津头打鼓发官船,泛泛清波散晓烟。岸转渐移江上树,舻摇频拂镜中天。
岷峨西北山重叠,吴蜀东南水接连。却舣江亭穷胜观,一樽谈笑好风前。
与李都宪锦江泛舟。明代。薛瑄。 津头打鼓发官船,泛泛清波散晓烟。岸转渐移江上树,舻摇频拂镜中天。岷峨西北山重叠,吴蜀东南水接连。却舣江亭穷胜观,一樽谈笑好风前。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金凤花。宋代。董嗣杲。 花仙五色自迎逢,翅翼翔霞湿翠笼。娇萃九苞攒露萼,秀离丹穴舞秋风。埋丛还绕萧台胜,绚彩应怀舜殿空。曾见毗陵遗便面,善描开谢不相同。
以柳塘春水漫分韵得柳字。元代。顾瑛。 剥啄谁扣门?乃是忘年友。远从商溪来,过我绳枢牖。入门无一言,但觉惊我丑。我丑我自知,削发事三有。学佛亦何补,用以脱尘垢。全我浊世身,荐我生身母。羡君颜色好,濯濯春月柳。不为时所趋,甘著儒冠守。即今一相见,意思两弥厚。春风吹杨花,落我杯中酒。愿持满满杯,再起为君寿。君其勿我辞,罄此扫愁帚。不闻乱军中,食人如食狗。苗獠虐已甚,横杀掠人妇。自古戎旅间,此事十八九。若以乐土言,无出平湖右。未知干戈世,能免饿莩否。忍君遽云别,更欲周旋久。横塘新水发,舟楫不肯后。君今必欲归,为语无隐叟。愿施七宝床,大作狮子吼。
郴士为作暖阁既成是夕雪作喜而成诗。宋代。李光。 暖阁初成荷北邻,欢然一笑欲烘春。香烟苒苒萦纡转,鼻息齁齁出入匀。睡美忽惊天曈昽,夜寒谁怕脚舒伸。老兵来报雪床厚,准拟明朝共饮醇。
夏日山居即事 其五。明代。王廷陈。 开门临巨壑,扶杖入平沙。雨后桑麻长,风前杨柳斜。仰天歌自劳,休陇听农誇。应笑禳田者,篝车望已奢。
秋江待渡图琴川朱孟祺过余逸老庵为作此画。唐代。龚诩。 爱尔草堂清可怜,常因溪隔造无缘。如今略彴通舟道,不用高声唤渡船。