无改父之道,真堪以孝称。
若论庄子孝,此直是难能。
贤者之孝二百四十首·孟庄子。宋代。林同。 无改父之道,真堪以孝称。若论庄子孝,此直是难能。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。 ...
林同。 (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
存耕堂。宋代。邓林。 兰堂邵氏称名族,百年家世逾乔木。高堂揭扁号存耕,种德尤如种嘉谷。方寸之地仁为春,生意勃勃如兴云。来牟率自帝命育,稂莠肯为他人耘。秋成有获仓箱阜,宁让东南百千亩。水旱无由害岁丰,豪强岂得兼吾有。君莫羡家有万卷书,岂不见河东柳氏称巨儒,善和旧宅无人居。又莫羡家有满籯金,岂不见董家筑坞贻谋深,不及后人徒有心。积书积金非不美,振后光前能有几。题诗为尔表存耕,贻厥子孙孙又子。
访罗仁达不遇留题楼壁二首 其一。元代。郭钰。 一径松风导入山,老怀愿托白云閒。白云飞去他山宿,日暮雨来愁倚阑。
大祥后述哀答陈文鸣提学 其二。明代。陈洪谟。 过我频将道义论,可堪斜日映秋原。茶炉火断空淹坐,松径风回欲掩门。泪尽尚惭诗句意,情深何止故交恩。欧公乡里庐陵是,吾省文风已复敦。
雪。金朝。冯延登。 屋破寒无那,庭空雪已深。山川非旧观,松柏见贞心。冻雀争遗粒,栖鸦点莫林。携琴访溪友,清兴忆山阴。
自衡阳至宝庆。明代。祁顺。 湖南千里道,纵目楚天宽。村僻人烟少,山深草木寒。钩辀连日听,霢霂几时乾。随寓安吾分,不嗟行路难。