画船箫鼓日纷纷,得意归来休论贫。回首张湾何处是,不堪新说李家村。
过张湾 其二。明代。刘宗周。 画船箫鼓日纷纷,得意归来休论贫。回首张湾何处是,不堪新说李家村。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
台州郑员外郡斋双鹤。唐代。朱庆馀。 丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。
读晋史九首 其三。元代。何中。 天地一虚器,所寄在斯人。人能主天地,岂不贵我身。嗟哉嵇阮辈,酒乡为隐沦。朝醉既及暮,暮醉还及晨。裸饮或称达,丧□乃名真。独善谅非计,况此国与民。被发祭伊川,岂不在诸臣。平阳有馀恨,千载同悲辛。
短歌行。清代。兆佳氏。 嗟房之空兮,空且可居。门阑幽寂兮,孟氏之庐。清镫荧荧兮,有子读书。昏夜勤勤兮,吾志硕图。皇天垂鉴兮,儿能成儒。终归泉下兮,无愧吾夫。
茅港晓发。。陈肇兴。 迢递罗山路,年年恨未消。离家刚四日,到郡是今朝。雨湿罾门渡,风生铁线桥。诗成懒题壁,口占与垂髫。
方伯滕公由岭南过访不值二首 其二。明代。胡应麟。 小队行春日,华镳问俗时。孤亭留皂盖,万户拥朱旗。气色函关绕,星辰汉殿移。未应题凤字,曾受子云奇。