方氏园居七首 其四

游侠列传序。两汉。司马迁。 　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。　　且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!　　古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

寄仵判院 其五。宋代。华岳。 红猊消尽水生花，清夜迢迢玉漏赊。环佩不知何处去，醉眠应是小卿家。

新雨喜得王卿书问。唐代。钱起。 苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。果有相思字，银钩新月开。

夷齐采薇图。宋代。邓林。 死生旦暮理之常，休叹斯人饿首阳。叩马数言虽不用，君臣大义凛如霜。

寄题赵贯道后乐亭。宋代。杨时。 业祠有狐鸣，群雏满东州。彬彬齐鲁郊，不复论轲丘。鼓刀贩缯翁，衮衮封公侯。风流日凋弊，世久俗益偷。昔时载经人，辍耕仍佩牛。椎埋昼行盗，闾里更相雠。赵子尉平阳，始止惟民忧。百花烂成围，幽禽哢春柔。问子胡不乐，我心殊未休。威明揉强梗，骄鹰化为鸠。买犊解吴钩，束身自锄耰。田庐户无枢，长物弃不收。结亭自乐只，开编玩前修。谁云酸寒吏，忧乐非身谋。乃知君子怀，与世异沉浮。嗟予一漫叟，放浪犹虚舟。舞雩有清风，遗迹今在不。君乎去此矣，欲往将谁俦。寄言春服成，尚觊一来游。

夜梦入一市井中见有总角道人能相人者往来熟视予久之其语不能记也因授予以一握算筹谩记其事。宋代。方一夔。 鸡鸣起群蛰，往来黑蚍蜉。似闻尘埃中，亦有玉雪流。夜梦忽见之，恍如云梦州。其人髻双髽，衣上百结裘。知有袁李术，精神寄双眸。语我我不解，罗缕维与陬。临分忽有赠，付我一把筹。振衣逐轻矫，去去逝莫留。飞空度杳渺，划然堕岩幽。我岂富贵人，胡椒穷豆区。长贫博长健，此理更王囚。仙人去何许，往往巢嵩邱。俗缘几时了，约我三千秋。