一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。
即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。
谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。
连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。
十里方下山,人家在天际。
游五泄六首 其五 紫阆。明代。陶望龄。 一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。十里方下山,人家在天际。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
过招抚冈。明代。于谦。 重嘘炎烬肇中兴,此地曾经募义兵。古庙数椽谁下马,崇冈千古尚留名。飘风入树林鸦散,宿雨沾泥野草生。触景兴怀无限意,不堪回首裕州城。
满庭芳 秋日寄怀凝晖大姊。清代。庄盘珠。 钟送窗明,霜欺灯小,醒来冷压重衾。况今回数,闺阁几知音。绣帐春前尚共,拈钿叶、鸦髻分簪。谁曾料、玉梅树下,一别到而今。天涯芳草外,云来雁去,事事关心。记当年,闲说门对遥岑。偏我梦魂无据,邻鸡唱、几度难寻。知何日,双眉翠暖,绿酒与同斟。
齐天乐 乾龙洞和香宋。近现代。邓潜。 乱山无缝荣州北,砑然洞天深广。乳滴云浆。苔铺地锦,幻作千龛佛像。枯藤自网。漏一线晴光,曙霞青绛。古定龙窠,石根处处有枯蚌。崖扉终古寂寞,倩灵猿导客,乘兴孤往。獠世形模,骊宫鼻息,时听暗泉声响。旁行曲上。动故里牟珠,梦中佳想。待种桃花,避秦人共赏。
枸杞。宋代。苏轼。 神药不自閟,罗生满山泽。日有牛羊忧,岁有野火厄。越俗不好事,过眼等茨棘。青荑春自长,绛珠烂莫摘。短篱护新植,紫笋生卧节。根茎与花实,收拾无弃物。大将玄吾鬓,小则饷我客。似闻朱明洞,中有千岁质。灵庞或夜吠,可见不可索。仙人倘许我,借杖扶衰疾。
立春日陪魏丞相登三江亭。宋代。范成大。 佳节登临始此回,聊从晻霭望蓬莱。水分江北渡头去,风自海东潮外来。太白天寒犹带雪,十洲池暖已浮醅。一尊往*发船鼓,我亦归帆相次开。