囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
和王安之五首 药轩。宋代。程颢。 囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
东湖 其七。宋代。林迪。 诗坛棋战两无双,分得壶中日月长。只恐明时搜隐逸,不容高蹈老沧浪。
奉送凌汝成中丞抚郧阳因柬汪中丞伯玉。明代。王世贞。 才闻抗疏乞林丘,又见除书出帝州。北极烟云时自变,东山花月未堪留。地分秦楚连中夏,城带郧襄控上游。羊杜只今高宴会,千秋岘首失风流。
长安晓望寄程补阙。唐代。司空曙。 迢遰山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生。
祀马将军竹枝辞 其五。宋代。马之纯。 桑麻影里千馀户,弦管声中百许年。但见年华今日好,也须回首看岩前。
贤者之孝二百四十首·孟庄子。宋代。林同。 无改父之道,真堪以孝称。若论庄子孝,此直是难能。