一个伟大皇室的缔造者
一个意志无法违抗更好的意志：
因此，为了令他喜欢，我违反我的意愿，把尚未浸透的海绵从水中拿出(1)。
我往前走去，我的导者也往前走去，一直沿着那石壁边有空隙的地方，就像在城墙上紧靠雉堞走路一样；因为把那充满全世界的罪恶(2)从眼睛中一点一滴挤出的阴魂，在另一边跟边崖靠得太近了。
愿你受到咒诅，你古代的母狼(3)，由于你的饥饿深得不能见底，你比所有其他的畜牲吃人更多！
上天啊，在你的运转中，似乎有人认为我们人间的情形会得到改变，那母狼见了他会飞逃的人何时来临？
我们继续前行，脚步跨得又小又慢，我全神贯注地注意着那些阴魂，听到他们都在哀哀地哭诉着；出于偶然，我听到有一个阴魂在我们前面带着哭声叫喊着：
“有福的马利亚，”像一个产妇那样；而且继续叫喊：“你是多么贫穷呀，这只要看那所客店就可以知道，你在那里生了你的神圣的儿子(4)。”
我随后又听到：“善良的腓布利喜斯，你宁可忍着贫困占有美德，也不愿冒着不义之名占有巨大的财富(5)。”
这些言语令我心中十分喜悦，
我就挨近前去要认识那个阴魂，
这些言语似乎就由他说出。
那个阴魂继续讲下去，讲到
尼古拉赐给三个少女的金银，
使她们的青春走上荣誉的道路(6)。
“讲述这么许多美事的精灵啊，
请告诉我你生前是谁，”我说道，“为什么只你一个重温这些颂歌呢？
若是我回到人间去跑完
那在飞向终点的生命的短促行程，你的言语是不会得不到报答的。”
于是他说道：“我要把你问的告诉你，不是为了盼望从人世得到安慰，却因为这么多天恩照耀着未死的你。
我是一棵恶树的根株，这棵树
把黑影笼罩着所有基督教国家，
因此难得从上面采下美好的果实；(7)可是杜挨，利尔，根特和布鲁日一旦有了权力，不久就会复仇；(8)我向审判一切的上帝恳求这个。
在人间他们把我叫做休·卡培；
从我生出了腓力普们和路易们(9)，往后统治法兰西的就是他们。
我是巴黎的一个屠夫的儿子(10)。
等到一系古王的血统灭绝，
只剩穿上灰色衣袍当教士的一个，我看到自己的手中紧紧握着国家的政权，从新得的版图获得那么多权力，朋友遍于天下，那一度没有人戴的冠冕就又加在我的儿子的头上，从他那里传下了骨头受到膏礼的一系(11)。
只要普罗封斯的巨大妆奁(12)还没有蒙受我家族的羞耻，他们没有多大权势，可也没有作恶。
然后他们用武力和奸诈开始
他们的掠夺；他们夺取了波亚图，诺曼底和加斯科尼，作为赔偿。
查理来到了意大利，使康拉丁
成为一个牺牲者，作为赔偿；(13)又把汤姆斯送回天国，作为赔偿(14)。
我预见今后不久会有一个时候，
使另一个查理从法兰西走出，
他自己和他的亲族因此更为人知。
他独自一个走出，不带别的武器，只带着那犹大所挥弄的枪矛；他挺枪刺去，使佛罗伦萨裂开肚子。
他从中得到的将不是土地，而是
罪恶和羞耻，因为他把这种罪过
越不当作一回事，他越要为此悲痛(15)。
那另外一个，不久前还是一条船上的一个俘虏，我看到在出卖他的女儿，龂龂论价，像海盗对待女奴一样(16)。
贪婪啊，你对我们再能做出什么呢，既然你已使我的家族迷了心窍甚至对自己的骨肉也冷酷无情？
为了使未来和过去的罪恶显得逊色，我看到那百合花走进阿拉亚，体现在他牧师身上的基督被囚。
我看到他第二次受到了嘲笑；
我看到他又尝到了醋和胆汁，
看到他在活的盗贼之间被杀(17)。
我看到那再生的彼拉多残忍无比，甚至这样还不能使他满足，却不法地张起贪婪的帆驶进圣殿(18)。
我的主啊，什么时候我才能欢欣地看到你隐在深思熟虑中的复仇，爆发出来以消除你神圣的愤怒？
我刚才讲起那个圣灵的唯一新娘(19)，你还因此要求我作一番解释，我那些话，在日光照耀的时间内，是我们所有祷告得到的回答；但是在黑夜来临以后，我们以相反的歌声来代替这种歌声(20)。
