同俗不同俗，山杯映秋菊。仍闻席上歌，不是人间曲。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其六。明代。陈献章。 同俗不同俗，山杯映秋菊。仍闻席上歌，不是人间曲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
悲歌六（一作攀龙引）。唐代。顾况。 轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。东海青童寄消息。
郧阳道中。明代。王世贞。 蜀道难从昔，郧山不易哉。分峨云作戍，如滟雪成堆。忽頫龙宫迫，俄惊鸟道开。旌旗从地涌，鼓吹薄岩回。无虎心时动，非猿响亦哀。胁肩峰岝崿，齧履浪喧豗。麇子甘从徙，郧公肯再来。俱言叱驭好，未有凿空才。
为玉汝赋莼湖借田家乐府韵。宋代。程公许。 莼湖何物堪怡悦，与鉴湖境无差别。诗人胸贮冰雪清，湖边吟作寒螀鸣。紫莼可羹菰可饭，把茅自足了一生。食前方丈位钧轴，何如深林一枝足。宽间之野寂寞滨，钓有缗竿耕有犊。男儿何须嗟命薄，富贵不淫贱坏乐。
边词十三首（并客燕时到马水口及宣府之作）。明代。徐渭。 沙门有姊陷胡娃，马市新开喜到家。哭向南坡毡帐里，领将儿女拜袈裟。