只要拔楔抽钉，为人解粘去缚。如何洞山老人，先自螣蛇绕脚。
颂古七十六首 其六十五。宋代。释士圭。 只要拔楔抽钉，为人解粘去缚。如何洞山老人，先自螣蛇绕脚。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
送范叔器次路公弼韵。宋代。韩驹。 晚涂淹泊向谁论，白发名卿肯见存。雒邑风流馀此老，故家文献有诸孙。寺连狭径曾倾盖，船拥清溪尚一樽。小驻鄱阳未宜远，欲凭书尺问寒温。
河决。清代。李希圣。 黄河决瓠子，浩如坤轴翻。万家正甘寝，夜半为鱼鼋。天子临塞河，冠盖如云屯。畚锸不得施，议论空叫喧。或云下流壅，建言疏海门。穷年无效验，九州增垫昏。我谓君大谬，当往治河源。充耳不见省，哀此戢戢魂。闻君疑且怒，欲语声复吞。
题刘奉礼书斋。唐代。胡宿。 人尚西斋学，家承北第荣。锦囊添句重，蟾滴试毫轻。底法成新构，开书泣旧楹。丹山消息断，喜见凤雏声。
遣兴 其一。清代。申涵光。 岂敢名高尚，山园已定居。数椽风雨外，万事死生余。避地寻丹诀，传家有《素书》。天寒松酒熟，日日溷樵渔。
颂古三十二首 其二十。宋代。释明辩。 高高孤顶雪濛濛，劫外行藏路不通。半夜岭梅消息转，不关春色暗香浓。
奉酬鲁望见答鱼笺之什。唐代。皮日休。 轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏，试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。若用莫将闲处去，好题春思赠江妃。