那时候我们反复讲述彼格美利翁，对黄金的不能餍足的贪婪使他成为叛徒、盗贼和弑长者(21)，又讲述那贪婪成性的迈达斯作了贪心的要求以后所遇到的惨境，我们对此永远耻笑是正当的(22)。
然后每个人都回想疯狂的亚干，
他如何偷藏了那些战利品，因此
约书亚的怒气似乎还在这里折磨他(23)。
然后我们谴责撒非喇和她的丈夫；(24)我们赞美希利俄多拉斯受到的踢；(25)在全山所有的圈层中传布着杀死波利多拉的波利纳斯托的丑名(26)。
最后我们在这里叫道：‘克拉萨斯，告诉我们，因你知道，黄金是什么滋味？(27)’有时我们谈论，有的高谈，有的低语，这要看催促我们说话的热忱怎样，有的谈得热烈，有的谈得无力；因此在讲我们白天讲的善行时，并不是只有我一个人在这里讲，只是在我近边没有人大声讲罢了。”
我们已经从他那里离开了，
正在尽我们的力量能及到的，
循着那条路奋勇往上攀登，
那时候我猛然感到全山在震动，
仿佛要塌陷下来似的；一阵寒栗
袭上我身，就像袭上一个临终的人。
毫无疑问，在拉托娜还没有在那里筑好巢来生出天空两颗巨眼以前，提洛斯岛也没有震动得那么厉害(28)。
于是四下里升起一片狂喊声，
以致我的导师向我挨近前来说道：“有我引导着你，你用不到惧怕。”
“在至高之处荣耀归与上帝，”大家在说(29)，我从那些在近边的听清了这话，他们的叫声是能够听到的。
我们站在那里一动不动，惴然不安，像第一次听到这颂歌的牧羊人，直到震动停止，颂歌唱毕为止。
于是我们又走上我们神圣的行程，望望那些阴魂，他们躺在地上又已开始他们习以为常的悲叹了。
如果我在这一点上没有记错，
那时候在我作着深思的脑中，
无知正以前所未有的剧烈程度
袭击着我，使我生出求知的渴望；我由于匆忙的缘故也不敢发问；我自己又不能在那里看出什么；因此我畏怯而忧愁地往前走去。 【注释】(1)意思是：“我没有坚持向那阴魂盘问下去，虽然我还想知道更多的事情。”
(2)指贪婪。
(3)“古代的母狼”象征贪婪。参看《地狱篇》第一歌。
(4)“他们在那里的时候，马利亚的产期到了。就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方”（《新约·路加福音》第2章第6、7节）。
(5)开雅斯·腓布利喜斯是罗马的执政官（公元前282）和监察官（公元前275）。在庇鲁斯王彼拉斯侵入意大利时，他被派到后者那里去交涉俘虏的交换。彼拉斯用种种方法收买他，但腓布利喜斯拒绝他一切的贿赂。
(6)“圣尼古拉”（4世纪时利西亚地方的迈拉的主教），关于他有一个传说。据说他救了三个穷困的少女，使她们不致走上卖淫的道路。他在晚上把几袋金子偷偷从她们的窗口里丢进去，她们就用此作了妆奁，都嫁了人。
(7)“休·卡培”（940—996），法兰西王，他是腓力普四世的祖先。腓力普四世自1285年至1314年为法兰西王。
(8)这四座法兰德斯城市为腓力普四世所占领。休·卡培在这里预言法兰西军队于1302年在库尔特累战役中被法兰德斯军队战败事。
(9)在1060年和1300年之间，四个腓力普（一世至四世）和四个路易（六世至九世）占据了法兰西的王位。
(10)据那时的传说，休·卡培的父亲休大帝（死于956年）是屠夫的儿子。
(11)休·卡培说，当卡罗林王朝结束的时候（以路易五世死于987年而结束），他的儿子继承了王位，但其实继承的是休·卡培自己。卡培王朝的缔造者是休·卡培，不是他的儿子和继承者，罗柏特一世。“当教士的一个”指路易四世的儿子，洛林的公爵查理，但其实查理并没有当教士。
(12)在普罗封斯的雷门·培隆热伯爵死后，安如的查理于1246年娶他的女儿俾德丽采为妻，俾德丽采是爵位的继承者。
