(5)他们不仅忏悔了自己的罪孽，而且宽恕了人家用暴力杀死他们的罪。
(6)说上面这一段话的阴魂是雅科波·台尔·卡塞洛。他是法诺地方的归尔甫党人。法诺坐落于罗曼亚和那不勒斯（那时为安如的查理所统治）之间。他在1296年是波伦亚的行政长官。伊斯特的阿左八世拟吞并波伦亚，其计划为卡塞洛所阻；因此卡塞洛招了阿左的怒。他拟到米兰去当行政长官以避其锋，可是在他到该地去的途中，被阿左所派的人刺死。被刺的地点是俄赖珂，俄赖珂在威尼斯和巴丢阿之间。但丁把巴丢阿人称为安泰诺人，因为据传说巴丢阿是安泰诺创建的。俄赖珂坐落在一个沼泽地区，他认为向拉密拉那个方向逃走比较容易，他没有那么做，就在俄赖珂丧生了。
(7)这一个阴魂是蒙番尔脱洛的蓬孔脱，归多的儿子（归多的事见《地狱篇》第二十七歌），像他的父亲一样，也是一个基伯林党的领袖。当阿累提诺军队1289年6月11日在康巴尔狄诺被佛罗伦萨的归尔甫党人战败时，他是该军队的统帅（但丁也参与这个战役），而且战死。
(8)“佐凡娜”：是蓬孔脱的妻子。
(9)康巴尔狄诺是在阿诺河流域的上游，或名卡森铁诺区域（西边以普拉托玛诺群山为界，东边以亚平宁主脉为界），在波彼和俾俾挨那之间。在俾俾挨那地方，发源于亚平宁山中卡玛尔杜里寺院的阿诺河，就流入阿诺河。
(10)恶魔，恶的意志的化身，对灵魂无能为力，就搅起了暴风雨，把狠毒发泄于肉体上面。
(11)他曾把双臂交叉在胸前作过祷告。
(12)说这一段异常简略而动人的话的，是拉比亚。关于她，注家并没有很多的材料，除了说她是西挨那的托罗美家族的人，嫁给南罗为妻。南罗在1277年当佛尔泰拉的行政长官，1314年当卢加的行政长官；1284年当多斯加纳归尔甫党人的队长；1322年还活着。拉比亚于1295年在西挨那的马累玛沼泽地区被她的丈夫处死。有的说她被抛出窗外而死，又有人说死于神秘的原由。把她处死的原因，所说也不一。有的说她的丈夫嫉妒她；有的说他弄死她，是为了要和另一个女人结婚。