坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。
焉得齐物子,委运任所经。
中候王夫人诗三首 其二。魏晋。杨羲。 坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。焉得齐物子,委运任所经。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
山居杂诗九十首 其四十。宋代。曹勋。 偶读禅门礼,老赜存清规。鱼鼓钟磬间,细行兼威仪。能居三板头,可当一住持。破衲受用薄,后来有不知。
减字木兰花 其一 城南试马作。清代。樊增祥。 踏青来早。韦杜城南烟树晓。绿骏巴
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其四。宋代。周麟之。 复帐蕤香篝,绮席罗妓围。焉知荜门子,清哦袖鹑衣。腊白三日寒,遽使昼掩扉。愁思已如许,共作风絮飞。
次芸叟韵。宋代。彭汝砺。 雪霜归汉塞,星露近苏天。金错千兵甲,花团五马鞯。春从今夜好,月胜别时圆。颇笑荆溪老,犹谈般若禅。