何人后死骨先寒,二十年来梦里酸。错绣山河空一掷,注金身世打通盘。
终嫌世事稽文信,不见东山起谢安。寄语悠悠沈醉客,男儿事业尽多般。
哭殉难十公用前韵 其一 太常磊斋吴公。明代。刘宗周。 何人后死骨先寒,二十年来梦里酸。错绣山河空一掷,注金身世打通盘。终嫌世事稽文信,不见东山起谢安。寄语悠悠沈醉客,男儿事业尽多般。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
酬杨胪山兼寄姚柏庵。明代。庞尚鹏。 青鬓翩翩结壮游,看花春满曲江头。九天雷雨双龙喷,万里烟云一剑收。看镜未须论晚达,著书应不为穷愁。却怜戎马伤心日,回望中原独倚楼。
村庄漫述和赵中丞韵 其四。明代。区元晋。 汲湘燃竹是吾堤,信宿渔舟也傍栖。津荇绕矶驯鹿迹,野棠当户听莺啼。青山未老诗常瘦,白发无情世漫低。拟钓寒江霜雪去,短蓑风景倩谁题。
徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居。唐代。秦系。 忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。
越有西园作者谁,公今不感咏歌之。千馀骑拥频来赏,四十年间尚去思。
稚耋行谣方载路,主宾高会正乘时。也知此乐同民乐,况有前贤台沼诗。
次韵前人治西园池馆因怀昔日太守蒋堂侍郎二首 其一。宋代。赵抃。 越有西园作者谁,公今不感咏歌之。千馀骑拥频来赏,四十年间尚去思。稚耋行谣方载路,主宾高会正乘时。也知此乐同民乐,况有前贤台沼诗。
深春挈家下湖庄 其二。宋代。曹彦约。 我生聊自乐,人意适相随。郊外有行处,春中无倦时。虽知攀折苦,未觉燕游衰。更欲添桃李,初心不在兹。