(13)安如的查理应教皇克雷门特四世之请，于1265年带了军队到意大利，被加冕为西西里的王。他于1268年把康拉丁杀死，而为那不勒斯的王。
(14)这里但丁根据了一个流行的但是错误的传说。据这个传说，汤姆斯·阿奎那，由于安如的查理的指使，在福斯萨诺的寺院里被毒死。
(15)瓦罗亚的查理，腓力普四世的兄弟，带着一些贵族和五百个骑兵，于1301年11月1日进入佛罗伦萨。他背叛地（“犹大所挥弄的枪矛”）袒护该城的黑党，因而黑党战胜了白党。他的绰号叫做“无地者”，也许因为他于1302年远征西西里失败，或者因为他是一个幼子。
(16)当瘸子查理帮助他的父亲安如的查理，复得西西里时，他被亚拉冈的彼得三世的海军大将所战败，又被俘虏（1284年6月）。1305年，他把他的最幼的女儿俾德丽采嫁给伊斯特的阿左八世，阿左比俾德丽采要大好几岁。
(17)沙拉·科隆那和威廉··诺加累（“活的盗贼”）：以腓力普四世（“那百合花”）之名，在阿拉亚逮捕了教皇菩台尼腓斯八世，把他百般虐待，不数日后死于罗马（1303年10月11日）。
(18)腓力普四世（他被叫做“再生的彼拉多”，因为他把菩尼腓斯八世交给他的敌人科隆那家族手里，就像彼拉多把耶稣交给犹太人手里一样）从1307年起迫害圣殿骑士团，目的是在夺取他们在两个世纪内所积聚的巨大财富。
(19)“圣灵的唯一新娘”指圣母马利亚。
(20)在白昼他们赞颂美德；在晚上他们斥责罪恶。
(21)彼格美利翁，黛多的兄弟，杀死了他的姐夫（他们的叔父）西丘斯。“他（即彼格美利翁），不虔敬的，又为爱好黄金蒙住了眼，出其不意地到了西丘斯那里，在祭坛面前偷偷把他杀死，不顾他姐姐对西丘斯的极大情爱。”（维吉尔的《伊尼特》第1卷第350行以下）(22)酒神巴卡斯极其感激夫利基亚王迈达斯对他的朋友赛利那斯所表示的好意，所以答应给他任何的要求。迈达斯希望他碰到的东西都变成黄金，但当他发现他的食物也变成了这珍贵的黄金时，不久就恳求巴卡斯取消他这个特权。
(23)在攻占耶利哥时，约书亚命令一切财物都要归于耶和华；但亚干不管这个命令，他和他的家族因此被石头打死。见《旧约·约书亚记》第6章第19节，及第7章。
(24)在使徒们向众人传了道以后，大家将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。“有一个人名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒面前。”（见《新约·使徒行传》第5章第12节）。
(25)琉卡斯王的财政大臣希利俄多拉斯，同他的卫兵走进耶路撒冷的圣殿搬取财宝时，看到一匹马上面骑着一个可怖的人。这匹马疯狂飞奔，前脚踢到了希利俄多拉斯的身上。（见《次经·玛加培书下》第3章第25节）(26)在特洛伊城被围的时候，普赖阿姆把他的最幼的儿子波利多拉，连同大量的黄金，偷偷送到色累斯王波利纳斯托那里，要他把他扶养大。但是当特洛伊人被战败以后，波利纳斯托即站在胜利的阿加孟农的一边，违背了誓约，将波利多拉杀死，并霸占了他的黄金。（见《伊尼特》第3卷第49行以下）(27)马可·克拉萨斯，与恺撒和庞培同为罗马的三执政官（公元前60年）。他是以爱黄金著名的。当他和帕提亚人作战被杀的时候，帕提亚王海洛提斯把熔化了的黄金倒进他的喉咙里。
(28)朱诺妒忌朱庇特爱拉托娜，就把她向四处驱走，直到她到了提洛斯。提洛斯是一座浮岛，在大海中漂流。朱庇特使这座岛固定了，以便迎接她。在这里，她替他生了两个孩子——阿波罗和代安那——太阳和月亮。
(29)“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人。”见《新约·路加福音》第2章第14节。