一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。
天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。
圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
偈十六首 其七。宋代。释士圭。 一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
铜铁堆。宋代。袁说友。 千峰插碧绕江面，两石中分铜铁堆。东岫附庸方崒嵂，西山俨立更崔嵬。悬知造物精神巧，几误良工斧凿来。万里西舟今蜀境，安流到此莫辞杯。
宫词十二首 其十二。元代。杨维桢。 蛾眉矉处不胜秋，长带芙蓉小苑愁。肯为君王通一笑，羽书烽火误诸侯。
晋江左宗庙歌十一首 其九 歌孝宗穆皇帝。魏晋。曹毗。 孝宗夙哲，休音允臧。如彼晨离，曜景扶桑。垂训华幄，流润八荒。幽赞玄妙，爰该典章。西平僣蜀，北静旧疆。高猷远畅，朝有遗芳。
过露筋祠。明代。袁宏道。 铁索界黄沙，石羊吹古道。下有露筋祠，荒螭卧深草。夜月水花香，西风杉叶老。空房聚牧儿，蒿根食邻媪。
可笑濠梁旧渔父，钓鱼忽向海东来。黄金宫阙谁家子，碧瓦荆榛故里台。
诗卷虹光争劫火，春心夜雨拨寒灰。天涯风物情堪醉，好集妍花侑玉杯。
何子翔避居上海，以近作诗见示，次韵二律奉怀 其一。近现代。方守敦。 可笑濠梁旧渔父，钓鱼忽向海东来。黄金宫阙谁家子，碧瓦荆榛故里台。诗卷虹光争劫火，春心夜雨拨寒灰。天涯风物情堪醉，好集妍花侑玉杯。
依许待制送行诗韵咏燕以寄。宋代。梅尧臣。 江燕衔泥日，深堂拂玉琴。不教关合户，乃见主人心。掠水飞殊捷，迎风去已禁。短书犹可记，聊影托微吟。