释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
晋门。贾后。唐代。周昙。 贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。一从天下无真主，瓜割中原四百春。
送周少参督饷还楚。明代。胡应麟。 万舸通淮泗，双旌傍海涯。筹边王相国，经世贾长沙。雾拥春皋佩，云停野庙花。遥看下车日，题咏遍章华。
五言诗三首 其一。魏晋。嵇康。 人生譬朝露。世变多百罗。茍必有终极。彭聃不足多。仁义浇淳朴。前识丧道华。留弱丧自然。天真难可和。郢人审匠石。钟子识伯牙。真人不屡存。高唱谁当和。
忆松溪三兄县尉。宋代。赵抃。 忆别扬州六月中，倏今三已换春冬。烟帆去蜀七千里，云岭瞻闽几万重。莫为沈迷嗟下邑，要将清白广吾宗。天遥最是书难得，早倩来鸿寄一封。
哭张隐君。明代。徐熥。 先令云亡日，君犹恸哭过。芝焚方自叹，薤露忽成歌。耆旧乡中少，交游梦里多。因之动凄楚，肠断更如何。
玄潭古剑歌。明代。苏伯衡。 扁舟昔向玄潭过，闻有古剑留岩阿。欲观踌躇复不敢，只恐开匣踊跃翻沧波。此时解后都城里，玉质珠辉那得比。玄灵外护朱草茎，赤日天中涌湖水。想当旌阳初铸成，橐籥元气驱六丁。星象失光彩，白藏储精。不然长才尺又半，如何照室影凌乱。神光兔脱飞雪霜，宝气龙腾贯霄汉。自从斩蛟江水中，浊世余子谁能庸？长伴空山栖遁者，但见白昼风云从。迩来阅岁未五十，两度江湖寄踪迹。瑶台月夜听吹笙，金界晴空逐飞锡。昔至燕京时太平，今留石城氛祲清。乃知神物等镇圭，冥漠自有神提携。由来治忽系出处，非是漂泊东复西。圣明御九有，妖孽俱授首。既非假道斩大蛇，何用军中撞玉斗。明朝且赋归去来，彭蠡扁舟落吾手。申之以歌曰：我知尔兮为赤虬，上帝有命兮下土留。为民悍患兮万岁千秋，彭蠡之奥兮蜿蜒所鸠。尔之归兮径中流，慎勿奋飞兮从尔俦。使我思尔兮离忧，舞蛟鳄兮与鳝鳅。