潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。
久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
直沽舟中。明代。薛瑄。 潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和答妙灵修撰谢法名。宋代。释守卓。 扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
晚兴。金朝。史肃。 秋虫已息又还吟,晚雨初晴又作阴。水面微风掠苍玉,云头落日缘黄金。年丰酒价应须贱,睡起茶瓯未要深。人道双清到心迹,年来无迹亦无心。
送张氏家姊至丹阳早别。宋代。刘敞。 旷野凉气早,八月风已寒。遥云结层阴,白云被芳兰。徬徨步高隰,怵惕伤肺肝。奈何远别离,涕下若波澜。
夜凉偶题寄子中弟 其四。元代。龚璛。 五岳名山终遍游,今人那复晋风流。向来婚嫁无难事,及至中州见白头。
洛阳路。元代。李裕。 刘郎骑马出南陌,陌上桃花迷马色。梦逐游丝看春日,一夜东风杏花白。欲归不归思故乡,燕女缓带双鸳鸯。明朝别辔向何处,旭日晴烟洛阳路。