次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
十六观经颂·势至观第十一。宋代。释遵式。 次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。 ...
释遵式。 释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
次歆琳老中秋月。宋代。毛滂。 玉斧修轮灭玷痕，金精铸魄凝寒清。缀云都去秋心净，囊露新添夜眼明。气接瑶台端可御，地漫银汉定谁倾。何时天竺山前路，细听烟崖坠子声。
云景画。明代。朱诚泳。 同云酿飞雪，远近皆琼瑶。冰壶冻六合，万木皆萧条。策蹇来幽人，抱琴度危桥。何处觅知音，前溪路迢迢。
永川纪游三首 其三 凤凰湖。两汉。刘雄。 未及神州全盛日，百年终见灭胡时。天心欲祷重眷顾，莫使涅盘还后期。
阙题。明代。岑徵。 晴日开长至，招欢池馆中。欣逢梅蕊发，赏趁菊花丛。乐事兼文酒，偕游杂冠童。言寻莲社会，远蹑竹林踪。放诞同咸籍，清谈过浑戎。行觞严赏罚，坐隐决雌雄。有约言终践，幽期月再逢。偷閒閒便得，发兴兴难穷。大化如翻轴，浮生似转蓬。及时须作乐，此会莫教空。况有邮诗约，相期雅兴浓。格随苏李古，体任柏梁工。大雅沦亡久，新声耳目同。南园无旧泽，文献绝流风。任此狂澜日，宜争砥柱功。倒戈甘钝器，拔帜让群公。敏捷推年少，濡迟任老翁。且宽金谷罚，传览待诗筒。