晏坐高斋白昼閒,谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹,绕砌光风转蕙兰。
野马飞时情自适,幽禽啼处乐相关。久知万物非身外,欲向无名学弄丸。
静得轩为刘佥宪赋二首 其二。明代。薛瑄。 晏坐高斋白昼閒,谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹,绕砌光风转蕙兰。野马飞时情自适,幽禽啼处乐相关。久知万物非身外,欲向无名学弄丸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生。宋代。黄通。 麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。先生之门足高第,中间仲父有辈无。曾继先生列科举,简编满载三十车。先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史,不知口角清涎濡。名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。
忆去年今日。明代。吴与弼。 去年今日拜彤墀,天语温淳赐敕归。中使传宣天使道,好生看顾荷皇威。
吕伟信求冰花诗赋得两绝 其一。宋代。苏籀。 霰集柏杉霏靀松,瓦冰镌画叶柯葩。密移裁化钟纤巧,梁苑诗盟斲句佳。
感兴 其一。明代。袁宏道。 白日不可晚,黄金不可为。夙心探玄理,幽与白云期。众芳经春歇,秋草过时萎。富贵非所欲,经丘以为师。
感旧诗 其四。清代。宋育仁。 河清何俟独先忧,忠雅销沉逝不留。第一平生知己泪,国门去日哭松楸。