黄季刚侃平生有三怕：一怕兵，二怕狗，三怕雷。其怕兵也，闻日人兵舰来下关，季刚仓皇失措，尽室出走，委其画稿杂物于学生某，某乃囊括其重物以去。季刚诉诸予，且曰甯失物，不敢见兵。在武昌居黄土坡，放哨兵游戈街上，季刚惧不敢出，停教授课七日。其怕狗也，在武昌友人请宴，季刚乘车至，狗在门，逐季刚狂吠，急命回车还家，主人复牵狗来，寻季刚，约系狗于室外，始与主人往。其怕雷也，十年前四川何奎元，邀宴长洲寓庐，吾辈皆往。季刚与人争论音韵，击案怒辩，忽来巨雷，震屋欲动，季刚不知何往，寻之，则蜷踞桌下。咸曰：“何前之耻居人后，而今之甘居人下也？”季刚摇手曰：“迅雷风烈必变。”未几又大雷电，季刚终蜷伏不动矣。
季刚晚喜易数，以爻卦卜牙牌数，自诩别有会通，可以致富。一日，卜得三上上，往购彩票全张，揭标中头彩，曰：“今日所获，稽古之力也。”乃以所入购建蓝家庄房屋，另建新庐，落成，大乐。忽有征发蓝家庄一带为要塞之议，季刚又大惧。予曰：“盍延大堪舆家萧萱谋之。”萧至，易其门户方向，包管无事，而不知萧实出奇策以得免也。
季刚好口腹，予与汪君辟疆善应付之，故其平生，无人不有争骂，惟与予二人和平交接，未有违言。季刚闻某物未尝新者，必设法致之，多与则饱，必时时请求，则深自卑抑。一日，有制熊掌蛇羹八珍延客者，主人则经其痛骂者也；所设皆未曾入口之品，季刚乃问计于予，且自陈由入席至终席，不发一言。予商之筵主，因延季刚，果尽日陪坐，讷讷如不出诸口者。人皆谓季刚善变，不知其有所欲也。
季刚少溺女色，晚更沉湎于酒，垂危呕血盈盆，仍举酒不已。醉中狂骂，人不能堪。予常规之曰：“学者变化气质，何子学问愈精，脾气愈坏，不必学汪容甫也。”季刚曰：“予乃章句之儒。”及其云殁，虽胡翔冬曾被殴击，李葆初路遇不礼，亦为之咨嗟太息，曰：“中国更无师矣。使能早年绝嗜欲，平意气，其所得必有大过人者。”今举其最擅长之音韵、训诂言之。
季刚为黄云鹄先生幼子，云鹄吾鄂宿儒，湛深经学，季刚龆年受学之始，即授以许氏《说文解字》部首，故于声音、训诂之学，早具根柢。十六岁后，由文普通学堂派往日本留学；时余杭章太炎先生因提倡革命，避地东京，群请讲学，季刚亦同居民报社，往问业焉。开讲之日，首授以大徐本《说文解字》，而以“求本字”、“寻语根”为研求二大原则，辅以所为《成韵图》。所谓“类转”、“旁转”、“隔转”诸法，即世所传古韵三十二部者也。
季刚朝夕研讨，然于章氏之说，仍多胶滞，固未敢非也。未几，发其旧箧，得番禺陈兰圃《切韵考》，由是转治陈氏之书。因陈氏清浊音之说，上溯桂、段、钱、王之论，参互研究，古音大明，乃创为“古韵二十八部”，因持其说，以问太炎。师弟之间，往复辩诘，几达旬日，章先生卒是其说，于是喜曰：“历来治小学者，未若汝之精深也。”尝见太炎先生所着各书，广征群说，而殿以吾弟子黄侃所云如何，以为定论，其推服可以见矣。季刚治学，最为精审，所读《说文解字》一书，为商务印书馆影印藤花榭版，密字批点，朱墨灿然，每页均经裱背，其勤苦可以见矣。逝世未逾五十，而积稿甚多，乱后荡然。卓然一代大家而未见成书，无由表见于世，岂不惜哉！予自武昌来，往祭。其子女曰：“先父临危，屡问老伯归未。”并云：“虽食武昌鱼，殊无以餍口腹也。”闻之泫然。